【原】考据和义理相得益彰：《论语新注》

《论语》对中国人的影响太大，历代注解颇多，然而要么纠结于字词，寻章摘句，要么“六经注我”，过于通脱。一直比较苦闷，如何才能找到一本考据和义理解释结合得比较好的书呢？

后来，友人推荐了这本中华书局出版的孙钦善先生撰的《论语新注》。

理由：

出版古籍类最好的出版社+德高望重的袁行霈先生的序言+孙钦善先生扎实的学问

认真读下来，果然受益匪浅。

一、

这本书比较采用了大量的内证法来解释。在谈到一个主题的时候，比如1.1中的习字，联系到了1·4中的传不习乎，联系到19·5中的日至期所无，月无忘其所能，再引申出习的高级水平不应该是简单重复，往往能悟出新意，不断有所发现，联系到了2·11中的温故而知新。 

在每个重要概念后都有类似的联系，并且这种联系是有逻辑的，而不是简单罗列。这样就能对《论语》的真正含义达到一个准确的把握。

二、

这本书在文末附有索引，便于检索。

分为：术语、名称、特殊语词、人物。其中名称分为了名物、典制、天文、地理；人物分为了孔门弟子、当代时人、古代圣贤与其它人物。

比如“仁”、“礼”、“学”、“义”，这样对于集中一个小专题进行分析也是有很大帮助。

又比如把小人分成“无德”和“无身份”两类，对于大家认为小人普遍属于品德恶劣就是一个纠正。

三

在重要的概念或有争论的问题，往往有辨析。

比如在6·29关于“中庸”的辨析就达到4000字左右，完全就是一篇小论文。对于理解中庸思想的真正含义有着醍醐灌顶的作用。

本书是《新编新注十三经》的其中一部，该书采用的是繁体横排。

建议有一定《论语》阅读背景和文言文水平的人群阅读。