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逸 聊 八 月 逸社八月主持人：杨启宇 内容：今夏苦雨哀涝，尤以中原河南为甚，诗者亦当笔以纪之。本月以河南大水为主题。限七律。题目自拟，视觉和风格各自发挥，不限韵。 01 逸聊八月 各位诗友大家好，很高兴有一个机会跟大家一起来交流，我今天要讲的题目是我心目中的当代好诗词，大家都知道我们中国号称是诗国，从诗经，楚辞到汉魏乐府，南北六朝，一直到唐代，做了一个非常完美的总结。接下来，又有宋朝把民间演唱的唱曲改造为文人创作的词，后来的元明清一直到民国，可以说是代有作手，异采纷呈。
 逸聊交流   九十九：请问杨老，当代诗词在传统语言上怎么继承和创新呢？以你老的创作经验看，因为你的诗词多有时代语言。  杨老：当代诗词的语言问题，刚才问到这个，我的看法就是首先我们还是要继承和学习前贤，就是从传 统那儿来，那个现代的语言不是不可以用，但是真正的现代的当代情怀，并不是说一定要有什么卡拉OK飞机，手机，航天，有这些词语才能体现当代的情怀，而现代词语，在这个就跟那个口语一样的，在诗词里面可不可以用，是可以用。用好了会使诗词真实，但是就说不要刻意追求，要用现代的词语来表达现代情怀，关键的是你这个情怀是现代的，那有的人用了现代的词语，他歌颂专制歌颂独裁，在现代他实际上也是很陈腐的东西，所以说我们在语言的把握上首先是继承。因为当代这个断裂，这个我们就说创作后新建设上的断裂，造成我们对传统的诗词语言的表达是都有欠缺的，而不是说我们急急忙忙要用现代的词语来弥补，而是首先弥补的是我们传统表达。这个像当年黄遵宪，他们也意识到了，就是所谓诗界革命，不是靠用一些新名词就能够完成的，实际上，我就一再强调唐诗宋词那样精美的形式，就包括传统的诗词，语言新是新在你的境界，见识和思想上啊。 雳火：杨老师您好，唐兄您好，我想问一个问题，关于这次这个征稿这个主题的啊，前几天的时候啊，我们讨论过类似的话题，其中提到这么一个问题，就是说，有人认为在这次郑州大雨的同类型同题材作品中，有一部分是感觉给人过于炫技了儿。情感或者说是不那么踏实，不那么充沛，给人感觉是为炫技而写的，您觉得这个炫技这个东西是否存在？我们要怎么把握这个炫技和这个创作之间的这个尺度呢。 还有一个朋友，就问写诗的目的是什么，我想，各人有各人的目的吧，但是在当今这个情况下，我认为写诗的第一个目的写给自己，是为己的，他跟对联不同。对联是为他的啊，对联这种创作你看他，他一般都是什么婚丧嫁娶，名胜古迹，都是为他的，而这个诗词他是为己的，首先是写给自己看的，是表达自己的情怀，但是通过表达自己的情怀，能够达到反映我们这个时代，这个就不是一个人的事儿，是我们一代。也就是说，我们如果每一个人在诗词创作中间，都能用唐诗宋词那些精美的形式表达出自己的情怀，那么这些诗词融合在一起，最后就会成为我们能够反映我们这一代的面貌，这就是说如果讲当代诗词还有什么意义的话。因为毕竟我们生活这个时代是古人所没有经历过的，那么唐诗和宋词是唐朝人和宋朝人做的，他代表不了我们今天，所以我们今天的人对这个时代的表达，这个当然要就要留给历史来评判了。 张芸儿：请教一下杨老，古诗词中登高，离别，边塞，思乡等情怀很多，现代技术进步后，这些情怀如何用新的角度表达，您能举几个例子吗？[抱拳] 杨老：登高离别边塞这样的一些传统题材，而这种传统题材，往往是比较容易抒发诗人的感慨的，这样的题材，那么在现代，尤其是现代城市生活中间怎么来表达这个呢？