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统编初中语文学习资料 1.下列表述内容与原著一致的一项是( ▲ )（2分） A.《汤姆·索亚历险记》是美国作家马克·吐温的作品，作者笔下的汤姆·索亚是一个热爱自由、喜欢冒险的孩子，同时他又很有趣，还有点虚荣心。 B.《五猖会》叙述了迎神赛会时看扮演《水浒传》的场景，可惜妇孺们是不许看的，所以“我”感到很不开心。 C.《二十四孝图》中所描绘的“黄香扇枕”“卧冰求鲤”“老莱娱亲”等故事，都让年少的“我”深为感动，久久不忘。 D.《藤野先生》中，因为被无端指责考试前得到了老师漏泄的题目，“我”感到无比气愤，决定离开仙台，不学医学。 【答案】A 【解析】A.正确; B.有误,“我”不开心是因为被父亲逼着背《鉴略》; C.有误,对“老莱娱亲”的故事,鲁迅是批判的D.有误,因为“匿名信”事件和“看电影”事件,使“我”决定弃医从文。 故选:A。 2.下列关于《朝花夕拾》一书说法有误的是（ ）（2分） A.《朝花夕拾》中，“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，早上的花晚上来捡，意指作者在晚年回忆童年、少年、青年时期的人和事。 B.《五猖会》记叙了儿时去看五猖会，正要出发，父亲却命令“我”背书，最后“我”在父亲面前“梦似的”背完了，但对于去“看会”，已觉得索然无味了。 C.《朝花夕拾》整部作品包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”，如《藤野先生》中既有对异国老师的感激怀念，又有对麻木国人的批判。 D.《二十四孝图》写“我”儿时很喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，表现出鲁迅对这种孝道的支持和颂扬。 【答案】D 【解析】鲁迅并没有对孝道的支持和颂扬。 3.《玉历钞传》等书上有“活无常” 和“死有分”的画像，却都和鲁迅 在《无常》里记述的形象不一致。 请你判断右图上、中、下哪一幅是 鲁迅先生所画，并说说鲁迅先生认 为“无常”在民间受到喜爱的原因。（2分） ▲ ▲ 【答案】最上面那副(拿扇子的)。因为他爽直、爱发议论、有人情。 【解析】本题考查名著内容的把握。鲁迅在《无常》里记述的形象是最上面那副(拿扇子的)。因为“无常”爽直、爱发议论、有人情味,所以在民间受到喜爱。 4.《朝花夕拾》名著阅读。(6分) (1)《朝花タ拾》中不乏“讲故事的人”，他们极大地调动了鲁迅的好奇心和想象力。 示例:《从百草园到三味书屋》中，长妈妈讲述关于“美女蛇”的故事。请你再举出两个。(2分，须有篇名、人物、故事） (2) 有人说《朝花夕拾》中有“小鲁迅温馨的回忆，大鲁迅理性的批判。”请结合《朝花夕拾》相关篇目内容，简析这样评价的依据。(4分) 【答案】(1)示例:《狗·猫·鼠》中,祖母讲述“猫”的故事。《阿长与<山海经>》中,阿长讲述关于“长毛”的故事。 (2)温馨的回忆: 【示例一】《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。 示例二】《五猖会》一文中迎神赛会时,孩子们买一个“吹嘟嘟”,呲呲地吹上两天,享受一份游戏的快乐。 【示例三】《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心,放她的儿子还阳半刻。 理性的批判: 【示例一】《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。 【示例二】《五猖会》一文中去看赛会前,父亲强迫我背书,让我感到扫兴和痛苦。 【示例三】《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理,反被要求到阴间寻求公正的裁判。 【解析】(1)本题考查对名著内容人物的掌握。《朝花夕拾》中不乏“讲故事的人”,如在《狗·猫·鼠》中,祖母讲述“猫”的故事。《阿长与<山海经>》中,阿长讲述关于“长毛”的故事。 2)本题考查名著内容的掌握与分析。解答此题要注意题干对列举的篇目有所限制。所谓“温馨的回忆”指的就是记忆中有趣味,回忆让人觉得温暖的内容;“理性的批判”指的是作者通过作品中的某些内容表达自己对当时社会、教育等方面的不满态度。答案不唯一,符合要求即可。 5. 名著阅读（7分） （一） 悟空近前，舒开手，一把挝过，对众笑道：“物各有主。这宝贝镇于海藏中，也不知几千几百年，可可的今岁放光。……那时此宝有二丈多长，斗来粗细；被我挝他一把，意思嫌大，他就小了许多；再教小些，他又小了许多；再教小些，他又小了许多；急对天光看处，上有一行字，乃'______________，一万三千五百斤。’你都站开，等我再叫他变一变着。” （节选自《西游记》第二回） 横线上应填的合适选项是（ ）（2分） A.如意金箍棒 B.定海神针铁 C.天河镇底神珍 D.神珍之铁棒 【答案】A 【解析】主要内容及主旨—《西游记》为明代小说家吴承恩所著,是中国古典四大名著之一。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,路上经受了九九八十一难,终于取得真经。该书深刻地描绘了当时的社会现实,讽刺批判现实社会的黑暗,歌颂孙悟空敢于斗争、善于斗争、不畏强权、乐观向上的精神。 （二） 行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：'若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！” 行者道：怎么说？……行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。” （节选自《西游记》第三十一回） ①选文中的“行者”又称“美猴王”，请说说美猴王的称号是怎么来的？