 关于宋国要争当霸主一事，宋襄公的最主要助手，他的庶兄公子目夷是持反对意见的。目夷认为：“小国争盟，祸也。”就是认为宋国现在还是个小国，想去争当盟主之位，是会带来祸患的。 但是豪情万丈的宋襄公，此时哪里还会听得进这种逆耳的忠言？ 先是在宋襄公十二年春，在宋国的鹿上之地，宋襄公召开盟会，会盟诸侯。 当时，齐国、楚国的国君都来了，宋襄公毫不客气的以盟主自居，引起齐、楚国君的不满。也有说法是齐国国君根本就没来参加盟会。 要知道，当时齐国的国君可还是被宋襄公扶上位的齐孝公啊，宋、齐的关系不应该是亲如手足吗？怎么会在短短三四年间，就变的如此疏远，甚至有些敌对了呢？ 这就应该和宋襄公的政治主张有关了。
齐桓公成功之处，就在于打出了“尊王攘夷”的口号，使自己站在道德的制高点上，并且可以最大限度的使自己获得多方面的支持，其中连周天子都包括在内。但是宋襄公不成，他的短期目标是霸主，长远目标是兴商灭周啊，当然不能用“尊王攘夷”了。于是，宋襄公利用自己“让国”的美名，提出“仁义”的口号。 宋襄公用“仁义”对待自己国内的百姓，还是起到了很不错的效果，使得宋国的国力不断上升。但是在诸侯国间，包括齐国在内，估计是看出了宋国的政治野心，或者对其根本不予理睬，或者对其敬而远之，有的甚至颇为敌视了。 鹿上之盟结束的时候，宋襄公又要求楚国出面，邀请诸侯，参加秋天在宋国盂地的会盟，并且希望楚国主动让出其附属的几个小的诸侯国给自己当手下。楚王痛快的答应了。这一下令宋襄公更加志得意满，充分的享受了一下当盟主的感觉。 然后公子目夷却感觉不对。在参加盂地会盟前，公子目夷劝宋襄公带上足够的保卫部队，以防有变，却被宋襄公以“仁义”的理由否定了。 在盂地盟会上，宋襄公还没找到盟主的宝座呢，就被楚国的军队一拥而上，抓住做了俘虏。楚成王趁机率领带来的军队攻打宋国。好在公子目夷逃了出来，并和公孙固一起拼死守卫国土，宋国才避免了灭国之祸。 后来在多国的周旋之下，宋襄公在被关押数月之久后，才被放回。
盟主之梦被惨遭打击之后，宋襄公并没有幡然悔悟，塌下心来默默发展宋国，而是选择了报复。当然，自家实力自家还是知道的，宋襄公知道自己打不过楚国，因此将报复的目标设定成楚国的盟国：郑国。 此时的郑国当然也已经不是郑庄公时代的郑国，听闻宋国率盟军来伐，急忙派人向楚国求援。楚国则采用了类似后世孙膑“围魏救赵”的策略，没有直接救援郑国，而是派大军进攻宋国。 宋襄公急忙回军，准备与楚军交战。同年十一月，宋襄公的军队与楚成王的军队于宋国泓水河边，举行了一场大战，这就是著名的“泓水之战”。
在这场战争发生之前，目夷和公孙固都表示反对。《史记》记载：“子鱼（就是公子目夷）谏曰：天之弃商久矣，不可。”《左转》记载：“大司马固谏曰：天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”意思都是说，现在不是兴盛商朝的机会，不能强行和楚国打这一战，应该采用和谈的办法，让楚国退兵。 但是宋襄公并没有听取这些正确的建议，一意孤行的坚持要和楚国一战。 战争开始后，目夷（或公孙固）建议趁楚军渡河将半的时候进攻，宋襄公不同意，认为那样太不讲仁义了；楚军刚刚渡过河，队伍还混乱的时候，目夷（或公孙固）又建议进攻，宋襄公还是没听。一直等楚军整军完毕，宋军才堂堂正正的和楚军大战一场，结果大败，宋襄公自己也大腿受伤，狼狈而逃。败退回去之后，“国人皆怨公”，就是国内的人都埋怨他。 这就是历史上最被人诟病的“襄公之仁”。
如果您觉得本篇文章尚有可观之处， 作者简介：李永田，从事中国传统文化普及、教育、创作及出版工作多年，出版多部中国传统文化类著作。主要作品有：《中国古文鉴赏》、《中国历代散文名篇鉴赏》、《国学经典》（诗、词、曲、赋四册）、《唐宋名家诗词赏读》（全十二册）等。 |
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