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——小手
（正文约800字）
§210 “实现了的目的”是主观性和客观性的“确立了的统一”，就其还没有实现客观性和概念之间“真正的统一”而言，这种确立的统一还具有片面性，是偏重于主观性的片面性，目的高于客体，客体屈从于目的。犹如榨豆浆的目的高于破壁机和黄豆，而破壁机和黄豆是服务于或屈从于榨豆浆的目的的。 在榨豆浆目的的实现中，“但客观性却以目的为它的自由概念，为高于它自身的力量，因而屈服于目的并遵循目的。目的则保持其自身，反对客观事物并在客观事物之内”。 也就是说，在“实现了的目的”中，虽然工具和客体之间“彼此相互消耗，互相扬弃”了自发完成了预设的目的，但目的毕竟还具有从外面强加之于客体的那种“外在性”。 所以，在实现了的目的中，主观性和客观性之间的统一还具有人为地或强力的“设定”起来的有限性，还不是客体自身主动地建立起来的目的。 这就需要进一步进展到客观性与概念真正相统一或一致起来的“理念”阶段。 §211 “实现的目的”虽然已经达到了目的，但却是有限的目的。 因为已经实现了目的不过是主体根据主观需要，“仅是一种从外面提出的、强加在那现成的材料之上的形式，这种形式由于目的内容的限制，也同样是一种偶然性的规定”，因此，一个实现了的目的只是一个客体（豆浆），这客体又成为达成别的目的（为了孩子的健康)的手段或材料，“如此递进，以致无穷”。
例如：榨豆浆➽孩子的健康➽祖国的未来➽中华民族的伟大复兴➽人类命运共同体➽人类的幸福➽地球的和平➽…… 从目的到理念的发展三阶段：主观目的、正在完成过程中的目的、已完成的目的，犹如我们通常所谓的发现问题、分析问题、解决问题三环节，但旧的问题解决了，新的问题也就随之产生了，然后又进入了新的循环，如此递进，以至无穷。这就是黑格尔所谓“实现的目的”仍然具有“有限性”的基本意思。
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