一起来当种子高手,种出圆满的人生!
▼ 这一课 内容貌似有点抽象 大概意思好像都明白 算是空性的另外一个诠释角度 借此主题 我想和大家分享的是 清理! 对于这个主题 想分享一个故事 以及一个方法体系
佛陀有一位弟子——周梨盘陀迦尊者,过去是一位非常愚笨的人,跟随他的哥哥摩诃盘陀伽尊者学习,学了很久连一首四句偈都背不下来。为什么会这样呢? 原因在于:过去世中,在迦叶佛时代,他曾是一位学问渊博的比丘。有一次,他嘲笑跟随他学习的一位比丘甚为愚蠢。那位比丘因为受到老师的嘲笑而感到羞愧,并且丧失了继续学习的信心。由于这项恶业,周利盘陀伽在许多世里都出生为愚笨的人。乃至在他的最后这一世,生为周利盘陀伽,出家之后他突然变得愚笨。(这里告诉我们,好孩子不要随意嘲笑别人,特别是还因此障碍了他人获得智慧,会种下很坏很坏的种子) 他的哥哥认为他不是这块料,劝他干脆放弃修学回家算了。周梨盘陀迦非常伤心,难过的哭了起来。这时,佛陀看见了他的困境,就问他:“周梨盘陀迦,你为什么哭泣呀?” 尊者向佛陀说明了自己的愚笨和哥哥的话。佛陀慈悲的说:“你不必接受详细的教导,课诵或背诵倡颂。你的修行法门就是清扫庙堂,尽量维持整洁。当你扫除灰尘时,默想'除垢!’你能够做到这样,就够了。” 于是,周梨盘陀迦尊者就开始按照佛陀的教导,努力记住“除垢”,一开始,他连这2个字都记不住,常常记得「除」字,就忘了「垢」字,记得「垢」字,又忘了「除」字。 就这样努力了很长一段时间,他才把这2个字记住。 念着念着,他开始想,这除垢是什么意思呢?然后知道:「垢」就是脏东西的意思,「除」就是「清除干净」的意思。 所以他开始认真的打扫清理,嘴上念心里想着的都是要好好除垢。 过了没多久,他又开始思维:「佛陀为何要教我这两个字呢?我应当好好想一想。」 于是,他想到自己也有尘垢,自己的心不就是被愚痴所占据了吗?如果将「除垢」用在自己身上,那么除垢就是要清理自己内心的垃圾无垢。执着烦恼的「缚结」就是「垢」,而「智慧」就是「除」,他想:我应当以智慧来扫除执着烦恼。于是,尊者在打扫庙堂,口里念叨着除垢时,不再是仅仅清扫屋子地板,而是思维观想清理自己内心的污垢。 接着,周梨盘陀迦尊者继续思惟:五盛阴是如何聚集,又是如何败散的,也就是思惟色、受、想、行、识,及色、受、想、行、识之「集」与「灭」。 就在这样的思惟中,尊者周梨盘陀迦离了贪欲、无明与烦恼,证得了解脱,如实知「我的生死已到了尽头,清净的修行已经确立,该作的都已完成,自己知道不会再有下一生了」的解脱之智,证得了阿罗汉果。 ▎闻思修 1、我们看见一位愚笨的人,他真的本身就愚笨吗?他与我们无关吗?我们可以嘲笑他吗?想想空性,想想我就是一切。试着对别人的不幸,报以包容和感同身受,因为我们是一体的; 2、看见地板脏、如果只一味的觉得是环境脏,对我们来说没有任何意义,不如思维我们内心的习气和垃圾,好好做清理,这才是断舍离和整理术的高阶心法。 3、看见别人的不足,一味的去评判、嘲讽、讥笑,其实嘲笑的是自己,我们本是一体,本该对此付该付的责任。以其嘲笑别人的不足,不如找找自己的不足,乘机做清理。 4、周梨盘陀迦尊者非常听自己的老师——佛陀的话,一心一意按照老师的教导来做,仅仅凭着除垢一个法门,就获得证悟,非常值得我们学习! (这样的思维,需要无数次的自我提醒和反省,慢慢来~!)
相信好多亲们都听说过零极限,虽然关于这个体系,出过好几本书。但这个方法最好的地方在于,你仅仅了解它的基础核心版,就可以直接拿来运用,而不用担心太多的细枝末节。并且与我们目前学习的其他内容,并不冲突。 ▎核心概念 零极限的核心概念就是:我们对自己面临的这个世界,负100%的责任。所以我们的唯一要做的,就是对自己的记忆做清理,而不是力图去改变外界。 最经典的案例,就是修蓝博士通过清理,让一个精神病院倒闭的故事(因为病人都痊愈了)。想想真是令人惊叹,一般人都会觉得,别人得精神病和我有什么关系?! 而清理的方式也非常简单,就是运用四句话:对不起、请原谅、谢谢你、我爱你 ▎这四句话的含义 对不起 无论是我内在什么样的程序,创造出了这一事件,我都深表歉意 请原谅 请原谅我对于自己的思想活动没有足够的意识察觉 谢谢你 谢谢你帮助我从我的存在之内释放掉了这个程序 我爱你 我在回归源头(神性或零极限的状态),并且将我内在的白板擦干净了 ▎我与一切 修蓝博士有一段值得我们反复思考:如果你在某人身上看出了某个特质,缺点或错误,那么你身上肯定也有那个特质,缺点或错误。你注意到没有?每当问题发生时,你都在现场? 你在现场,因为你正是问题的一部分,或者说,你就是那程序的一部分,你内在的程序吸引来另一个人。这就像是在照镜子!没有所谓的大千世界,外在世界,它只是一面镜子而已,当你清理时,你是在清除程序本身。 ▎那些必经的历程 1、我是受害者:一开始,我们觉得这个世界与我们对立,扑面而来的喜怒哀乐需要去应对,如果我们想得到什么,就必须向这个世界去索取和掠夺; 2、我获得掌控:在探索规律和法则的过程中,我们学会了一些方法,比如通过播种好种子,消除坏种子,去真正收获我们想要的果实,我们开始学会通过给予而获得; 3、臣服与觉醒:再后面的阶段,当我们遇到一些问题和考验时,开始学会沉着应对,不抱怨不排斥,一点点去接纳和包容,开始去内省。发现越来越多的事件,从自己收到假币这种小事,到看见讨厌自私的上司,到社会上听闻的种种问题。我们开始为自己周遭的一切负责,开始与这个宇宙交融,直至具备类似大乘菩提心这样高尚品质。 综上所述 我们愿意为这个世界 负多少责任 我们就成长多少 清理 一个说起来可小可大的话题 小到清理家居单位 中到清理内心垃圾 大到清理这个世界 路漫漫其修远兮 ▼ 愿我们散乱外求的心 终将收回到自己身上 因为你就是一切 一切就是你~! |