（2分） ②八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策？从中能看出八戒怎样的性格特点。（3分） 【答案】①石猴与其他猴一起洗澡,想研究洗澡水的源头,上山一看,是瀑布。猴子们说:“谁能进去又出来不伤身体,就是我们的大王。”石猴进去又出来,毫发未损,还为其他猴找到了安家的地方,被封为“石美猴王”,后来将“石”字隐去,称美猴王 ②激将法。猪八戒:粗中有细,善于对症下药;憨厚又懂得用心计。 【解析】本题考查了人物形象和故事情节的积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节,另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解《西游记》里是这样说的:石猴(即孙悟空)发现水帘洞后:“将石字儿隐了,遂称美猴王。因为,在此之前,众猴答应拜第一个进入瀑布后的人为王;“孙悟空”是这样来的,当美猴王拜见菩提祖师后,祖师说:“你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓“猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也,老阴不能化育。教你姓“狲’倒好。狲去了兽旁乃是个子系。子者儿男也,系婴细也,正和婴儿之本论,教你姓孙罢。”然后又说:“我门中有十二个字分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”祖师又道:“乃广大智慧,真如性海,颖悟圆觉十二字。排到你,正当'悟’字。与你起个法名叫做'孙悟空’,好吗?”于是,美猴王得名孙悟空。 概括内容后:石猴与其他猴一起洗澡,想研究洗澡水的源头,上山一看,是瀑布。猴子们说:“谁能进去又出来,不伤身体,就是我们的大王。”石猴进去又出来,毫发未损,还为其他猴找到了安家的地方,被封为“石美猴王”,后来将“石”字隐去,称美猴王。本题考查了人物形象和故事情节的积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节,另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解。《西游记》里是这样说的:行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:'若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩。只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:“妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:'是个什么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。于是孙悟空下山救师父去也。 6.名著阅读题。（6分） （1）下列对名著《朝花夕拾》《西游记》有关内容表述不正确的一项是（3分）（） A.《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文集，由十篇回忆性散文组成。它有的文章侧重写人，有的侧重记事；它以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；它既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B.《五猖会》记叙儿时要去看五猖会，却被父亲要求背《鉴略》的过程，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 C.小说《西游记》围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。其中的大闹天宫，三打白骨精，大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。 D.《西游记》中“四圣试禅心”，如来佛祖欲试唐僧师徒的取经意志是否坚定，和黎山老母、普贤菩萨、文殊菩萨分别化为四个漂亮的女儿，欲招唐僧师徒四人为女婿，唐僧、悟空和沙僧不为所动，只有猪八戒迷恋女色，被如来佛祖吊在树上教训。 （2）阅读《西游记》选段，完成下列问题。（3分） 三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒，行者就叫：“头疼！头疼！莫念！莫念！有话便说。”唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”行者道：“师父，你教我回那里去？”唐僧道：“我不要你做徒弟。”行者道：“你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。”唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。终不然，你救得我的大限？你快回去！”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？” ①联系原著相关情节，用简要的语言写出孙悟空要报答唐僧什么恩情？（1分） ②结合选文具体内容分析唐僧性格两个方面的特点。（2分） 【答案】(1)D(2)①唐僧把孙悟空从五行山下救出来。 ②一心向佛,慈悲为怀;没有主见,容易被蛊惑;没有风险和危机意识:迁腐,忠奸不分。 【解析】(1)ABC正确;d有误,结合原著《西游记》第二十三回“三藏不忘本四圣试禅心”可知,观音菩萨和黎山老母、普贤菩萨、文殊菩萨变作母女试探唐僧师徒四人取经之志是否坚定。