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一本正经的读水浒——引子

 一脸严肃的国宝 2022-07-16 发布于海南

                                                                酒家潘达

酒家5岁时看了83版的水浒传电视剧,之后再也没复盘过,但至今仍然能清晰地记起武松的样子和醉拳的招式。

直到40年后的一个夜晚,酒家上了度娘才知道:扮演武松的男演员不叫武松,叫祝延平!但是,酒家仍然笃定的认为武松就应该是祝延平的样子,导致欣赏几个新版本的水浒剧时,一看到武松出场就出戏:要么以为自己在看《加勒比海盗》的杰克,要么以为自己在看《射雕英雄传》的丐帮弟子。就好比本来希望洞房里端坐的是娇羞的嫦娥小妹,可当掀起红盖头的那一刻,发现竟然是蠢蠢欲动的金莲大姐!虽然也过得去,但就是过不去。

不是祝延平出演武松的水浒,那是真水啊。正如不是杨思敏阿姨演的金瓶梅,是啥都没啊。又如不是六小龄童叔叔出演的悟空,那是真空啊。分明不是武松个人专场,却以武松做标杆来衡量全场,总觉得自己薛微(酒家老家的方言,稍微的意思)的有点舍本逐末、本末倒置,过于注重那些细节了。

当然,83版水浒传,除了传给酒家难忘的武松形象和至今仍会耍几下的醉拳,还传下来一笔宝贵的非物质文化遗憾。

一个5岁的小孩,既不识字也不识数,从本质上说,还处于混蛋状态。看水浒传,准确的说,是跟着大人一起看电视,绝不是奔着看“嫂嫂”去的。我想看老虎,一只生活在水里的老虎!

记得很清楚,当时一边看一边问大人:水虎啥时候出来?长啥样?和武松比,谁厉害?现在回想起来,我猜当时大人们一定很尴尬:个别大人,自己可能也搞不懂水浒到底是什么意思,不确定它和水里的老虎会不会真有关系;其他大人,虽然可能知道水浒的意思,但确实不知该怎样才能给一个5岁的小屁孩解释清楚。

直到武松打虎那一场,大人们才松了口气,认为老虎出来了,而且是和武松同场竞技,小屁孩的无羞追问终于可以告一段落了。

但是,请别忘了,那时的酒家正处于努力摆脱混蛋状态的状态!无时无刻不在区分那些出现在自己认知世界中的相似物或者根本不相干物:橙子和桔子、国光和黄元帅、蚂蚱和扁担钩、马和驴、疼和痒……所以,不要妄想随便拿一只山上的老虎来凑水虎的数!

山和水,酒家还是能分清楚的。爷爷给我看过家后面的北山和家门前的老哈河,从那一刻起,我就能准确的区分山和水!因此我也确信:山虎和水虎肯定也有着山和水一样明显的区别。

遗憾的是,自武松打虎直到全剧终,连一只山虎也再没出现,更别提稀有的水虎了。

长大后,通过读水浒原著才知道,除了武松打虎,其实还有一段李逵杀虎的戏。奇怪了,怎么会没存储在我5岁的小大脑中呢?如果当年看到两次山虎,或许可以顶上一只水虎……

现在的酒家,因为搞懂了水浒和水虎,反而不开心了,比40年前找不到水虎还不开心:自己竟然把那么多宝贵的童年光阴,浪费在陪着大人们看那些无聊片段上,除了有武松的片段。知道水浒不是虎,童年的美梦破碎了......人生如梦,怎堪破碎!

酒家未能在童年与水虎谋面,抱憾终生啊!

今天,决定带上酒家的老版武松和早已生疏的醉拳,陪着5岁时的自己,再来一次找寻水虎的圆梦之旅——认认真真再读一遍水浒传原著,顺便治疗一下自己因四大名著精读缺失导致的非典型性文盲症。

从一个5岁孩子的视角看,以一个5岁孩子的智商想,开始本次寻虎圆梦之旅前,必须弄清楚一件事情先——水浒是啥!

《尔雅·释丘》的解释:岸上平地,去水稍远者名浒。

浒,就是水边。

水浒,仍然是水边。

传,chuán,推广散布。

传,zhuàn,以演述历史和人物故事为中心的文学作品。

水浒+传chuán,水边的人和事传播散布开来。

水浒+传zhuàn,水边发生的人和事形成的文学作品。

由此可见,两种组合读法都可以、都不错,总之是在水边有人有事发生了,并且需要以文学作品的形态固定下来、广泛散布传播开去。

总之和水中的老虎没有一丁丁的联系。

试想,如果这篇小说名为《水军传说》,或者《108忠汉》,又或者《梁山泊与投降派》还会位列四大名著吗?不可否认,单从“水浒传”这三个字看,作者施耐庵老先生起的名,确实有化腐朽为神奇的功效,比同列四大名著的《西游记》和《三国演义》更有深度和内涵。

正式开卷前,隆重凭吊一下作者先。

施耐庵(1296年-1370年),名耳,明代文学家,又名肇(zhào)瑞、彦端,字子安,号耐庵,或称“钱塘施耐庵”。

施,当给予、实行讲;耳,当听、罢了讲。因此你完全可以这样理解作者的名字:施耳,就是“给个耳朵听就完了”!一个对自己写作水平充满自信的名字。

肇,当开始、引发讲, 肇瑞就是引发吉祥。

彦,当有德行的人讲,端,当正讲,彦端就是有德行且端正的人。

敢自称“引发吉祥者”、“德行端正人”,古今中外叫这样名字的人能有几个?要多自信、自律、自强才敢这样叫号!

可能是为了中和一下这些名字中侧漏出来的傲气、志气和霸气,施老爷子硬是给自己起了个“耐庵”的号,告诫自己要耐得住在圆形小草屋或是小庙里居住的寂寞。

瞬间把侧漏的各种气全吸了回去。

高人就是高,不服不行!

关于名字,这里多说一句。伟大的毛爷爷,名泽东,志在恩泽东方,但又恐“泽”字太猛,水淹东方,就通过字“润之”来平衡一下。一“泽”一“润”之间,中华人民共和国成立了,中国人从此站起来了。

耐得住小庙寂寞的施老爷子是江苏兴化人,名副其实的文武兼备。如果有一天,你在读朱元璋大战张士诚的史书时,突然看到张士诚有个军师也叫施耐庵。又或是听评书刘伯温传时,依稀听到刘伯温同榜进士里有个施耐庵。

没错,这都是水浒传的作者施耐庵!

从作品的名字到作者的名字,似乎每个字都蕴含着深意。

因此在读水浒的过程中,除了找寻水虎,如果能力所及的话,很有必要对所有“可疑”文字都咀嚼一下,咂摸咂摸。

说不定可以咂摸出“虎”味来。

咱们正式进入水浒传!

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