就恰好就是给我们今天的人留下的一个课题，怎么来表达。那么我个人的看法，还是不要刻意追求现代词语，实际上我们的传统词语是可以表达我们当今的人的登高离别怀古，这样的情怀是能够表达的，当然我们城市里面现代生活，那种快节奏的生活实际上是没有诗意的，那么，在这样的生活，我们用怎么用传统形式来表达，我自己都没有把握。 西仓：古典诗词如何与现代新诗。其实是指如何与西方的诗歌体系交融呢？ 杨老：这个问题，就是说如何和新诗和西方的诗歌体系交融这个问题呢，我的观点是这样的，就是说传统诗词我们这个民族植根于我们单音节的汉语方块字，汉字是一种最精美的表达形式。所谓新诗是五四新文化运动，他们用分行散文这种形式来代替的。而新诗在文体上，它应该是属于抒情散文，而不是我们中国诗歌的文本，当然我这儿不是价值判断，是分类判断，就像我说小说不是我们中国诗歌的文本一样的，新诗它是抒情散文，它也不是我们中国诗歌的文本，所以说不存在新诗和旧诗的交融这个问题，这是一个伪命题啊，同样的外国诗歌，它是植根于他们的语言文字那个体系，那个形式的。就是我们之间的交流只能说从他诗歌的意境和表达的内容，在形式上是没法交融的。 中国诗歌他的主线就传统诗词的主线是言志，抒情，叙事的当然有，但是他不是主线，这个至于这种很长篇的这种，比如说天雨花，再生缘上百万字的那个，我们是把它弄成是叫做说唱啊，这个剧本是通俗文学，尽管他的诗词押韵，词语也很优美，但是没有把它归在诗歌的范围，跟外国不同，而外国人恰恰很重视这样的，这样叙事的这种长篇的东西。  风光：请问杨老，诗人应该是以历史为责任，还是以时代为责任，谢谢。 温蒂：请您谈谈您自己最欣赏的几位当代诗人，他们各自为什么能赢得您的青睐好吗？ 杨老：当代我比较欣赏的诗人，我就只谈我同辈的吧，比如说王翼奇，熊盛元，王蛰堪，刘梦芙，段晓华，这一批是有他们的共同的特点，就是说我认为符合我刚才讲的两个标准，一个有唐诗宋词那样精美的形式，二一个真实的表达了他们自己的当代情怀，当然他们的风格呢也各有不同，但这两点呢，我认为是结合的比较好。 木樨：请杨老谈谈，如何才能相对避免全国诗词大赛的内幕问题，或者说能最大化避免内幕问题？ 杨老：至于诗词大赛的问题，这个怎么讲呢？诗词本来就有一个说法，叫文无第一，诗词它不是一种竞技项目，本来不适合搞大赛的。但是现在搞这个大赛，它也是因为我们出现一种文化断层以后这样一种现象，那么我们不要太看重这个大赛。他不是说你大赛得了第一名，你就是当代诗词创作的第一名，好的大赛，它首先一个是评委，说大家应该看评委这个班子，他应该是第一，他们有比较高的诗词鉴赏和评判标准，同时能够持以公心，这样的大赛，大家不妨去参加。至于有的大赛，他是因为什么特别的利益，主题先行，而那个主题本身就是违背现实，这样的大赛就不参加也可。反正我的看法呢，就是大赛可以参加，不要太看重这大赛，当然你参赛有个人的目的，你说我管他的，我能出点名，拿点奖金也好，这个也可以呀，但是呢，你也不要看重，你就是为了拿一点奖金或者拿一点名次去参加，一种平常心，没有拿到也无所谓。参赛应该是以平常心，管他有没有内幕，因为我们写诗，我讲了嘛第一个目的是写给自己的，写给为自己写的，表达自我的。 九十九：好的。时间也差不多了。谢谢杨老惠语醍醐，金针度人。也希望大家能有所感悟，期待本月的佳作。 良辰美景聚红榭 |
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