胡先生谈 ——“练功” 第三篇

气功的练功方法，多种多样，根据不同情况运用不同练法。因之，它分有主要功和辅助功。所谓主要功是指无论为了保健或防治疾病，亦不分何种病症，都必须练的；辅助功是按照各个人的体质、病情、练功中的各种变化等具体情况，分别运用不同的练功方法，以辅助和加强主要功的作用。

一、主要功

主要功中分：意守丹田、意守命门、意守会阴三种方法。但这三种方法，有其共同事项及相同的操作。兹先述于下：

(一)共同事项及操作

1．准备工作：在练功前，先解大小便，然后静静地休息一刻钟到半小时，不想任何问题，使脑子安静下来。开始练功时，将裤带放松，以便于练功时腹部随丹田呼吸而运动。

2．姿势：不拘形式，以身心舒适为准。即无论坐、站、躺卧都可练功。为了帮助读者在掌握练法上有所依从，下边介绍几种习惯采用的姿势，以供参考。

 (2.1)坐式：坐式有盘膝坐和自由式坐两种，一股采用自由坐式者为多。

（2.1.1）自由坐式：坐一适当高度的椅子、木凳或床头上，两腿分开与肩的宽度相似，双脚踏地，两手掌心可随意分别放在大腿上；或左手掌心贴于右手面上(右手掌心放在左手面上亦可），放在肚脐前；或者两腿稍向前伸，左脚放在右脚上面，或右脚放在左脚上面，要求轻松自然；或者坐在床上，一腿伸直，一腿屈膝，脚心可对向大腿里侧。头颈和上身的姿势不作具体要求，以自然舒适为宜。

 （2.1.2）盘膝坐式：盘膝坐分双盘膝与自由盘膝两种：

 ①双盘膝：坐床，屈膝，先将右脚放于左大腿下，再以左脚放于右小腿下，两膝骨成平行线，两手相抱放于脐前，头颈、上身自然端正，以舒适为宜。这种姿势有碍身心舒适，故采用者不多。 ’ 、

 ②自由盘膝：坐床，左腿屈膝，将脚放在右腿下，右腿伸直．(左腿伸直，右腿屈膝，将脚放枉左腿下亦可)，两手可随意平放在膝盖骨上，或两手相抱放在肚脐前。也可以不受上述各种姿势的限制，侬自己习惯盘膝坐也可。

 (2.2)卧式：卧式分仰卧和侧卧两种。用卧式因易于入睡，一般在开始和基础阶段不宜采用。若病重体力不能支持，不便坐练者，可在老师指导下运用。兹分述于下：

（2.2.1）仰卧式：仰卧床上，枕头略高一些，以仰卧舒适为宜。是否需要盖被，可根据需要而定。卧时两腿伸直，将左脚放于右脚腕上，或将右脚放于左脚腕上；或者一腿伸直，一腿屈膝，脚心平贴床上：或者一腿屈膝将脚心平贴床上，另一腿亦屈膝将脚放在另一腿的膝盖骨或大腿面上(依习惯决定)；或者两腿屈膝，两脚心平贴床上。两手的姿势，可一手掌心贴于肚脐上，另一手掌心贴于该手面上；也可以一手掌心贴于肚脐上，另一手伸直贴于大腿旁或平伸横放于床上；或者两手贴于大腿两旁或平伸横放于床上。

（2.2.2）侧卧式：全身向右侧卧于床上，两腿重压，下腿伸直，上腿微屈，或双腿微屈，将一脚交叉放在另一脚上。头贴于枕上，略向前低，右手可放于右眼前。左手可放在左胯上或手心向里放在肚脐上(向左侧卧亦可，姿势不变)。

上面介招的几种坐、卧姿势，可以根据练功时的具体情况自行变换。如采用卧式时，仰卧一段时间或到需要侧卧时即行侧卧：手脚的位置如果需要移动，就移动移动。在采用坐式练功时，先是双脚心贴向于地，过些时想两腿前伸两脚交叉，可将一脚放在另一脚上也可以；或者今天两脚平贴于地，明天如愿改变脚的姿势也未尝不可。总之一句话，练功的姿势愈自然愈好：不要把姿势看成“清规戒律”，应当灵活运用。如练功时采取某一种姿势，井无不适之感，当然也不要单钝为了灵活，而随便变换姿势。

 （2.3）站式：站式，必须在由静坐发展到肢体自发运动并且能站立起来运动时，才采取这一姿势，如果在初学练功时，功夫还没有发动，采用站式即不如坐式舒适。特别对于有病体弱的人，在练功还没有一定基础的时候，站式更不相宜。站式，一般地我们采取自由站立式：两脚分开，其宽度与肩宽相似，全身放松直立于地面上，按照一定的方法练功。

由坐式发展到站式，所需要的时间，如练之得法，又能入静，一二天就可以站起来：有的需要十天半个月或者更长一些时间；也有的由于某些原因，练功二、三个月只有内动而无外动的，对于这些情况，当然以采用坐式或卧式为宜。初学练功的人，如果不是因为卧床不起，最好用坐式，俟将来有了一定功夫，坐、卧均可活用。

总起来说，练功所采用的姿势，由练功人自行选择，觉得怎样舒服就怎样来拣(不过最好以坐练为宜)，不使肢体有任何强制的感觉。

3．呼吸：一般的气功，在谈到练功方法时，主要是谈呼吸法。如自然呼吸、潜呼吸、调息、息调、喉头呼吸、内呼吸、生理呼吸，吐纳法等等。这些方法，一般是提倡口鼻呼吸并配合一定的要求，是有意的、人为的呼吸法，古人称之为后天呼吸。如能经常练之，当可收医疗保健之效。本气功的呼吸法与一般气功的呼吸不同，是先天呼吸。是不以人为方法调整口鼻呼吸和腹式呼吸，而是在入静时，将口轻闭，舌头自然伸平。鼻子的呼吸以意封闭，呼吸的部位，是在守窍。所谓以意封闭，不是真的闭住气不呼吸，而是把呼吸忘掉，根本不去想它，使之真正成为自然的呼吸，以避免由于呼吸不自然而发生任何毛病。

4．肢体运动：肢体运动是本气功的最大特点。在思想入静的情况下，身体的各部位(头，四肢，身躯等)，要自发地运动，这是一种正常的现象。肢体运动，由于各个人的体质、病情等不同，故有发动早、晚，甚或有极少数人练很长时间不发动的，正因为这种运动是自发的，所以无论早动、晚动或者不动，都不应去追求它；更不能自己有意引导去动。不动的．亦不要因此在思想上成了负担，认为不动就不能治病，这是不对的。在运动起来以后，动作千变万化，随便怎洋动就怎样功，作到真正自发，丝毫不能有意地控制。

5．收功的方法：

所谓收功，就是指每次练功的结束。方法是：每次练功到一定时间，想收歇不练，可用意引气，围绕着守窍，先由内向外螺旋式的左转(即从左向上开始转回左边)36圈，然后再由外向内同样右转24圈，是转大周天的数字。

妇女转圈的方法与男人不同是先从右向左转，由内向外36圈，然后从左向右由外向内转24圈。最后，意与气皆到守窍之中心，吸回腹内，稍停一会将肚放松，即告结束。这种收功法，是使在练功时体内集中于守窍之气先行散开，以免瘀积不适，然后再把守窍散开之气与已散发全身之气，一并收到守窍，归入体内。

6．搓手脸：这是每次练功最后的一项操作。在引气绕转完毕后，先行搓手。搓法与洗手同，即里外都搓，手发热后再搓脸，至发热为止。以防气血在人体上部及末梢处积滞。