一个大家族就好比是一棵大树：大树的根基就是家中的老人，树干就是中年一辈的叔叔阿姨和父母，大树上的果实就是我们的孩子。只有树根释放了足够多的营养和水分，树干才能更加粗壮强壮，果实才能结的又红又大。在一个大家庭中，只有祖辈率先做好道德表率，中年一辈有好的道德修为，孩子才能健康茁壮地成长。俗话说：老人有德旺三代，老人无德毁三代，说的就是这样的道理，有德的老人是家庭的福根，无德的老人变成了家庭的祸根。有很多人反对这样的观点，他们认为：上一辈或几辈人无德和年轻人的 关系并不大，年轻人可以选择走自己的道路，不受上几辈的影响。但实际上，只要是在一起共同生活过的，原生家庭的影响远比我们想象中要大，家庭思想、思维、处事观念、道德观价值观早已在耳濡目染地过程中深入我们的内心，以至于我们自己都意识不到。就像电视剧《都挺好》里的苏明玉，她是同龄人中的佼佼者，长相漂亮，拥有好的事业，甜蜜的爱情，让人非常羡慕。但是她却非常反感自己的母亲，讨厌母亲的性格，想要逃离有母亲的生活，可是在某些瞬间，她凌厉的性格却像极了让她一心想要远离的母亲。心理学上有个词叫做代际传承（intergenerational transfer），家族长辈有意（或无意间）将自己的行为、思维方式等传递给下一代，以至于下一代在某些情况下表现出与长辈相似的行为或者思维方式。即便是想要逃离，也会以另一种截然相反的“极端方式”展现出来，最终取得的消极影响都是相当的，老人的德行影响父母，父母的德行影响孩子，这种影响是写在家族潜意识里的，正面的德行会被传递，同样负面的德行也不可避免。第一种自私自利的老人自私自利的老人往往只顾自己的享乐，不顾子女的死活，在他们眼里抚养子女长大已是尽职尽责，当子女有了后代应该由他们自己去承担未知风险。殊不知，子女上有老下有小，处于压力最大的人生阶段，这类老人不但不帮子女的忙，还单方面向子女索取。子女如果有个人的职业创业规划，还要照顾家庭上下的繁忙琐事，当然是力不从心，没有了老人的理解和扶持，便很难在事业上有起色，紧跟着影响下一代的教育和成长。第二种挑事多事的老人这种老人不是把重心放在自己身上，而是过分把重心放在外界身上，他们认为自己老了就可以想做啥做啥，尤其是年轻时没有什么成就的老人，老了之后生活的主题就变成了“张家长，李家短”。天天有事没事谈论他人八卦，带坏家族的风气，让子女的心思也跟着集中在外界，这样的孩子长大后就喜欢背地里讨论别人的闲话，潜意识里以此与别人形成链接，不但不花时间完善自己，还很招人厌恶。这样的家庭福气终将慢慢地被消散殆尽。第三种为人不尊的老人都说男人至死都在追求情欲，只不过大多数男人到了七八十岁都会选择宁静修身，清心寡欲，因为他们即将面临生命的终点，自然会放弃许多世俗的东西，比如情欲。选择修身养性追求人生的真理，顺便祈盼长寿，而有的老人作死，都大把年龄了还要花天酒地、吃喝嫖赌，也不太注重自己的身体，这样的老人总是让子女过度担心，毕竟老人的身体根本吃不消这样的玩乐。不仅徒增子女的压力负担，还给后代丢尽了脸，孩子更是耳濡目染地学习老人“贪玩”的态度和想法，在往后的人生中“学以致用”。第四种偏心子女的老人明明都是身上掉下来的一块肉，都应该平等对待，有些父母偏要跟着自己“人性的好恶”来，喜欢谁就对谁好一点，不喜欢谁就疏远一点，甚至还在子女孝顺自己后对其道德绑架，引起其他子女的误会。有的老人在某个子女发家致富后就百般“讨好”，嫌贫爱富，直接忽视掉其他子女。这种家庭成长起来的后代看不到家庭的温暖，争执不断，怨气不断，只有外人眼里的利益纠纷，几个兄弟姐妹搞得像仇人一样，又怎么团结一致去抵御未知的风险。在许多大家族企业中，家族企业的老⽗辈们为了培养接班人，往往从小就要对子女儿孙进行亲历亲为的德行教育，而反面教材中，叛逆富二代的父母往往到了创业稳定期才安排时间进⾏教育，这样的后代要么只有单一的业务能力，要么无力担任重任。想要把家族企业更好地传承给后代， 家族的精神是必须，老家族父辈往往从创业那天起就开始谋划，而自身的言行德行也如预期之内陆影响着子女，家族代际传承的关键就是⼦⼥教育的问题。而在普通家庭中，老人代际传承的影响与后代步入社会的意愿、⾃⾝的幸福度，以及⼯作的满⾜感相关联着。这种影响后代的文化我们称之为“家族精神”“家族文化”。有德的老人善于建⽴起属于⾃⼰的家族⽂化。家族的精神与⽂化的传承就是这个家庭的“福根”，⽗辈的榜样、教导与对⼦⼥从⼩⽿濡⽬染的熏陶及两代⼈之间的沟通是⾮常重要的。参考资料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).
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