读书与写作——读周国平《人生哲思录》记

　　读完了《人生哲思录》一书。其中关于读书和写作的相关内容，触动良多。凡是个性的东西，或许会有异议和偏见，但对我而言，只有学习、借鉴和思考。

　　阅读是与大师的灵魂交谈，写作是与自己的灵魂交谈，二者都是精神生活的方式。如果你想拥有自己的生活方式、构建属于自己的精神世界，那么，读书和写作应该就是一种习惯，二者缺一不可。

阅读的三大好处

一是可以养心，同时可以养生。读书多，心灵世界就更丰富，内心更加的充实、宁静，也就不容易陷入到令人烦恼焦虑的世事纷争中去，没有忧虑，自然身心健康。

二是可以救生，也就是拯救生命、拯救心灵，它可以为人解惑、消灾。人生在世，苦恼几许，有的人遇到过不去的坎，想不开，其根本的原因就是因为坐井观天、眼界狭窄，不懂得跳出来看问题。而爱阅读的人，知道用书中的知识来开阔眼界、拓展心胸，就不容易让自己走进死胡同。

三是可以“优生”。意思是多阅读，可以帮你培养出优秀的子女，教会你更好地教子、育人。一个家庭中，如果父母爱读书，文化氛围就会好，孩子就容易受到熏陶，也变得爱读书。相反，如果父母不阅读，再要求孩子爱读书，就有些天方夜谭了。

读书是精神生活的组成部分，但不是唯一的部分，读书贵精不贵多。读书的信念就是：非最好的书不读，只读好书。读书应该是往高处走的过程。如果你养成了阅读的习惯，自然会去找那些最有价值的书来看。

含金量高的书，一般有三个特点：第一，言之有物，有它想要传递的独特的思想、特别的感受，它的个性；第二，文字凝练，不写废话。如果一本书在形式上足够简洁，而又能够把事情说清楚、把故事讲精彩，那就更有一种深入人心的力量，会让人过目难忘、值得一读再读；第三，更加的感性、也更有画面感。读完好书，自己有一种特别的冲动，而这种冲动就是书写和创作。

周国平说：“我衡量一本书对于我的价值的标准是：读了它之后，我自己是否也遏制不住地想写点什么，哪怕我想写的东西表面上与它似乎全然无关。”如果你是一个感性的人、一个爱思考的人，一定对世界、对自然、对社会，有一些自己的理解。这些不成熟的想法之前可能没有写过，但在读了一本好书之后，可能就激发了你自己，让你想要把自己的想法写下来。

　　阅读经典的态度：读大师的书，走自己的路。

首先，要学会和经典对话，用一种对话的方式去理解书中的内容。与其盲目崇拜大师，不如先把自己的位置放好，就好像是你和作者本人面对面聊天一样，用一种平等的视角去看这些书，看看自己有哪些体会。如果真的这么去做了，你会发现，对这本经典著作，你会既有共鸣、也有抗争。也就是说，书中有的内容会被你认可，产生共鸣，而有的部分，你可能并不同意。

其次，在阅读经典的时候，要记住八个字：不求甚解，为我所用。“不求甚解”指的是，用读闲书的心情去读经典，不要被它们的名头吓倒了，好像必须得正襟危坐、焚香沐浴才行。阅读经典本身就是一个受熏陶的过程，每一分每一秒、每一页每一句，都在潜移默化中影响着你，不用拘泥于某些具体的内容看不懂、看不下去，这都不是关键。对于经典，尤其是高深晦涩的经典，领会其中的大意就足够了。“为我所用”则是指，不要死抠书中的字词句，好像非得把一句话、一个潜台词、把作者找出来当面问个明白。

有句话说得好：一本书写出来，就不属于作者了，而是属于读者。那么，作为读者就要充分发挥自己的理解，把读的书当成自己成长的养料，结出自己的果实来，而不能只想着去摘取作者的果实。

一个不读书的人是没有根的，他对人类文化传统一无所知，本质上是疲乏和空虚的。我们要爱好读书，把读书提上日程来，时刻提醒自己，最近读书了吗？同时，要有选择地进行阅读，去读真正有价值的好书。

以为阅读只是学者的事、写作只是作家的事，这是极大的误解。本真意义的阅读和写作是非职业的，属于每一个关注灵魂的人。写作，是为了丰富我们的精神生活，让我们的精神世界变得更加丰满。写作不是简单地把外在世界的东西搬到了内在世界中，它更是创造了一个全新的世界。

写作的理由与快乐

一个真正的写作者，不过是一个改不掉写日记习惯的人罢了。他的全部作品，其实在本质上都是“日记”。在写作中，人可以收获很多快乐。这种快乐，是“向自己说话”的快乐。真正爱写作的人，爱他的自我。写东西的过程，就是跟自己倾诉和分享的过程。

写作的过程，也就是疗愈自己的过程，是安顿自己内心的过程，会让你变得平静，也就自然而然地收获了快乐。写作还能带来一种自由的快乐。在写作的时候，人是无拘无束的，想写什么就写什么，想如何表达就如何表达。没有什么可以束缚你。此时，你的心是自在的、灵魂也是自在的。

为自己写作及作品的价值

为自己写作，意味着在写作时排除了功利性的考虑。之所以要写，只是单纯的因为自己想写、自己喜欢写。这样写出来的东西，首先是给自己阅读的，要以自己满意为标准。写出作品让自己满意是第一追求。

这个第一追求，既是最低标准，也是最高标准。一方面，这个标准很低，不和别人去比就行了。我写出来的东西自己满意就足够，不用管别人觉得如何。另一方面，这个标准又很高，高在写出来一份作品，别人再怎么夸赞，再怎么说它如何优秀，只要自己心里面有一点点不满意，也是不行的。因此，真正的写作者是“作品至上”的，最大的快乐是写出自己满意的好作品。如果以此为标准，去考察从小到大读过的经典作品，你就会发现，它们的作者都是“作品至上主义者”，是在用心写作，而且是为自己而写作。

一个作品，如果对于作者自己没有精神上的价值，它就对任何一个读者都不可能具有类似的价值。判断一个作品的价值，要回归到写作的出发点。因为真正的写作是作者自己真心想表达的，是他对自己内心疑问的回答，是为自己而写作的。这样写出来的东西对作者而言是有价值的，而且会有独特性，和大众认知中的价值、观念，存在着不同，才彰显出它独特的意义。

写作要创新，但不要标新。不能为了创新而创新，那就是标新立异了，往往站不住脚。如果说创新是去发现你内心深处已经拥有的东西，通过思考、分析，产出有价值的新的内容，那么，标新指的就是伪造出假装着那些你本来并不拥有的东西。

事实上，作为思考者，每个人的灵魂都是独立的、个体的感受都是完整的，不必去东施效颦，或是总想搞出一些“新名堂”来。你要做的是换个方向，转向自己的内心、挖掘自己的思考、利用好自己独特的人生经历，经过一番思索和归纳，产出一些有价值的内容。只要用心去做了，你会发现，每个人都能说出来、写出来不少新意。

有一个词叫“本自具足”，说的就是：自己内在什么都不缺，不必过多计较外在世界的得失，相信自己已经具备圆满的结果。

写日记和读书笔记是我的习惯，按照自己的喜好去选择自己的生活，是一种真性情的态度。而人生的困惑，只能由自己解答。

读永恒的书，做纯粹的人。

读无用的书，做有梦的人。

——2022.6.25文茹读记于长安素雪斋

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