|
此文是徐健顺老师作于十年前的文章，今日读来依然不胜唏嘘。吟诵的门后，是传统文化教育的真相。徐老师说：“跳出西学，回到真相。这可能是我们这一代人的使命。就像五四一代人的使命是跳出国学，走向西方一样。未来怎么走，是未来中国人的事。我们要先把中国和西方的真相留给他们。不是吗？我们就做这个吧，已经很难了，做不完了。……” 还有，吟诵会让我们正确理解古诗文的涵义。这就是我前面所谓音义的问题。读错就会理解错！现在我们的读法，可以自豪地说，没有一句古诗文是读对的，一句也没有。所以没有一句古诗文是理解到位的，只是偏差大小而已。小者不能领会细节心思，大者全拧，谬以千里。我讲吟诵时举的例子已经太多了。我有这样的信心：你可以随便说一篇古诗文，或者一句，你觉得理解得最深的，你来说你的理解，我说我的。你的理解就是字义，说下天来也是字义，那一套我也都明白，我也是那么过来的。但是我说的音义，是你不知道的。而诗文的涵义是字义与音义的结合，你怎么也不可能说全，怎么也不可能理解透。 所以我上课举例，都举最简单的。《静夜思》啊，《登鹳雀楼》啊，《春晓》啊，《清明》啊，《江南》啊，《关雎》啊，《学而时习之》啊，这些都是你觉得小学就理解得透透的吧，考分高高的，结果呢，——呵呵。如果你连这些诗文都没明白的话，还能明白什么呢。  刚有个老师上课讲《别董大》——“天下谁人不识君！”——好豪迈啊！可是，我问，那不是当面撒谎吗？天下谁人不识君？那是刘德华啊。董大原来是刘德华？哈哈。不吟诵，不知诗啊。这首诗为什么用闭口韵？想一想吧。 方苞说：“诗、古文，各要从声音证入，不知声音，总为门外汉耳。”我做了四十年的门外汉，你呢？ 孩子们呢？ 怎能误人子弟呢？ 所以要学吟诵啊。要学会听话听音儿，读诗听音儿。体会声音的涵义并不难，因为吟诵有声音的规则。我总结的叫“一本九法”，你也可以总结别的，也可以说我总结的不对不好，但，你一定要去体会声音，要去总结。 吟诵，不是唱歌跳舞的事，是件大事。它涉及到我们对每一篇古诗文的理解，不是大事吗？ 这不就是当代价值吗？不过还是门前的价值，不是门后的。（未完待续） |
|
|
