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邵雍于北宋大中祥符四年，即辛亥年辛丑月甲子日甲戌时生于河南衡漳。 他的曾祖父邵令进曾在宋太祖赵匡胤手下做事，因为擅长骑马射箭，任官军校尉，致仕（退休）后回到范阳（今河北省涿州）。后来因为躲避战乱迁居上谷、中山，又转徙衡漳（今河南省林县）。祖父邵德新是个读书人。父亲邵古字天叟，生于衡漳，十一岁就成了孤儿。父亲喜欢儒学，尤善文字音韵训诂之学，因为仰慕西晋孙登的为人，崇尚隐逸之风，终身不仕，自号伊川丈人。 自祖父起迁居共城，邵雍一家就在苏门山下安了家。 生在书香门第的邵雍，自幼喜爱读书，为了读书不受干扰，同时方便照看家里的数十亩果园，他孤身一人在百源水边盖了间茅屋居住。 茅屋虽然简陋，但住在这里十分清净，外面任何一点声音都能听得一清二楚。一日，邵雍正在茅屋读书，门外忽然响起脚步声。邵雍纳闷，是谁会到自己这样一个穷书生的家里来呢？便手不释卷，走出来张望，见一个县官模样的人出现在他的面前。 还没等邵雍开口，来人便问：“你是邵雍吧？” 邵雍问：“您怎么知道我？您是......” 来人回答：“我叫李之才，权代共城县令。” 邵雍一听，赶忙下跪叩头，说：“不知父母官驾到，有失远迎，万望恕罪。” 李之才拉邵雍起来，说：“听说你恭行孝道，刻苦读书，我特来看望你。” 邵雍十分感激，忙让李县令进屋。 李之才走进茅屋，见这里绳枢瓮牖，家徒四壁，只在一堆茅草上铺着床草席，放着床单布被，陶枕旁放了几卷毛边泛黄的古书。 李之才拿起那几卷书翻了翻，不外是《诗》、《书》、《礼》和《春秋》，便问道：“在这些经书里，你对哪种用力最勤？” 邵雍却扬了扬手里拿的书回答：“《易经》。” 李之才惊喜地“嗷”了一声，追问道：“为什么？” 邵雍回答：“因为这本书里蕴涵着天地间的大道理。” 李之才闻言大喜，赞道：“想不到你小小年纪就有如此见识。” 邵雍被夸得不好意思，说：“大人可别这么说，我还有很多问题解不开呢。” 李之才问：“你想学什么？” “学准备科举考试的学问。” “科举之外有义理之学，你知道吗？” “不知道，请指教。” “义理之外有物理之学，你知道吗？” “不知道，请指教。” “物理之外还有性命之学，你知道吗？” “不知道，请指教。” “你愿意跟我学吗？” 邵雍当即跪地叩头，说：“如蒙大人不弃，愿拜大人为师。” 李之才又一次把邵雍拉起来，说：“你这个学生我收定了，快起来吧。”
坐定后，李之才不光从《易经》方面给邵雍讲述了相关要点，同时对《诗》《书》《礼》《春秋》等书，也谈了自己的看法。可以说，他是将其所学倾囊授之于邵雍的。 临走前，李之才又为邵雍亲笔画下河图与洛书的图式，并对他说：“我的老师是穆伯长，讳修；而我的师爷则是陈图南，讳抟。” 邵雍一一记在心里。 原来，邵雍本想走科举之路，建功扬名，所以对儒家经典无所不读。三年间，冬不生炉、夏不打扇，身不沾席，昼夜正襟危坐。在发愤苦读中，邵雍顿悟：“学不际天人，不足以谓之学。学不至于乐，不可谓之学。”所以，他选择了更顺应自己本性的《易经》，深入钻研，把所有经文抄在纸上，贴满四壁，每天都要背诵数十遍，在背诵中一次次地思考。 后来，李之才调任河阳司户曹，邵雍又跟随先生前往，借住在州学中。因为家贫买不起灯油，他就将自己的饮食费省下来，和同学换成灯油贮于灯内，以备夜里读书时用。
一天，有一位武官从京师来到州学，看到邵雍如此用功，感叹道：“谁能像这位秀才这样苦学呢？”随即赠送给邵雍一百幅纸和十枝笔。邵雍一再推辞，直到这位武官发了火，才千恩万谢地收下来。 遇到学习中的问题，州学先生不能解答的，邵雍又抽空去了趟京师，向国子监的先生们请教，由此结识了一位本家——在国子监任直讲的邵必，字不疑。因为邵必是由河北迁丹阳，而邵雍的祖先也是河北人，二人遂认了老乡。又因为邵必比邵雍年长几岁，所以邵雍称邵必为兄。 邵必知道邵雍第一次来京师，便陪他到处游览。 当他们来到一个集市上时，见到了一位喝得醉醺醺的道人。 邵必对邵雍说：“这个道人可是位高人啊！” 邵雍问：“何以见得？” 邵必说：“我听他的邻居说，他每天出门前，都要告诉那位邻居，今天有什么样的人要来，要问我什么事，我已经把他们要问的事的结果都写好贴在门上了，到时候，你让他们按顺序一张张地撕下来拿回家看就是了。那位邻居开始还不太相信，可每天发生的事情都和那位道人说得一模一样，也就不由得不信了。” 邵雍听着玄乎，便说：“我去给他打声招呼。” 邵雍走到道人面前，看着满身酒渍的道人，作了一揖。 道人醉意未消，斜着眼看了邵雍一眼，无厘头地问：“你有心吗？” 邵雍疑惑地问：“心？我有心啊。” 道人说：“有心事难成。” 邵雍问：“无心呢？” 道人不屑地说：“无心事能成。” 邵雍听得丈二和尚摸不着头脑。他有些疑惑，在心底反问着：为什么有心事难成，无心事能成？ 一旁的邵必拉着他，说：“别听他胡说八道，你看他都醉了，咱们走吧。” 邵雍还想问点什么，但架不住邵必的死拉硬拽，只好跟着他走了。 |
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