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火葬少了人情味,北大教授吴飞提议“恢复土葬”,你赞成吗?

 乡村小水 2022-07-22 发布于云南

随着“死人与活人争夺土地的矛盾加剧”,农村很多地方都在实行殡葬改革,全面推行火葬。而北大教授吴飞提议恢复土葬,称“火葬把人当垃圾处理,少了人情味”。

土葬约产生于旧石器时代中期,可以说土葬已经传承了上万年。目前殡葬改革可以说是一个大趋势,殡葬改革的方针是:提倡火葬,逐步限制土葬,最终完全用火葬代替土葬。

但是现在很多农村实行火葬是强制执行,把逝者拉到殡仪馆火化后再买个骨灰盒,拿到家再把骨灰盒放到棺材里出殡,还是照样占用耕地,和之前土葬只是多了一到火化流程,其它不变,反而更加浪费钱财。

农村为什么要实行“殡葬改革”?

一、节约土地资源,节约木材

在实行土葬的地区,人们往往会把棺木埋在耕地里或者山上,随着近年来农村攀比现象越来越严重,纯粹的土坟越来越少,越来越多的坟立起了高大的碑,坟墓的面积也越来越大。长此下去,必然会造成土地资源的极大浪费,要知道这些高大的墓碑可以“千年不倒”。

试想如果土葬都用土坟堆(不用水泥、砖头、石头),不立石碑,这样的墓穴不用一百年就自然消失了,不会造成资金浪费,也不会造成土地浪费。

此外,棺木一般都是由上好的木材打造,像一些百年大树都被人砍伐了做棺木,因此土葬在一定程度上消耗了大量的上等木材。

二、减少铺张浪费的靡靡之风

传统土葬过程非常繁杂,讲究“隆丧厚葬”,棺材必重,衣食必多,文绣必繁。很多人为了尽孝道,大肆花钱,土葬铺张浪费的现象比较严重。

三、破除封建迷信

土葬一般都会看风水,人们认为只有选择风水好的地方安葬,逝者才能保佑后代平安、发大财,反之,如果是风水不好的地方就会带来祸端。

此外,古人认为“死者入土是人的必然归宿”,这也是生命的轮回,认为人有灵魂。因此,提倡实行“火葬”,在很大程度上可以破除“封建迷信”。

四、降低瘟疫的传播

不管是古代还是现代,一旦发生重大传染性病害,人们都会把带病的逝者烧毁,这样可以减少病菌的传播,相当是用“高温杀死病毒”。

如果逝者生前患有传染性疾病,当逝者被埋入土壤后,就会使土壤或者水源带病菌,很多病毒或者病菌可以在土壤中休眠上万年。此外,在运转尸体的过程中,也容易把病毒传染给健康的人。因此,实行火葬可以减少瘟疫。

火葬的弊端

一、容易造成亲情的缺失

火葬就犹如把人当垃圾一样烧毁,容易造成亲情的缺失。像以前都是把逝者安葬在附近,而现在安葬在公墓里,对于农村人来说去看望逝去的亲人会非常不方便,长期以往会造成亲情的缺失。

二、会造成空气污染

火化时会产生一氧化碳、二氧化硫、氟化氢等污染物,而且这种污染对于火化场周围的环境是持续性的,这些污染物对人体会造成损害。

三、公墓会永久地占用土地

土墓会随着时间的推移自然消亡,现在的公墓都是用混凝土建造的,公墓里成片的水泥、大理石,上千年也不会消失。

此外,在部分地区要收墓地的费用,而且价格还不便宜,对农民来说是一个负担。

在农村推行火葬的最大阻力就是“人们的思想还没有从根本上改变”

古人讲究“入土为安”,众生必死,死必归土,只有把人死后埋入土中,死者才有归属地,而家属才能心安,可以说这种思想在很多农村人心里已经是“根深蒂固”。

土葬符合很多人的传统观念,即“生命从大地中来,再回大地中去”,土葬犹如“落叶归根”。

农民的思想观念很难在一下子转变过来是很正常的,因此,在推行殡葬改革时一定要做好思想工作,要破除“灵魂不灭”的思想,要贯穿“无神论”的思想。同时要切实的减轻农民的负担,公益性目的要切实的给农民实惠,可以给以一定的补贴。

总之,我认为推行火葬没有错,但是要遵从农民的意愿,最好能让农民自由选择。对于选择实行土葬的,相关部门可以进行登记,土葬必须一切从简,不能用水泥石材,只能用土,用一板木板做碑,供后人祭祀,过了两三代以后一切就又交回给自然了。同时墓穴的尺寸要进行严格规定,不允许超出范围。

不管是土葬还是火葬,都应尊重死者,尊重家属。在葬的过程中多引导,不讲排场,不迷信,不攀比。在葬事上不一刀切,严控占地大小。对于火葬后又二次进行土葬的行为,一定要进行严厉打击。

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