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郭庆春 | 我给解智伟开的诗歌处方(下)

 秋原劲草 2022-07-31 发布于四川
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郭庆春   笔名秋实 湖北广播电视台高级编辑,中国广播电视协会理事,副秘书长,艺术委员会专家评委。国家一级美术师,湖北书法协会会员,湖北作家协会会员。中国广播电视出版社出版郭庆春电视艺术文集《电视作品集》《电视论文集》《电视散文集》、诗集《爱的轨迹》等作品。导演、制作的多部电视剧在央视一套播出。多部作品获国家“五个一工程”、“中国电视剧飞天奖”、“中国电视金鹰奖”。湖北十佳“新闻工作者”称号。 )图片

(请听德良之声)
在解智伟的诗中,各种主观性的象征俯拾皆是,意象之间的组合由主体感觉的变化而任意多样,这其实都不仅仅是使诗的语言空间得到了拓展,而且也是突现出了诗人心灵中强烈的自我色彩。

诗人在《春节偶感》中这样写到:“我们都是父母/从天上取回的火种/我一直想/如何把他们的梦想点亮/其实,他们并不指望/我们怎样辉煌/我们只是他们行走的梦/能够茁壮成长/不负春光”。  正是诗人解智伟诗歌中的这种深刻的自我矛盾,以及散点透视的结构和幻梦的引入,使他的诗歌作品显示出诗人由浪漫主义而向现代主义转化的一种新诗歌趋向。诗中又写到:“当时慈母还在/一个冬天压在她的头顶上/白发苍苍/日夜倚门盼/犹恐游子行路难/冰封的江河被她一望/便是春水荡漾/每一个除夕/我都要跋山涉水回到她的身旁”。读者通过文字的意象表述而感受到诗歌语境之美和诗歌的意境之美。诗歌意境是诗歌的魂,也是诗歌美的根源。

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诗歌意境是诗歌审美的根源

诗歌创作思想是作品风格在内容和形式上的有机统一,也是诗歌创作所呈现出来的基本特征。也是诗人的精神面貌和创作个性在作品里的完整地体现。

诗人在《只此青绿》中,让诗歌更加呈现出诗歌的美感元素,而让诗歌达到诗歌的意境之美。

诗中这样写到:“绿水浮起青山/起伏的峰峦把波浪凝固/水月笼纱/且把江河当作水袖/你舞出秦烟楚雾/烟锁芳华、雾失光阴/苍茫岁月湮没了无数人物/屈子沉吟的江山/颠沛了跋涉一生的苦旅/杜甫流离的江山/自古都被一代代帝王盘踞/苏轼的江山/都写进了词赋/如何让血色山河重现青绿/他一个人深夜无处雇舟/只好在岸边踟蹰”。

古诗词中的阅读中,我们看到诗人常借物和景来表达情感,这也是中国古体诗歌美的所在。现代体诗歌虽然弥补了古体诗抒情表达思想的不足和局限性,但在诗歌的“意境”方面则显不足,在诗歌意境营造上也难让读者产生有效的联想或想象空间。

诗人还写到:“过山过水/山路坎坷积你风雨跬步/你走过先人的崎岖/千里江山/用重彩给你背书/山外还有山/雨后还有雨/怎样把千里江山/归还给百姓/一幅江山图交给了时间去读”。“大河奔流/逝者如斯夫/我就用春水的不舍与你相处/陪你踉跄沧海/醉意踌躇/生命如果沦陷/我就用你的笔墨将千里江山收复/再陪你爬你画的山/看云卷云舒……”。这是诗人让诗歌得到了升华,让诗歌的语境进入到了诗歌的意象化中,形成了诗歌的象征化和立体化意境,体现出现代诗歌在艺术表现上的重要特征,为现代诗歌创作提供了新鲜的审美经验。

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诗歌的审美情韵体现在创作思想上

正因为诗词在情感的表现上是遵循的生命意识贯注的运思方式,我们的诗歌作品以涵意深婉,托义深微,成为了诗词独特的审美情韵,在创作思想上,在诗歌的语言语境和诗歌的意境中,也就成为了诗词创作的常规表达方法。

在这种常规的表达方式中,解智伟的诗以意象化的方式去追求主观真实而摒弃客观的再现,把诗歌意象的瞬间撞击和诗句的组合、诗的语言变形与诗歌隐喻构成了新诗的整体象征,使诗的内涵达到了具有多义性,让诗的语境与意境直接捕捉诗的直觉与印象,让时空转换去造成诗歌情绪结构的跳跃性和立体感,达到诗歌情绪内涵去获得诗歌的弹性张力空间。

所以说诗人解智伟的诗定能形成一种新诗流派。

2022年7月19日于武汉诗书屋

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(著名书法家金伯兴为《狼狈之恋》一书题写的书名

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