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二、痀偻老人论道 痀偻丈人清清嗓子，郑重其事地开讲： 我当然有门道啦！简而言之，四个字——运手停审！这里面老有门道嘞，你听我好好给你讲啊，一共有这么几个步骤：
A、刚开始啊，我在捕蝉竿顶上放置两个小泥丸，手稳稳地举着，眼死死地盯着。就这样练习了大约小半年，嘿，你还别说，还真有点小成！泥丸掉下来的次数就很少了，锱铢之数，失手次数大约么十之二、三吧。成玄英 疏曰：“锱铢，称两之微数也？初学承蜩，时经半岁，运手停审，故所失不多。”
锻炼以巩固成效，修炼以提升境界。 B、以竿粘蝉，最忌手颤，竿头摇动，蝉惊而飞，功败垂成。我对自己的要求还是蛮高的，你看啊，累二丸而不坠，偶有失手而已，这是不是已经比常人厉害多了啊，有个道理在我心中挥之不去，熟能生巧、勤能补拙啊。所以啊，我不能气馁，还需要稳定心神、坚定意志，打算主动提升技术难度系数，突破有限、进军无限，在竿子头上放三个泥丸试试？试试就试试，况且，我对粘蝉“稳”字诀，已微有所悟。 继续锻炼加修炼！功夫不负有心人，累丸愈多，所失愈少，大约十失其一吧。成就感、自信心陡然上升，放四个泥丸！手、眼、心、竿、丸，浑然一体，我对粘蝉“静”字诀，已深有所悟——“心静”自然眼明且手稳。 C、方寸杆头，更进一步。老朽我讲究个精益求精，粘蝉事小，道在其中啊，捕蝉之道，钻之弥坚，仰之弥高，粘蝉“精”字诀，我已深得其中精髓，心定于一处无波无澜如止水，心体寂静，戒骄戒躁，离于邪乱，“精之又精”，粘蝉“戒”字诀，是谓“撄宁”之道，烦扰沉淀，心思沉宁，虽手、眼、心、身、竿、丸等交相牵引，然吾道心如静，物来顺应，过去不留，顺物自然而无容私，杂念止息了嘛。精、戒既然为老朽所得，自然“虚室生白，吉祥止止”啦，故而修炼而成“累五丸而不坠”功夫，已然万无一失。 老朽我这是达到了返璞归真境界啊，运手停审之意，一至于斯，是以承蜩蝉犹如倪拾也。
孔子老哥啊，你以为到此为止了嘛？不！不！老朽还有所悟，不吐不快啊，索性也都给你说了吧，反正说了你也不懂，毕竟我这个道“可传而不可受、可得而不可见”（《大宗师》）嘛，灵台方寸间唯吾独悟出，离于形色，告诉你，你也不知道，知道你也不会用， 更何况你们这帮过路的书生文人也不会修炼我这等粘蝉小技，你们这些人奔波跋涉、苦心劳形，你们是“其耆欲深者，天机浅”，不象我这样的“耆欲浅者”。咱们根本不是一路人嘛。 来，来，来，孔子老哥你且先坐下，咱们好好再拉拉呱。 |
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