温馨提醒：景桥“乡愁”系列暖文集已出版——《愿你出走半生 归来仍有故乡》，当当网、京东、淘宝均有售。祝您阅读愉快！他的家乡，是川府的眉山。眉山，听名字便自带灵秀之气。“二十八，始发愤”的苏洵，带着两个儿子，21岁的苏轼和19岁的苏澈，跋涉于“蜀道难、难于上青天”的陆路，出川赴京赶考。是年，兄弟俩同中进士，“三苏”才名，震动京师。因慈母仙逝，苏轼按制回乡守丧，期满后再次出川。这一次，顺江而下，走得多的是水路。苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年后，再一次由陆路出川。是时，苏轼已过而立之年。挥手从兹去，此后33年，直至64岁病逝于漂泊旅途，他再也未能踏上故土，一生只能是“望川秋水”。应该说，十年之间，三次离开故乡，苏轼心中更多的是意气风发，离愁隐淡几不可见。也难怪，一次是寒窗十载进京赶考，踌躇满志，两次是丁忧期满，回京赴任，怎么看都是美好的前程。年轻的苏大才子，此刻心中渴盼的是离开故乡、行走天下、一展抱负。在第二次出川时，父子三人走的是水路。没有了跋涉蜀道的艰辛，轻舟直下，山川壮阔，惬意之下难免诗兴大发，“三苏”于行舟之中互相唱和，还常写同题诗较技。那年冬日，船行到了嘉州，在同题诗《初发嘉州》中，苏轼写道：“故乡飘已远，往意浩无边”。诗中的苏轼，志得意满，对远方充满了无限遐想。如同我们大多数人一样，年轻的时候，总希望走向远方。此时，苏轼的乡愁，隐隐约约、淡不可见，只是“故乡飘已远”，是谓第一重。出川后的苏轼，因有欧阳修等名士提携，仕途起点极高，可谓春风得意马蹄急。1061年，24岁的苏轼正式步入仕途，起步便被朝廷授大理评事、签书凤翔府判官。大理评事是个非领导职务，正八品，算是科级。判官才是实职，乃是凤翔知府的副职，相当于地级市副市长，名副其实副厅级了。相较时下公务员，得从科员一步一步往上爬，很多人在科级便顶到了天花板，一辈子都到不了处级，苏轼年轻时的官运，可谓一步登天了。然而，他没有实现一展抱负、达济天下的夙愿。有一个王炸的开局，却没能节节攀升。因政见不合，苏轼很快卷入政治旋涡，远离权力中心，先后任过杭州通判，密州、徐州、湖州知州等职务，也算是当过几任市长。“乌台诗案”后，侥幸逃过一死，先被贬为黄州团练副使（非领导职务，相当于调研员），此后短暂回京做过翰林学士、礼部尚书等职（部级干部），很快又遭贬谪，先去了岭南的惠州，不久去了更远的儋州。这一段漂泊岁月，于宦游无定的苏轼而言，身不由己，故乡已由不得他想回去就回去了。他也似乎预感到注定一生的漂泊宿命，他说：“我家江水初发源，宦游直送江入海”。衣锦还乡不可得，辞官归田亦不可得，只好在梦里、在诗里、在心里。1074年春，他在杭州当副市长，于京口（今江苏镇江）收得一份家书，欣喜万分，说：“一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。白首送春拚一醉。东风吹破千行泪”。1075年，他在密州（今山东诸城）当市长，夜里梦回千里之外的故乡，还见到了结发妻子，一时千愁百结，写了下著名的江城子:十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 1076年暮春，他登上由他主建、弟弟苏澈命名的超然台，极目处烟柳一色，勾起了无限乡思。又恰逢寒食后的清明，他想起了该给父母扫墓了，却又回不去，只好泡了一杯新茶，任乡思如茶，淡然清澈。春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 此时的苏轼，宦游无定，颇为落魄，对故乡和亲友的思念与日俱增，根本不敢对着老朋友思念故乡，只能在归而不得里喟叹人生无奈、世事无常，“吟断望乡台”。送友人归乡时，他说“作个归期天已许”，是对回家的美好愿望。旅途中作别佳人，他说“苍颜华发。故山归计何时决”，是同是天涯沦落人的辛酸。夜宿燕子楼，他说“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼”，是找不到归家路的无限惆怅。有一年中秋，他感慨“世事一场大梦，人生几度秋凉”，独酌无相亲，是“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，望乡望川，望眼欲穿。有一年，他想起离家时栽种的那棵荔枝树，说“故人送我东来时，手栽荔子待我归。荔子已丹吾发白，优作江南未归客”，荔枝都长大结果了，我却成了未归人。妻弟王缄从眉山来他看，他说“忘却成都来十载，因君未免思量”“此身如传舍，何处是吾乡”，满是无法回到故乡的伤痛。故乡的山水草木、故人故事，常常在他的梦里隐现，他说“万里家山一梦中”“只疑归梦西南去”“君已思归梦巴峡”，能在梦中回到阔别经年的故乡，也是一种难能的慰藉吧。此时，苏轼的乡愁，一览无余、清澈见底，正如他自己说的“一寸相思一寸灰”，是谓第二重。既然改变不了宿命，那就要学着接受，以最自然的心态，去迎接生命里所有，去创造更多的美好。40岁后，苏轼连遭三次谪贬，差点丢了性命，不但官越做越小，地方也越来越偏僻，先贬黄州（今湖北黄冈），再贬惠州（广东），卒贬儋州（海南）。不唯屡遭贬谪，他还遍尝人世三大最苦青年丧母、中年丧妻、老年丧子，是位名副其实的苦难诗人。但所幸的是，他没有沉沦，没有低迷，而是坦然接受、欣然经历、超然世外。他的诗词中，是“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这位“不可救药的乐天派”（林语堂语），有着旷达乐观的胸襟，有着率真无畏的性情，有着对理想的孜孜追求，一生未曾改过初心。无论在哪，他照样带领百姓治水患、兴农耕，修桥铺路。在黄州，他在东坡找了块荒地，开垦耕种，很有点归隐此处之意。还发明了特色菜“东坡肉”，自号东坡居士。在惠州，好甜食的他喜不自禁，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。62岁放逐海南，那还是一片荒蛮之地，他领头开凿“东坡井”，解决百姓饮水难题，又兴办学堂，成为当地文明开化的拓荒者。在儋州，他以此为乡，打算埋骨斯处， “我本儋耳氏，寄生西蜀州”。“东坡居士”“岭南人”“儋耳人”，这些地方，不是故乡，却又恰似故乡。因心有归处，随遇而安，何处不是故乡？何处不得安生？何处不得宁和？他的朋友王巩也因“乌台诗案”牵连，被贬谪到岭南荒僻之地的宾州，其歌妓柔奴毅然随行。苏轼钦佩之余，便借柔奴之口，道出了自己乡愁练达后的心声：万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。漂泊一生，大江东去浪淘尽后，他终是和命运作了和解，和乡愁作了和解。此时的苏轼，从“何处是吾乡”的问号出发，终于走到了“心安即归处”的感叹号。此时，苏轼的乡愁，超然物外、一心安然，不再是悲苦愁困，而是心定心安，是“此心安处是吾乡”，是谓第三重。
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