选项中“如来佛祖”“四个漂亮的女儿”表述错误; (2)①本题考查名著情节。孙悟空在与如来的打赌斗法中失利,被压在如来舍去一手化作的五行山下五百余年悔过自新。后经观音菩萨的点化,被唐僧救出拜其为师,踏上西天取经之路。因此,孙悟空要报答唐僧把他从五行山下救出来的恩情。 ②本题考查名著人物。从“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞娥纱罩灯”可知,唐僧一心向佛,慈悲为怀。从“果然信那果子撺唆,手中捡诀,口里念咒”可知,唐僧没有主见,容易被蛊惑。从“我命在天,该那个妖精蒸了吃,就是煮了,也算不过”可知,唐僧没有风险和危机意识。从“你怎么步步行凶,打死这个无故平人”可知,唐僧看不出好人歹人,迁腐,忠奸不分。 7.名著阅读题。（6分） 五猖会（节选） 鲁迅 ①应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 ②他们都等候着；太阳也升得更高了。 ③我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 阅读上面的文字，回答以下问题。 （1）在鲁迅《朝花夕拾》中，除了本文的父亲，我们还认识了许多人。有为人公正，诲人不倦，对研究一丝不苟的，毫无民族偏见的 ▲ ；有身材高大，眼球白多黑少，追求自由而终归无法实现理想的同乡 ▲ ；有大字不识，却为鲁迅买来了《山海经》的 ▲ 。（填人名）。（3分） （2）赏析第①自然段中画横线的句子。（3分） 答： ▲ 【答案】(1)藤野先生(藤野严九郎)范爱农阿长(长妈妈 (2)运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了“我”急于要背完书的情形,表达了“我对”父亲逼“我”背书的无奈与不满。 【解析】(1)本题考查名著阅读和积累。要阅读《朝花夕拾》中的文章,熟悉内容和人物。《藤野先生》中的藤野先生为鲁迅添改讲义、纠正解剖图,对研究一丝不苟,没有民族偏见。《范爱农》中“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”的语句描写了范爱农的外貌。《阿长与<山海经>》中,长妈妈为小鲁迅买来《山海经》。据此可回答。 (2)本题考查语句赏析能力。赏析语句可从修辞手法、表现手法、表达方式、句式特点等入手。“我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么'生于太荒’之流夹住”、“仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”等语句运用了比喻的修辞手法,可从修辞角度着手,比喻具有生动形象的表达效果,写出了“我”急于背完书的情形,流露出对被逼背书的无奈和不满。回答时要说出赏析角度、表达效果、表现的内容、表达的情感。 8.下列对名著内容表述错误的一项是（ ）（3分） A.《朝花夕拾》共撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表。 B. 《从百草园到三味书屋》《五猖会》这两篇文章都揭示了封建教育对儿童身心的束缚。 C.《无常》中“我”在乡间迎神会上最不愿见的是活无常。 D.《二十四孝图》记述“我”儿时阅读《二十四孝图》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 【答案】C 【解析】 本题考查名著阅读,平时阅读时要注意识记基本的文学常识(作者、国别、时间、体裁),把握主要内容、人物的形象,并理解作品深层的思想主旨C项错在“最不愿见”,鲁迅《无常》中说到“至于我们—我相信:我和许多人—所最愿意看的,却在活无常”,应该是:最愿意见。 9.阅读下面一段选文，回答选文后的两道小题。（4分） 应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 （1）上面这段选文出自《朝花夕拾》中哪一篇？作者是谁？《 》 （2分） （2）划线句运用了什么修辞？体现了作者对父亲让自己背诵《简略》持什么态度？（2分） 【答案】(1)五猖会鲁迅 (2)比喻不满(或厌烦等,意近即可) 【解析】(1)本题考查名著的基本知识。从文中的人物可知,这篇文章题目为《五猖会》,是鲁迅的《朝花夕拾》中的一篇。 (2)本题考查名著中句子的理解和作者的态度分析。“声音…仿佛深秋的蟋蟀……”是比喻手法。“声音发着抖”,可见“我”对父亲让自己背书的不满之意。 10.走进名著（5分） 早晨，住在一门里的她进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……。 “叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”她说。 “父亲！父亲！”我就叫起来。 “大声！他听不见。还不快叫？！” “父亲！父亲！！！” 他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。 “叫呀！快叫呀！”她催促说。 “父亲！！” “什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。 “父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。 我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。 （1）选段中的“她”指的是 。（1分） （2）选段写了什么事情，表达了“我”对父亲怎样的感情？（2分） （3）在《朝花夕拾》整部作品中，鲁迅刻画了一些个性鲜明的人物，表达了强烈的爱憎之情。请写出书中一个能够表现鲁迅“爱”之情的人物，并写出与之相关的一处情节。