  中医老苗说 适合中医爱好者入门和健康从业者提升基础理论的《中医基础入门》训练营已经上线，中医老苗主讲，赠送大熊《中医入门学习笔记》6册和学习进度手册，用190天构筑中医基础，真正入门中医（点击此处了解详情）。  在享泰极“中医基础训练营”，有学员问：究竟什么是中医？ 按照现行的《中医基础理论》教材，中医学的定义是这样的： 中医学，是以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学。 这个定义讲了三个要点。第一，中医药有自己的理论体系，并且经过了实践检验是有效的。第二，中医药定义了什么是健康，可以用哪些保健方法促进健康。第三，中医药研究人的疾病，研究疾病的转化规律，也研究如何预防、诊断、治疗疾病。 为了搞清楚“什么是中医”这个问题，我们需要把上面三个要点逐一回答明白。
1 中医药的理论体系 一说到理论，可能大家不太感兴趣。你肯能心里会想：“我是来学中医的，你教我开方用药，教我针灸取穴不就好了嘛，教我玄乎乎、神叨叨的阴阳、五行干嘛呀？” 可是你知道吗，任何一项实用技术，如果脱离了理论基础，都是没有生命力的，是不可能发展壮大的。而有了理论基础的实用技术，才会象一颗生长在肥沃土壤中的树苗，最终会成长为参天大树。比如，新型的航空航天材料，重量象泡沫那么轻，可强度比钢铁还高很多，能耐几百度的高温，这些高性能材料从研发到实际推广应用，后面是发展了几百年的基础化学、物理的理论学科作为支撑，以及在此之上，理论体系不断丰富完善、进步，高分子化学、高分子物理等现代理论化学学科不断发展，才会不断促成新材料问世。 同样，中医从形成系统的理论体系至今，已经有2000年左右的历史了，在漫长的历史长河中，一直护佑着中华民族的健康。中医为何有如此顽强的生命力？就是因为中医有系统的理论基础。 据史学家考证，中医学的理论体系形成于战国至两汉时期。《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》四大中医药经典专著的问世，标志着中医理论体系的形成。 还记得我们上中学时学的朝代歌吗？ 中华文明上下五千年，中医药的理论体系在春秋战国时期（公元前770年-公元前221年）到秦汉之际（公元前221年-公元220年）形成。 在那个学术百家争鸣的时代，形成了《黄帝内经》这样的中医经典。我们会接着追问，中华先贤凭什么能创制出《黄帝内经》这样的经典？阴阳、五行是《黄帝内经》论证问题的重要依据，但阴阳、五行从何而来呢？ 弄不清楚阴阳、五行从何而来，就回答不清楚阴阳、五行的本质是什么。这样，以阴阳、五行为理论基础建立的中医学体系就缺少了根基，被人质疑，甚至否定，似乎就成立理所当然的归宿。 以经解经，解不开《黄帝内经》中的道理。《素问·六节藏象轮》说：“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。”工，就是看病的医生。《黄帝内经》给出了当中医的三个条件。何谓年，何谓年之所加？“气之盛衰”如何界定？“虚实之所起”如何界定？为什么知年之所加，知气之盛衰，知虚实之起，比“望闻问切”还重要？ 如果我们把“望闻问切”称为中医看病的技术，上面三个成为中医的条件就是中医技术的理论基础。只有明白了这些中医的理论基础，中医才能理解、掌握和应用中医技术。 《灵枢·九针十二原》说：“知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷。”这句话告诉我们，只要明白了一个“要”字，就能够把《黄帝内经》中的众多、重要的基础性知识串成一个中医学的知识体系。 《黄帝内经》中的中医知识体系，源于古代的天文学和历法。 何为天文？天文学的起源可以追溯到人类文化的萌芽时代。远古时代，人们为了指示方向、确定时间和季节，而对太阳、月亮和星星进行观察，确定它们的位置、找出它们变化的规律，并据此编制历法。 “天文”一词最早见于我国古老著作《易经》。《易传·彖·贲》说：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。”还要求君子“观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。” 《汉书·艺文志》说：“天文者，序二十八宿，步五星日月，经纪吉凶之象，圣王所以参政也。”圣王把观测到的日月星辰规律运行的天文现象，用来指导自己的政权统治。天文的应用，可不仅仅如此。因为天文是描述宇宙中日月星辰的运行规律，这个规律是最稳定的，甚至亿万年基本不变化的。而宇宙中的日月星辰的运行规律，对我们生活的自然环境又产生直接影响：昼夜交替，寒来暑往，作物的春生、夏长、秋收和冬藏，钱塘江水农历十五的涨潮……无不受到日月星辰运行规律的影响。再细化到我们个人，我们的生理节律也和自然环境的周期变化也是保持一致的。比如，《素问·五癃津液别》说：“天暑衣厚则腠理开，故汗出；……天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。”可见，人体出汗、排尿的季节变化，是人和四季的变化相应的一种表现。 天文学是一门古老的学科，至少已经有几千年的历史，在古时非常发达。明末清初学者顾炎武《日知录》有云：“三代以上，人人皆知天文：七月流火，农夫之辞也；三星在户，妇人之语也；月离于毕，戍卒之作也；龙尾伏辰，儿童之谣也。”但是，顾炎武后面接着说：“后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。” 不懂古天文，就不能真正读懂《黄帝内经》，也就根本不可能真正入门中医了。我们今天开始学习中医，需要找回流传千年，但对于我们现代人已经非常陌生的古天文历法知识。 中华先贤观察太阳回归，观测月亮圆缺，观测北斗斗柄的循环，观测二十八星宿如环无端的形态，观测日月星与二十八星宿的对应关系，在观察的基础上，先后制定出太阳历、太阴历（月亮历）、北斗历、二十八星宿历，用这些历法来描述日月星辰的运行规律，以及对我们所生活的自然界的天气变化的影响、物候变化规律的影响，以及对人的生理、病理变化的影响。 今天，我们回答学员的提问：什么是中医？这个问题很大，要全面回答完，要让学员能真正懂什么是中医，需要些时间。我们今天只讨论了这个问题答案的第一个要点：中医药有自己的理论基础，这个理论基础是古天文历法知识。 接下来一段时间，我将详细给大家讲解对于我们学习中医有帮助的古天文历法知识。为我们入门中医，学好中医打下基础。
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