 三千年才结果的蟠桃，食之可得道成仙，其生长在昆仑山瑶池，凡夫俗子可想而不可及。有仙缘之人，则可得到王母的赏赐，如周穆王、汉武帝等；也可偷而食之，如东方朔、孙悟空等。天界的众神仙，可被邀请参加蟠桃宴，不但可以食桃，而且还可以享受美酒佳肴。如此神奇的蟠桃，自古以来，演绎了多少神话传说，使凡夫俗子听而解馋。还弄出个“选仙（捉曼倩令）”等游戏，自娱自乐一番。余拟透过选仙钱王母、双成、曼倩等的赏析，试着说说育桃、看桃、窃桃这三者之间的蟠桃传奇，以供花钱欣赏者、爱好者一乐。 民间，人们喜欢用桃来祈福，把寿团（桃状馒头、桃状糕点）称为寿桃，寿宴中一般总少不了它。在传统的祝寿年画中，寿桃更是常见的表现内容，如桃与灵芝称之为仙寿、桃与蝙蝠称之为福寿，等等，多见于《蟠桃献寿图》，寄寓延年益寿。桃子，总与仙、寿连在一起，缘于它有丰富的营养价值，更缘于其有美丽的传说。蟠桃为仙桃，其价值更非民间寿桃可比，仙凡众生皆期望得而食之。  图1 王母蟠桃/纹饰（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）纹饰表现的是王母在蟠桃园的场景。 《西游记》写道："王母娘娘的蟠桃园有三千六百株桃树。前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚"。孙悟空偷吃仙桃、大闹蟠桃会的神话故事久为民间传唱，如此神奇的蟠桃，更增添了人们对蟠桃的赞美和向往。可是，天堂亦非净土，王母蟠桃园的蟠桃居然被偷窃了，这蟠桃太有诱惑力了。为了捉拿窃桃客，王母责令看园人双成去执行此项任务。于是就演绎成民间的选仙游戏。 1、 蟠桃园园主是王母 王母，古代传说中之女仙。相传居昆仑山。其状如人，“豹尾、虎齿、善啸，蓬发戴胜”（《山海经》，早期的王母形象，和女娲、炎帝、黄帝等神早期一样，都带有兽相）。传羿请不死之药于西王母，姮娥（即嫦娥。上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿、后羿之妻；神话中的月中女神）窃以奔月。又传周穆王宾于西王母，从之游。王母一词出自《山海经》的《大荒西经》:"西有王母之山，壑山、海山。"因所居昆仑山，在汉中原的西方，故称西王母。亦称之为王母娘娘，另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、金母、西姥等，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。在道教神话中，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。如图2所示。  图2 西王母（图片源于网络，诚致谢意！） 有一次，王母到蟠桃园游玩，不经意间发现蟠桃被窃了。这还了得，天上仙界，居然有这样的事情发生。于是就责令负责看守蟠桃园的双成，限期捉拿窃贼。 在蟠桃被窃、令双成捉拿窃贼的事情上，为什么是王母来发号施令？除了王母是创世女神这个因素之外，王母还是蟠桃园的园主，何以见得，有选仙钱牌佐证。 图3 选仙钱 王母（图片源于首席收藏网，诚致谢意！） 如图3所示，正面为王母形象，端庄大方，祥云环绕，仙光四射。背面上方的文字横读为“王母”，背面下方文字为五言诗句：我有蟠桃树（樹），千年一度生，是谁（誰）来窃（竊）去，须（須）问（問）董双（雙）成。 此枚方牌选仙钱告诉人们：蟠桃树不但是王母组织种的、树的产权也是王母的，王母是蟠桃园的主人。王母说道：蟠桃园、蟠桃树是我的，蟠桃树的生长是以千年为周期单位；蟠桃之所以为仙果，食之可长生不老，是因为其为千年日月精华养育、众多神仙精心培植而成，实属来之不易。现在成熟的蟠桃被窃去了，是谁窃去的？这件事必须由董双成来负责讲清楚。 图4 选仙钱 王母（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！） 如图4所示，正面人物为王母端坐在莲花座（亦说是龙虎座）上，右侧上方文字竖读为“王母”。背面为五言诗，诗文为：我有蟠桃树，千年一度生，是谁来窃去，须问董双成。 图5 选仙钱 王母（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！） 如图5所示，正面为王母的形象，“著黄锦袷襡，文采鲜明，光仪淑穆。带灵飞大绶，腰分头之剑。头上大华结，戴太真晨婴之冠，履元琼凤文之舄。视之可年卅许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真灵人也”（中国神话志怪小说《汉武帝内传》）。“王母”二字横读置于王母形象的上方两侧。背面为五言诗句：为（爲）种（種）蟠桃树（蹯 此枚选仙钱在表现了王母崇高形象的同时，说明了王母“为种蟠桃树，千年一颗生”的艰辛和蟠桃树生长之不易；王母指挥种植的蟠桃园，蟠桃树乃仙树仙根，千年才长成一颗。如此仙果，近来发现被窃了，是谁？只有询问负责看园的董双成了。  图6 选仙钱 王母（图片源于首席收藏网，诚致谢意！） 【未完待续】 |
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樹），千年一颗（顆）生，是谁（誰）来窃（竊）去，唯问（問）董双（雙）成。