（2分） 【答案】(1)行太太 (2)在行太太的影响下,“我依从了旧观念和旧习俗,在父亲临死的时候大声呼喊,增加了父亲的痛苦,让他走得不安生。我的自责,表达了对父亲强的爱以愧疚痛悔之情。(意思对即可) (3)示例:①长妈妈喂我吃福给我买《山海经》藤野先生,为我批改讲义;正解剖图;关心解剖实习;范爱农,写我和范爱农在东京同乡会的争执;故重逢酒楼 【解析】(1)本题考查名著阅读。由文段中她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等。于是给他换衣服;又将纸锭和一种什么《王经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头呀,你父亲要断气了。快叫呀!可知这是衍太太。 (2)选段主要写父亲病逝前,衍太太不顾父亲的痛苦,催促我叫父亲,致使父亲死不安宁。我没有让父亲安静地死去,这让我心灵永远不安、永远痛苦。反映了我对父亲强烈的爱,还有自责与愧疚。 (3)本题考查名著人物的积累。《朝花夕拾》中出现的人物有很多,比如:喜欢多事、粗俗愚昧,却又真诚地关爱儿童的长妈妈;热心教弱国学生、老无民族偏见的藤野先生;在三味书屋摇头晃脑读书、极方正,质朴,博学的老师寿镜吾;去看迎神赛会即将出门时还要我背书的严厉的父亲;要原配蟀做药引的名医陈莲河等等,根据自己阅读记忆,选择自己印象最的,能够表现迅爱之情的人物,并写出与之相关的一处情节即可. 11.运用课外名著阅读积累的知识，完成（1）（2）题。（3分） 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 粤自盘古，生于太荒， 首出御世，肇开混茫。 这段文字选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》中的《______________》，其中父亲要求我“背诵《______________》这一段，却还分明如昨日事。” 在这本文集中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，如令人尊敬的日本留学时的老师 。 【答案】(1)《五猖会》《鉴略》 (2)长妈妈寿镜吾 【解析】(1)本题是对学生文学常识掌握的考查,准确判断文章出处和作者.该段出自鲁迅作品《五猖会》,描述的是“我兴高采烈的准备去看迎神赛会,父亲却要我背诵《鉴略》”这一情景.父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会。 (2)本题考查《朝花夕拾》里出现的重点人物识记.《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集,选择《朝花夕拾》是文章有《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与<山海经>》等等。 12.名著阅读（10分） （1）【读文评点】 鲁迅是直面人生的斗士，他的作品如匕首，如投枪，直刺社会的黑暗与人性的丑陋；但他的作品也有温暖人心的一面，比如抒写童年生活、讴歌人性的美好。 请根据阅读积累，在下面表格的横线处填写相应的内容。（6分）
（2）【举一反三】 有人说，《朝花夕拾》蕴藏着作者“温馨的回忆与理性的批判”。请根据示例，分别再写一处能够表现作者“温馨的回忆”和“理性的批判”的内容。（4分） 【温馨的回忆】（2分） 示例：《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。 【理性的批判】（2分） 示例：《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。 【答案】(1)①对“我”关爱,为“我”操心 ②少年闰土(或闰土) ③热情好客,纯朴善良 ④《父亲的病》 (2)【温馨的回忆】 【示例1】《五猖会》一文中迎神赛会时,孩子们买个“吹嘟嘟”,呲呲地吹上两天,享受一份游戏的快乐。 【示例2】《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心,放她的儿子还阳半刻。 【理性的批判】 【示例1】《五猖会》一文中去看赛会前,父亲强迫我背书,让我感到扫兴和痛苦。 【示例2】《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理,反被要求到阴间寻求公正的裁判 【解析】 本题考查人物形象的分析 ①根据“喜欢似的、笑”“塞”可知运用了神态与动作描写生动形象的表现了阿长喂“我”吃福橘的场景,表现了阿长对我的关心备至,为“我”操心 ②根据《故乡》原文内容:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力地刺去。那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。这少年便是闰土;可知②空填“闰土 ③根据“偷我们的罢,我们的大得多呢”可知:此场景是双喜问阿发偷谁家的豆阿发的回答;阿发愿意将自己家的豆拿出来给小伙伴分享,体现出阿发热情好客,质朴善良; ④根据“父亲喘气颇长久,连我也听得吃力”“还是快点喘完了罢”可知:是在描绘父亲的病情严重及“我”的想法,选自《父亲的病》。 本题考查名著内容的识记 根据《五猖会》原文内容:我常存着这样的一个希望:这一次所见的赛会,比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”;也总是只留下一个纪念品,就是当神像还未抬过之前,花一文钱买下的,用一点烂泥,一点颜色纸,一枝竹签和两三枝鸡毛所做的,吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它两三天;可知在《五猖会》一文中“我”温馨的回忆是:迎神赛会时,买一个“吹嘟嘟”的哨子吹,享受游戏的快乐;根据《五猖会》原文内容:就是这样的书,我现在记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂;可知在《五猖会》一文中“我”理性的批判是:父亲强迫我读不懂的书;根据《无常》原文内容:大王出了牌票,叫我去拿隔壁的癞子。