名家讲堂丨徐健顺教授吟诵教程十一 作诗

《吟诵教程11—作诗》

（内容摘要） 

       这个我有些犹豫，本来不打算放在课程中的。但是我们现在有个现象，教语文的不会作诗，不会写小说，不会写文章，这就跟教数学的不会做题一样嘛，教游泳的不会游泳，你这怎么教啊？教足球的不会踢球，但我们现在就是这样啊，语文老师不会作诗啊，研究古代文学的人也不会作诗啊，你不会作诗，你说的这些事靠谱吗？一定要作诗的。我们说的是老师啊，学生也一定要会作诗的，这是我们的传统嘛。

 

      文人不会作诗叫什么文人？第一，会作诗才会懂诗。你自己一首都没作过，你跟学生说这个那个，说得天花乱坠的，你信吗？一定要作诗，而且我们吟诵的目的不仅仅是诵读古诗文，是向前走一步，叫做创作古诗文。你的学生会吟诵五绝了，就会作五绝；会吟诵七律就会作七律，会吟诵古文就会作古文，直接跟进的嘛。古代就是这样，一读立刻就开始作了嘛。一边作一边读，这个读才读得好，那个作才作得好。光读不作，这读有什么用啊？这是第二条，会吟诵就会作诗。

 

      古人每天作诗，做多少首？你今天发短信多少条，古人就作多少首。每天作诗，修身养性，自己调节自己。很难吗？不难。你可以作得不好，但不能不作。就像古琴可以弹得很难听，但是不能不弹。吟诵可以吟得别人捂住耳朵，但是不能不吟。

 

       作诗的顺序是先作近体诗，近体诗最简单，别看有格律，有格律意味着什么？意味着你啥都不懂，只要符合格律作出来，怎么看都像首诗啊。古体诗没格律了，自由地作，你作出来的全是顺口溜，怎么看都不像诗。所以先作近体诗再填词、作曲，再作古体诗，再作骈文，最后作古文，古文是最难的。这个实际上也意味着我们学习的顺序，从小学开始的吟诵文体的顺序。

 

      练习作诗：大家合作一首诗，联句。题目《咏广州路边榕树》，作五律。（作诗一定要背过《声律启蒙》）作出来的诗都是二三结构，没有变化，没有用典，我们要去补充这些知识。从哪儿补？最简单的办法：背《声律启蒙》啊！以前的孩子六岁，整个《声律启蒙》都能背，他肚子里有多少词儿啊？知道多少典故啊！然后大量读诗，我们现在读诗太少，读文章也太少。你背过一千首诗，读过十万首，那不就行了吗？

 

      作完了要反复改，什么叫用韵，怎么对仗，琢磨这个字，然后还要求变化，起承转合，用典，意象系统，然后反复吟咏。这就是诗教，乐教。教孩子们吟诵，同时就教他们作诗。而且不要想你比孩子吟诵的好，你作诗作的比孩子好，别想，没门儿，你就促成他们作就行了。

 

      一般古代的私塾首先是对对子，知道平仄就行。孩子最喜欢对对子了，对对子对孩子来说是一种游戏，语言的游戏，汉语是可以用来做游戏的。孩子们的对子的那个想象力，那个丰富，那个乱七八糟，这样就好。一个字，两个字，三个字，四个字，到五个字，诗就出来了。然后讲典故，背《声律启蒙》。

 

      想一想，我们中国叫做诗歌的国度。什么叫诗歌的国度？每一个文人都作诗，作诗就是他的日常生活。我们现在这么多文人，没几个作诗的。每个文人都作诗那样的一个国家叫文明古国。你到了这样的国家里，到处都能碰到君子，虽然也有伪君子，但是真君子比较多一些。那今天知识分子凑到一块儿，不是说挣钱，就是说娱乐，搓麻将，那古人碰到一起，要么就吟诗作对，要么就弹琴唱歌，要么就谈论大道，这是高雅，是吧？

 

      要恢复这种高雅，要从骨子里开始要有一种可以操作的方式，光讲道理是不行的，你要给孩子一种方式，他平常生活时，如何去高雅。是吹双簧管还是敲腰鼓？你得给孩子一种方式啊。吟诵没什么成本，但是本身又非常高雅，有非常厚的文化内涵，是非常好的方式。所以教会孩子吟诵，教会孩子作诗，这样可以整体提高素质，这是潜移默化的。