A1型题 1.藏象的基本涵义是 A.以五脏为中心的整体观 B.内脏的解剖形象 C.脏腑的生理功能 D.脏腑的病理表现 E.内脏及表现于外的生理病理现象 2.五脏共同的生理功能是 A.实而不满 B.虚实更替 C.贮藏水谷 D.贮藏精气 E.传化水谷 3.六腑共同的生理功能是 A.受纳水谷 B.腐熟水谷 C.运化水谷 D.受盛和传化水谷 E.消化水谷 4.区分五脏、六腑和奇恒之腑的最主要依据是 A.解剖形态 B.分布部位 C.功能特点 D.阴阳属性 E.五行归类
5.六腑的生理特点是 A.贮藏精气 B.化生精气 C.满而不能实 D.藏而不泻 E.实而不能满 B1型题 A.五脏 B.六腑 C.五液 D.五官 E.五体 1.具有“藏而不泻”特点的是 2.具有“泻而不藏”特点的是 A.胆 B.胃 C.脑 D.脉 E.骨 3.选项中既属六腑又属奇恒之腑的是 4.选项中不属奇恒之腑的是
二、参考答案 A1型题 1.E 2. D 3.D 4.C 5.E B1型题 1.A 2.B 3.A 4.B 三、难题解析 B1型题 1.A 2.B五脏共同的生理特点是化生和贮藏精气,“藏而不泻”,“满而不能实”;六腑共同的生理特点是受盛和传化水谷,“泻而不藏”,“实而不能满”,应注意加以区别。 3.A本题考查胆在脏腑分类中的归属。六腑总的功能特点是受盛和传化水谷。胆贮存并排泄胆汁,参与饮食物的消化吸收,故属六腑之一。而胆中所藏的胆汁被称为“精汁”,符合奇恒之腑“藏精气”的特点,故又属于奇恒之腑。 中医基础理论测试题——藏象X型题
【考点精讲】 1.中医学以生理特点的不同作为区分脏与腑的主要依据。心、肺、脾、肝、肾,合称五脏(在经络学说中,心包亦作为脏,故又称"六脏")。胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦,合称六腑。奇恒之腑即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。 2.五脏共同的生理特点是:化生和贮藏精气。"五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实"。脏病多虚;五脏宜补。 3.六腑共同的生理特点是:受盛和传化水谷。"六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也"。腑病多实;六腑宜泻。 【进阶攻略】 重点掌握五脏、六腑、奇恒之腑的生理特点。这部分内容常以A1或B型题进行考查。 【知识点随手练】 一、A1型选择题 1.中医学认为五脏的主要生理特点是 A.藏精气而不泻,满而不能实 B.传化物而藏,满而不能实 C.传化物而不藏,实而不能满 D.藏精气而不泻,虚实而交替 E.藏精气而不泻,实而不能满 2.区分五脏、六腑的最主要的依据是 A.生理特点的不同 B.分布部位的不同 C.阴阳属性的不同 D.表里联络的不同 E.解剖形态的不同 【知识点随手练参考答案及解析】 一、A1型选择题 1.【答案及解析】A。五脏共同的生理特点是:化生和贮藏精气。"五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实"。脏病多虚;五脏宜补。 2.【答案及解析】A。中医学以生理功能特点的不同作为区分脏与腑的主要依据。五脏共同的生理特点是化生和贮藏精气,六腑共同的生理特点是受盛和传化水谷。 1、有“藏血”功能的脏腑是 ()
A、肝 B、心 C、脾 D、肺 E、肾 2、有“藏精”功能的脏是 () A、心 B、肺 C、脾 D、肝 E、肾 3、五脏共同的生理特点是 () A、化生和贮藏精气 B、受盛和传化水谷 C、藏神和血液运行 D、运化和调节血量 E、疏泄和防止出血 附 关于津液 中医上津和液是分不开的,就是平时所说的津液,津指的是水分,液指的是比水分黏腻的物质。在津液中,质地较清稀,流动性较大,布散于体表皮肤、肌肉和孔窍,并能渗入血脉之内,起滋润作用的,称为津;质地较浓稠,流动性较小,灌注于骨节、脏腑、脑、髓等,起濡养作用的,称为液。 因为小肠在泌别清浊过程中,参与了人体的水液代谢, 故有“小肠主液”之说。所以张景岳说:“小肠居胃之下,受盛胃中水谷而分清 浊,水液由此而渗入前,糟粕由此而归于后,脾气化而上升,小肠化而下降,故曰 化物出焉”(《类经》) 小肠在吸收水谷精微的同时,也吸收了大量的水液,故又称“小肠主液” ,如小肠泌别清浊功能正常,则二便正常;如小肠泌别清浊功能异常,则大便稀薄,而小便短少。因此,临 床上就有“利小便即所以实大便”的治法。 小肠—吸收水谷精微和水液,“小肠主液”。 大肠——吸收多余水分,“大肠主津”。 血与津液均是液态物质,均有滋润和濡养作用,与气相对而言二者均属于阴,在生理上相互补充,病理上相互影响。 运行于脉中的血液,渗于脉外便化为有濡润作用的津液,“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍,……其气之津液,皆上熏于面”(《灵枢·邪气脏腑病形》),当血液不足时可导致津液的病变,如血液瘀结,津液无以渗于脉外,以濡养皮肤肌肉,则肌肤干燥粗糙甚至甲错,失血过多时,脉外之津液渗人脉中以补偿血容量的不足,因之而导致脉外的津液不足,出现口渴、尿少、皮肤干燥等表现。所以中医有“夺血者无汗”,“衄家不可发汗”,“亡血者不可发汗”之说。
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