问了起来呢,原来是我堂房的阿侄生的是什么病?伤寒,还带痢疾。看的是什么郎中?下方桥的陈念义儿子。开的是怎样的药方?附子、肉桂,外加牛膝。第一煎吃下去,冷汗发出;第二煎吃下去,两脚笔直。我道阿嫂哭得悲伤,暂放他还阳半刻。大王道我是得钱买放,就将我捆打四十!可知《无常》“我”温馨的回忆是:无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心,放她的儿子还阳半刻。 据《无常》原文内容:无常的手里就拿着大算盘,你摆尽臭架子也无益。对付别人要滴水不羼的公理,对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。然而那又究竟是阴间,阎罗天子、牛首阿旁,还有中国人自己想出来的马面,都是并不兼差,真正主持公理的脚色,虽然他们并没有在报上发表过什么大文章。当还未做鬼之前,有时先不欺心的人们,遥想着将来,就又不能不想在整块的公理中,来寻一点情面的末屑,这时候,我们的活无常先生便见得可亲爱了,利中取大,害中取小,我们的古哲墨瞿先生谓之“小取”云;可知《无常》“我”理性的批判是:人们在现实生活中找不到公理,反被要求到阴间寻求公正的裁判。 13.名著阅读。(7分) (1)下列图片是学生根据《朝花夕拾》内容所画，请把相关篇目写在横线上。（4分） 图1 图2 图3 图4 (2)《藤野先生》一文中写道：“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”结合全文，说说促使“我的意见”发生变化的原因和结果分别是什么？（3分） 【答案】(1)图1《狗猫鼠》 图2《阿长与<山海经>》 图3二十四孝图》 图4《无常》 (2)原因:匿名信事件和看电影事件结果:弃医从文(意思对即可)解析 【解析】(1)本题考查了解名著内容的能力。要认真阅读名著,了解内容,根据图画内容写出相应篇目图1画有和狗,可知相应的篇目是《狗猫鼠》·《狗猫鼠》描写了作者仇猫的原因,取了猫这样一个类型,讽剩了生活中与猫相似的人。 图2画有山海经,可知相应的篇目是《阿长与<山海经>》.《阿长与<山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景,表达了对她 的怀念感激之情。 图3画有两个人在埋一个孩子,可知相应的篇目是《二十四图》《二十四图》重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 图4有一个鬼的形象,可知相应的篇目是《无常》。《常》通过描写无常救人反遗毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。 (2)本题考查了解名著内容的能力。要认真阅名著,了解内容,简洁准确表述。我的意见发生变化,也就是迅弃医从文其原因:一是匿名信事件,二是看电影。这两件事对探索救国救民之道的色迅刺激很大。匿名信事件使鲁迅深感弱国弱民倍受歧视的悲,激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。看电影事件更深深地刺激了鲁迅,他极为沉愤慨地写道:“中国是弱国也无怪他们疑惑。“用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤,思想上所受到的极大的,以及改变志向,弃医学文的决心。 14.阅读名著选段，回答问题。（6分） 行者揪着耳朵，抓着鬃，把他一拉，拉起来，叫声“八戒。”那呆子还打棱挣，行者又叫一声，呆子道：“睡了罢，莫顽!明日要走路哩!”行者道：“不是顽，有一桩买卖，我和你做去。”八戒道：“什么买卖？”行者道：“你可曾听得那太子说么？”八戒道：“我不曾见面，不曾听见说什么。”行者说：“那太子告诉我说，那妖精有件宝贝，万夫不当之勇。我们明日进朝，不免与他争敌，倘那怪执了宝贝，降倒我们，却不反成不美，我想着打人不过，不如先下手。我和你去偷他的来，却不是好？”八戒道：“哥哥，你哄我去做贼哩。这个买卖，我也去得，果是晓得实实的帮寸，我也与你讲个明白：偷了宝贝，降了妖精，我却不奈烦什么小家罕气的分宝贝，我就要了。”行者道：“你要作甚？”八戒道：“我不如你们乖巧能言，人面前化得出斋来，老猪身子又夯，言语又粗，不能念经，若到那无济无生处，可好换斋吃么!”行者道：“老孙只要图名，那里图甚宝贝，就与你罢便了。”那呆子听见说都与他，他就满心欢喜，一毂辘爬将起来，套上衣服，就和行者走路。 （1）师徒四人取经途经 （填国名），该国国王曾将化斋的文殊菩萨在御水河浸了三日三夜，因此如来佛派青毛狮子来报仇，导致国王 （概括事件）。（2分） （2）孙悟空和猪八戒这两个形象使整部小说充满了风趣灵动的亮色，悟空似乎又处处高八戒一筹。这段选文通过二人之间的对话，分别表现出孙悟空和猪八戒的什么特点？请结合具体内容简要分析。（4分） 【答案】 (1)乌鸡国尸身在井底浸泡三年(关键情节对即 (2)孙悟空:①聪明机灵。从悟空骗八戒妖精有宝贝,偷来后都给八戒,从而使得八戒能帮他去救国王看出;②图名不图利。从悟空说“老孙只要图名,那里图甚宝贝”中看出。(符合文意,任意答出一点即可) 猪八戒:①爱占小便宜。从八戒口口声声说:“偷了宝贝,降了妖精,我却不奈烦什么小家罕气的分宝贝,我就要了。”这句话看出。②贪吃。从文中八戒将来想用宝贝换斋吃看出。③憨厚。从八戒听到悟空说把宝贝都与他,就满心欢喜,一下子爬起来,跟悟空走看出。