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#打卡挑战局#潮汕人文历史 土地篇（一） 潮汕平原在秦汉时期基本只是一个丘陵地带，现在的平原还都是海滩涂，退潮时可见浅滩，涨潮时基本看不见浅滩，这片海滩随着三江出海的泥砂冲积逐步积聚积厚了，开始出现了小面积的海滩盐碱地，随着时间推移，海滩盐碱地也逐步增大了，到了隋唐时期才有很小面积的海滩涂淡化成平原，这时，潮人主要是渔民和海盐生产业，那时野生猛兽泛滥成灾，鳄鱼成灾，常常出没伤人，韩愈被贬来潮时才有了“祭鳄”，也带来了农耕种植技术，在少量地区开始可以耕种，之前丘陵地区人只能种植山果之类物种，到这时才开始耕种少量水稻，随着盐碱地逐步淡化，水稻耕种面积也随着增大，但在这时，潮汕平原的总面，还不到今天30%。其中一半还是盐碱地。到了南宋末元初时平原地增大到今天的70%。到明清时才增大到今天的90%。 人文篇（二） 潮人在秦汉时基本上都是山民，旅居在丘陵山区上，在山丘上种植山果为生，人文文化以山歌为主，以畲族潮语民间交流为常，到秦设揭阳县时，南粤王初步带来了秦汉文化，在吸收了秦汉文化后，畲汉文化开始融合，秦汉文化为上层文化，畲族文化为底层文化，畲语中大量吸收了秦汉文化，形成了潮语中到今天保留了大量古汉语文化词汇和语法，潮州歌册主要是由山民（畲族）在劳作之余吸收了秦汉文化而逐步形成的民间文化，是由山歌吸收了秦汉文化的产物，民间的潮语习俗语言也由原畲语吸收了秦汉时汉语汉字而形成文化，到隋唐时汉语文化再次由韩信贬潮时，带来了诗词文赋等高等级（汉语）文化，到了明朝时，民间传统文化逐步成熟，民间文化如出现了《英歌舞》等一批，还有以畲族文化为基础吸收了汉文化的祭神仪式，比较潮阳揭阳等地的赛大猪、双咬鹅、蜈蚣舞、营标旗…等一大批民间特色的文化传统，潮州府城本来是比较文雅的汉文化所在地，但到了南宋末元初时，逃兵荒及被屠城，因此其文化基本断代了，随着元朝中期，由潮阳、揭阳和潮安、饶平、澄海、丰顺及梅州等地客家人及闽南人重新积聚，重启了潮州府城文化，在明朝中期达到了一定高度（但比南宋前大有不及）这时的府城人不似南宋前的人心胸那么豁达、大局观没那么强，而是小格局、善做表面工夫、有时挖空心思（被其他地方的潮人称为九窍仔）由此而来，潮州人由原来的本土人变成了杂居地，自我保护意识形成了小格局、缺乏大局观及善做表面工夫（好脸面及喜欢以古潮州人的荣誉“吹牛”）等生活习惯，因此与其他地方的潮人文化形成独特文化，潮阳人因比较远离潮州府城，受影响较少，因此保留了直爽、粗糙、大度、勇于开拓、刻苦耐劳的精神状态，揭阳东部和澄海因接近古潮州文化，受古潮州文化影响，虽有潮阳文化也吸收了古潮州文化，比潮阳人典雅一些，饶平人因地理位置多山地，又比较早靠海，多山民经发展济历来较差，靠海的也因古代至今盐税历来较重，受国家和地方征赋较重影响经济发展很难，历来比较贫苦，文化发展也比较落后，古代的交通不似今天，所以人文传播和迁徙没那么容易，因此形成相对比较稳定的人文文化和习俗。 |
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