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视频(秦汉篇)五十八、佛教是如何传入中国的

 青禾田讲古 2022-07-26 发布于加拿大

汉明帝在历史上的评价也不低,同样属于一个比较贤明的君主。

他延续了光武帝的治国理念,努力发展生产的同时,大力提倡文教。同时,因为战争越来越少,边境地区也趋于和平状态,汉明帝减少了边境的驻军。百姓的压力又减轻了一些。

此时的天下,颇有点歌舞升平的味道。

虽然汉明帝几乎没参加过当年的征战,但是他并没有忘记那些帮助大汉中兴的有功之臣,没有这些人,就没有刘秀的中兴汉室,也就没有自己今天的统治天下。因此,汉明帝决定表彰这些人。

公元60年,也就是汉明帝即位后的第三年,汉明帝选出当年在刘秀统一天下、中兴汉室中,功劳最大、能力最强的二十八人,命人画出他们的画像,挂在洛阳南宫的云台阁中,这就是历史上著名的“云台二十八将”。

然后,汉明帝又加上王常、李通、窦融、卓茂等4人。这4个人虽然军功没那么大,但是其他功劳也很高。合称三十二功臣。

汉明帝也非常注意整顿吏治,严格法纪,并改正一些不合理的规定。

汉明帝本人也挺有意思,有时怒火上来,甚至亲自处罚官员,也就是将之痛打一顿。

一次,有刚刚归降之处的使者前来觐见,汉明帝挺高兴,下令赏赐给使者十匹细绢。负责记录的尚书郎误记成一百匹。后来被汉明帝发现。大怒的汉明帝当即命人将那个尚书郎按在地上,他亲自抄起大棒,捋胳膊挽袖子的准备将这个马虎的家伙痛打一顿。幸亏尚书台的长官钟离意跑来求情,汉明帝才悻悻然收手。

还有一次,郎官药崧不知因为什么原因惹怒了汉明帝,汉明帝抄起棒子,冲着药崧冲去,然后抡起棒子就打。药崧比较机灵,不敢还手,但是可以躲啊,于是药崧一矮身躲到了床底下。汉明帝不能也钻到床底下去,那太有失身份,棒子短,又够不着药崧,气得汉明帝大叫:“药崧,你给我出来。”

这里的汉明帝,颇有点做河东狮吼的悍妇风范。

药崧呢?虽然不敢对以“男子汉大丈夫说不出来就不出来”的经典台词,但还是可以对付一下的。药崧在床底下开导汉明帝:“陛下,您是皇帝啊。您得注意身份啊。您应该是庄重肃穆的。现在拿着棒子,打我这个小小的郎官,这像什么样子?”

汉明帝一听,感觉也有道理,就饶过了药崧。

从这些史料,我们可以看出,汉明帝虽然有些脾气暴躁,但还是颇为讲道理,甚至有些搞笑的成分在里面。

正因为汉明帝御下较严,所以有效的保证了这一时期的政治清明,吏治严谨。

对于以农耕为本的汉民族来说,不管什么朝代,重中之重的重点,还是发展农业。汉明帝当然也不例外。

汉明帝时期,为了鼓励生产,多次下诏减免税赋徭役,大力兴修水利,并责令天下所有官员,按时令劝督农桑,不可懈怠。

在汉明帝的统治下,人们安居乐业,人口也得到迅速增长。汉朝继续快速发展着。 

公元64年,在刘秀身故7年之后,皇太后阴丽华也病故了。

汉明帝刘庄和母亲的感情非常好。母亲亡故之后,常常思念。

一天,汉明帝突然做了个梦,梦见一个高大的金人,头顶上有一圈白光,站在自己面前。汉明帝正要询问,就见那金人腾空而起,向西方飞去。

醒来之后,汉明帝感觉有些奇怪,于是在第二天的朝会上,向群臣详细描述了梦中的情景,让大家给自己破解破解。

大多数臣子都面面相觑,摇头不知。不过也有学识比较广博之人对此有所了解。博士傅毅对汉明帝说,我听说西方(天竺)有神,名字叫“佛”,就和您描述的梦中的样子非常相像。

汉明帝对此有些好奇,于是派郎官蔡愔(yīn)和博士秦景前往天竺,求取佛经。

蔡愔和秦景是在公元65年离开中国,前往天竺的。历经艰险,他们终于到达天竺。天竺人听说他们是从遥远的中国来求取佛经的,非常欢迎。后来,有两个沙门(高级和尚),摄摩腾和竺法兰,愿意跟随他们到中国来传播佛教。

公元67年,蔡愔和秦景带着那两个和尚,用一匹白马驮着一幅佛像和四十二章佛经,回到了洛阳。

汉明帝接见了两个和尚,也看了看佛经,但是基本看不懂。和尚向他讲解了一下,他也听不明白,兴趣也不大。

至于佛像和梦中的金人是不是一样,这么长时间了,汉明帝怎么可能还记得那么清楚?反正感觉可能差不多,至少头上的那个光圈和梦中的差不多。

不管怎么说,人家万里迢迢的赶来,汉明帝也给予了隆重的接待,并在第二年,在洛阳城东门外,修建了一座佛寺,把佛像供奉在里面,请那两个沙门做主持。同时将那匹白马也养在寺中。

为了纪念白马驮经,这座寺庙就称为白马寺。

白马寺是佛教传入中国后,修建的第一座正式的寺院。后来摄摩腾和竺法兰在白马寺中,将带来的四十二章佛经翻译成汉语,为现存的中国第一部汉译佛经。

实际上在此之前,佛教应该已经传入中国较长一段时间了,只不过因为流传范围不广,并且只是在民间流传,所以没有引起官方的注意,没有见诸于正式史料记载而已。

虽然佛教是经汉明帝之手正式传入中国的,但是汉明帝对佛教的兴趣并不大,其他王公大臣对佛教也没什么兴趣。洛阳百姓对这个外来的宗教也不怎么关心,因而,很长时间,白马寺的香火冷冷清清。

但是楚王刘英,却对这个新进入汉朝的宗教十分重视,专门派使者来白马寺,向两个沙门请教佛法。

和尚见终于有贵族开始重视佛教,当然十分高兴,认真的向楚王使者讲解佛法,并画了一幅佛像,抄了一章佛经,让使者带回给楚王。

刘英得到佛像和佛经后,还真的将佛像供奉在自己的王宫之中,并按照要求,早晚进行礼拜。

当然,刘英信奉佛教,主要是希望借助佛教的名义,实现自己梦想当皇帝的野心。

公元70年,刘英的举动被人向汉明帝告发。汉明帝革除了刘英的爵位。不久之后,刘英自杀。

不过,令汉明帝想不到的是,自己无意中引入中国的佛教,在中国落地生根,并慢慢发展成中国最主要的宗教之一,一直演进至今。

如果您觉得本篇文章尚有可观之处,

作者简介:李永田,从事中国传统文化普及、教育、创作及出版工作多年,出版多部中国传统文化类著作。主要作品有:《中国古文鉴赏》、《中国历代散文名篇鉴赏》、《国学经典》(诗、词、曲、赋四册)、《唐宋名家诗词赏读》(全十二册)等。

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