(任意答出一点即可) 【解析】(1)本题考查文学常识。结合“那太子告诉我说,那妖精有件宝贝,万夫不当之勇”可知,这是《西游记》第三十七至三十九回,唐僧师徒取经路过乌鸡国。在乌鸡国,唐僧在一座皇家寺院里梦见国王鬼魂诉冤,状告三年前拜把子兄弟在御花园里把他害死,又变成他的模样,霸占了他的宝座和王后;而王后、王子竟还蒙在鼓里。师徒便准备帮助他们。孙悟空找到王子,变成小人,假托知道来世今生,向他说明真相,又通过王子跟王后沟通,为除妖做好铺垫。等到上朝倒换关文的当口,悟空面对假王高唱一曲,揭露了假王的种种劣迹。在悟空正要打的时候,被文殊菩萨擒住,原来是菩萨坐下的青毛狮子下凡。故师徒四人路过的是乌鸡国,情节是:乌鸡国尸身在井底浸泡三年。 (2)本题考查人物形象。 孙悟空形象:结合“我们明日进朝,不免与他争敌,倘那怪执了宝贝,降倒我们,却不反成不美,我想着打人不过,不如先下手。我和你去偷他的来,却不是好?”可知,面对强敌,孙悟空没有想着正面对抗,而是心思灵巧,骗八戒妖精有宝贝,偷来后都给八戒,从而使得八戒能帮他去救国,由此看出他的聪明机灵。结合“老孙只要图名,那里图甚宝贝,就与你罢便了”可知,孙悟空帮助乌鸡国国王和太子,并非是为了钱财,而是为了名声,看出他的图名不图利。 猪八戒形象。结合“哥哥,你哄我去做贼哩。这个买卖,我也去得,果是晓得实实的帮寸,我也与你讲个明白:偷了宝贝,降了妖精,我却不奈烦什么小家罕气的分宝贝,我就要了”可知,猪八戒提出帮忙的条件,要那个宝贝,看出猪八戒的爱占小便宜。结合“我不如你们乖巧能言,人面前化得出斋来,老猪身子又夯,言语又粗,不能念经,若到那无济无生处,可好换斋吃么!”可知,猪八戒想着用宝贝换吃的,看出他的贪吃。结合“那呆子听见说都与他,他就满心欢喜,一毂辘爬将起来,套上衣服,就和行者走路”可知,孙悟空其实是骗猪八戒有宝贝,而猪八戒听到有宝贝,并且能够给他,他立即相信了,看出他的憨厚。 15.关于《西游记》，下列表述错误的一项是（ ）（2分） A、为试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨化身母女，假意招他们为婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，只有八戒动了凡心。 B、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧师徒西天取经三大部分组成。 C、“尸魔三戏唐三藏”中白骨精先变成貌美村姑，再变成老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，但都被孙悟空识破。 D、车迟国国王受了三个法师的蛊惑而“敬道灭僧”，这三个法师其实是虎力大仙、鹿力大仙和马力大仙所变。 【答案】D 【解析】ABC正确; D.有误,这三个法师其实是虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙。 故选:D。 本题考查名著阅读综合。要注意平时积累,要熟悉名著内容,掌握名著的主要情节,理解名著里的人物形象。 16.阅读下列语段，完成先关题目。（ 5分 ） 却说那个妖王在洞里欢喜道：“小的们，孙行者吃了亏去了。这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。咦，只怕他又请救兵来也，快开门，等我去看他请谁。” 众妖开了门，妖精就跳在空里观看，只见八戒往南去了。妖精想着南边再无他处，断然是请观音菩萨，急按下云，叫：“小的们，把我那皮袋寻出来。多时不用，只恐口绳不牢，与我换上一条，放在二门之下。等我去把八戒赚将回来，装于袋内，蒸得稀烂，犒劳你们。”原来那妖精有一个如意的皮袋。众小妖拿出来，换了口绳，安于洞门内不题。 却说那妖王久居于此，俱是熟游之地，他晓得那条路上南海去近，那条去远。他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个“假观世音”模样，等候着八戒。 （1）文中的那个妖王是谁？请从人物描写角度赏析文段中划线的句子。（3分） 妖王： 赏析： （2）孙悟空、猪八戒、沙和尚三人这一路对唐僧保护备至，但唐僧仍旧被劫走，你认为此妖王阴谋得逞的原因有哪些？（2分） 【答案】(1)红孩儿(圣婴大王);语言描写,写出了红孩儿的武艺高强、富有智谋(奸诈阴险、思虑周 全)。 (2)红孩儿的狡猾精明;唐僧善良、迂腐。 【解析】(1)本题考查名著人物及赏析语句。由文段内容可知,那个妖王是圣婴大王红孩儿。细读划线句可知,这是对红孩儿的语言描写。由“孙行者吃了亏去了。这一阵虽不得他死,好道也发个大昏”“只怕他又请救兵来也,快开门,等我去看他请谁”可知,红孩儿的武艺高强、富有智谋、思虑周全。(2)本题考查对名著内容的理解。结合原著内容可知,红孩儿狡猾精明,善于利用自己的年龄特征博取同情。另外,唐僧太善良,不能分辨是非。 17.阅读《西游记》选段，回答问题。（4分） 你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道:“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根!”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道:“孙行者，真是一个好猴王!曾闻他大闹天宮，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来!”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。 请结合原著内容，概括孙悟空大闹天宫的原因，并指出大闹天宫反映了他怎样的性格。(4分) 【答案】疾恶如仇,叛逆反抗,桀骜不驯,敢作敢当,勇敢无畏惧 【解析】此题考查文学名著的积累,考查故事情节的概括及原因分析,以及人物性格分析。难度中等偏上。《西游记》也是七年级上册必读的经典名著之一。根据所给材料,西游记第25回,我们知道讲述的是偷吃人参果,镇元仙赶捉取经僧,孙行者大闹五庄观的情节。悟空难忍毁骂,将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。问题是让我们结合原著内容,概括孙悟空大闹天宫的原因,并指出大闹天宫反映了他怎样的性格。回顾前文内容孙悟空大闹天宫的情节很容易就可以找出来。孙悟空被太白星招安,在御马房做弼马温,后因嫌官小认为被骗而打出南天门。回花果山自封齐天大圣,被太白星招安上天,封为齐天大圣管理蟠桃园,因为蟠桃会不曾请他,于是假传旨意,偷丹盗酒,破坏蟠桃会,将兜率宫仙丹偷吃殆尽。怕天庭怪罪,逃下天庭。 18.下列对《西游记》的说法不正确的是（3分）( ) A．《西游记》中，孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦了五百年。 B．观音院的金池长老是个贪心的主持，为了得到唐僧的锦斓袈裟，不惜放火烧院，欲烧死唐僧，幸亏孙悟空向灵吉菩萨借了避火罩，师徒才化险为夷。 C．《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，黎山老母等化做母女四人，假意要招他们为夫婿，唐僧不为所动，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。 D．《西游记》中唐僧师徒行至鹰愁涧时，唐僧的马被龙太子吃了。孙悟空前往讨要，与龙太子搏斗，后经菩萨点化，龙太子化作白龙马，随同取经。 【答案】B 【解析】孙悟空向广目天王借了避火罩，不是“灵吉菩萨”。 19.语文实践活动与名著阅读。（13分） （1）初一（3）班准备开展“我读经典名著”的读书交流活动，请你以活动主持人的身份，为这次读书交流活动写一个开场白。（3分） （2）在阅读经典名著《西游记》的过程中，张同学对孙悟空在不同时期的称呼很感兴趣，下面是他对孙悟空的称呼及其得名原因的整理，正确的对应关系是怎样的？请参照示例，完成表格。（4分） ①斗战胜佛 A.石猴被招安后，玉皇大帝授给他的官职 ②齐天大圣 B.唐僧收石猴为徒时为他所取的混名 ③行者 C.唐僧师徒取经成功后，如来佛授给孙悟空的品职 ④弼马温 D.石猴探水帘洞成功，众猴拜他为王时对他的称呼 ⑤千岁大王 E.石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议所称
（3）下面一段文字节选自《西游记》第十四回，阅读后完成题目。(6分) 他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发，道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声：“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得“呼”的一声，回东而去。 ①结合选段中的相关语句，分析孙悟空的性格。(2分) ②整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段写的是第一次。请写出孙悟空另一次离队时的表现，结合选段说明他的成长变化。(4分) 【答案】(1)同学们,名著是人类文化的精华。阅读名著,如同与大师共携手,可以增长见识启迪智慧,提高语文能力和人文素养。今天让我们一同走进我读经典名著的读书交流活动去吧! (2)EBAD (3)示例1:选段通过按不住心头火发使一个性子将身一纵等语句,表现了孙悟空任性(急躁、率性)的性格。示例2:选段通过孙悟空不必恁股绪恶我,我回去便了等语言,表现了孙悟空任性(急躁、率性)的性格 示例1:孙悟空打死白骨精后,唐借赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,止不住流泪,表现了孙悟空重师徒之情 与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁得成熟稳重说明他成长了(言之成理即可 示例2:孙悟空打死了一群草寇,唐僧赶他走,孙悟苦求不成,离开后又回来向师父求饶,被拒后,向观音萨求助。与第一次离队的表现相比,孙悟空能理性地处理问题,说明他成长了。(言之成理即可) 【解析】(1)考查拟写开场白。开放类试题,主题明确,言成理,起到点明活动的意义,引出活动开场的作用即可。 示例:同学们,书是人类进步的阶梯,书让我们告别生活的平庸,书让我们发现生活的真谛,书让我们享受生活的美好。三日不读书,面目可憎”,让阅读经典名著成为我们生活的习惯,让我们在古今中外的名海洋中畅游吧! (2)考查名著人物。 ①孙悟空护送唐僧来到西天,取得了真经,被佛祖封为斗战胜佛。故选C。 ②孙悟空因为嫌弼马温言小,于是反下天庭,接受独角鬼王建议,在花果花立一旗帜,自封齐天大圣。后再次被天庭招安,玉帝 索性封他做了齐天大圣。故选E ③唐僧于五行山下取下佛祖的符文,救出悟空,悟空菩萨法旨,拜唐僧为师,护送其一路西去,唐僧为他取一个混名,为行者。故选B ④天庭第一次招安石猴,将他封为弼马温,管理天庭的天马。故选A ③众猴于花果山发现了一处洞府,却无人敢入,石猴本领高强,入洞探查究竟,后到众猴进入洞府,众猴奉他为王,称其为千岁大王。故选D （3）①考查分析人物性格。选段中的悟空的言语不必股绪咕恶我,我回去便了,以及他的心理按不住心头火发,动作他就使一个性子,将身一纵表现了他的任性与急躁的性格特点。第一次离开,是他在刚刚当上唐僧徒弟时因打死了几个抢匪,被唐借教训了一顿,后来不服气,跑了。然后到东海龙言去找龙王诉苦,后来被龙王劝化,重新回到唐身边。也就是在这明间,观音萨化作一个老婆婆,传给了唐《紧箍咒》悟空的离开表现出了他的急躁和率性。第二次离开,是唐三藏师徒四人路经白虎岭时,白骨精变作凡人,想抓走唐僧。但孙悟空发觉,打死了妖怪。而唐僧、猪悟能、沙悟净都是肉眼凡胎,识不得妖怪变化。三藏误以为孙行者滥杀无辜,便写了贬书,将他贬回花果山。这次的离开,不像第一次的说走就走,而是流着泪和师傅拜别,并嘱咐沙僧照好师父,表现出了他的成熟稳重。第三次,同样是悟空打杀了几个贼盗,唐大怒,将他赶离,孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱,还打伤了唐。与第一次离队的表现相比,孙悟空能理性地处理问题,寻求帮助,说明他成长了。 20.名著阅读。(6分) (1)下面两段文字是《朝花夕拾》中鲁迅对两本书的描述，请分别写出对应的书名。 ①这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上锐，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的;便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。 ②书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书。 (2)阅读《西游记》中的一个片段，根据要求答题。 行者连忙接了贬书道:“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道:“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚，不受你歹人的礼!”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫:“变!”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。 大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道:“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。 ①唐僧因为什么事情执意要赶走孙悟空? ②有人说上面这个片段中，孙悟空的身上体现了浓浓的人情味。你同意他的观点吗?请 结合片段内容说说你的看法。 【答案】（1）《二十四孝图》《山海经》 （2）①孙悟空三次打死白骨精幻化的人性,唐僧误以为孙悟空滥杀无辜,加上八戒挑唆,一怒之下赶走孙悟空。 ②同意。悟空被贬出师门,尽管满心委屈,但临走时仍执意对唐僧深情跪拜,看出他感念师恩,眷恋不舍,而对唐僧的决绝,悟空忍辱负重,一心惦念师父安危,再三嘱咐沙僧途中保护师父;最后实在无可奈何,孙悟空才依依不舍,含泪离开。这些都看出神魔形象人情化了,此时的孙悟空不再是神通广大,傲气云天的齐天大圣,而是深情款款,闪耀着仁义光辉的人。 【解析】（1）依据材料内容可看出,第一段文字选自《朝花夕拾》中的《二十四孝图》。我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。第二段文字选自《阿长与<山海经>》,所以书名是《山海经》。 （2）①本题考查学生对《西游记》中三打白骨精情节的理解能力。根据原著内容来判断,此章节是三打白骨精。唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前,在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精,为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精变成白发老公公又被孙悟空识破,唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。 ②本题考查学生对孙悟空人物形象的分析能力。解答此题时,注意题干中的要求“上面的片段”,所以定要结合文本内容和相关故事情节来分析孙悟空的人情味。孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶,走前那声声“师父”,体现了他的人情味。他为了拜下师父,“即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜”对师父的留恋和无奈,显露无疑。 21.阅读《西游记》选段，回答问题。（4分） 好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父！不好了！那妈妈儿来寻人了！”……行者道：“兄弟莫要胡说！……断乎是个假的，等老孙去看来。” （1）八戒认为“那妈妈儿”来找谁？（2分） ▲ （2）悟空为什么认为八戒是“胡说”，请简述。（2分） 答： ▲ 【答案】（1）白骨精 （2）示例:悟空知道自己打死的是妖精。荒山野岭之外,刚刚打死了女儿,老妈妈就找来了,不合常理解析 【解析】要求学生结合原著内容分析即可。选段出自《三打白骨精》其主要内容是唐借师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内住着一个尸魔白骨精。为了吃唐肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统打死。但唐僧却不辨人妖,反而怪孙悟空您意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。结合兄弟莫要胡说!断乎是个假的,等老孙去看来分析,因悟空有火眼金睛,知自己打死的是妖精。荒山野岭之外,刚刚打死了女儿,老妈妈就找来了,不合常理。所以,认为八戒是胡说。 |
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