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彩画的内容在古建中也是很繁杂的一大部分内容。自然也不好学习。小N希望通过本篇文章让大家了解彩画的分类并可以辨识。本篇文章主要以蒋广全老师的《中国清代官式建筑彩画技术》一书为基础与依据，再结合小N的总结与理解而成。如有问题，欢迎指正。闲话少说，下面正文。  彩画的分类 清代官式彩画，大体分为五类。分别为和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画、宝珠吉祥草彩画和海墁彩画。其中前三类很多见。
 和玺彩画 首先“和玺彩画”一词非清代的提法。清代叫“合细彩画”。“合细”一词，可以理解为聚集精细之义。而“和玺彩画”的提法来源于1934年梁思成先生在《清式营造则例》一书中的叫法。此后被各方人士采用。 和玺彩画无论纹饰、用料、技法等都是高级做法。不只对于同代的其他类型彩画，甚至对于历史上其他朝代的彩画，都达到了顶点和最高水平。它营造出了皇家独有的浑厚凝重、庄严豪华和壮丽恢宏的装饰艺术效果。它象征和体现的是皇权至上、神权至上的显赫地位。和玺彩画是一种御用彩画，是清代官式建筑彩画中最高等级的一类彩画。和玺彩画主要用于皇宫等重要建筑以及敕建的重要殿堂中。
和玺彩画最显著特征就其主体轮廓框架线中有侧立的“M”形线条。 和玺彩画的种类 和玺彩画中又主要分为六种，是根据细部主题纹饰区分的。分别为龙和玺、龙凤和玺、龙凤方心西番莲灵芝找头和玺、凤和玺、龙草和玺、以及梵纹龙和玺。主题纹饰的分类很容易辨别。
1，龙和玺彩画，和玺彩画中的第一等的，装饰于皇帝登基、理政、居住的殿宇及重要坛庙建筑。龙代表皇帝与皇权。
2，龙凤和玺彩画，和玺彩画中的第二等的，装饰于帝后寝宫及祭天等重要祭祀性坛庙建筑中。
3，龙凤方心西番莲灵芝找头和玺，和玺彩画中的第二等的，装饰于帝后寝宫及祭天等重要祭祀性坛庙建筑中。
4，凤和玺，和玺彩画中的第二等的，装饰于皇后寝宫及祭祀后土神坛的主要殿宇。凤代表皇后。
5，龙草和玺，和玺彩画中的第三等的，装饰于皇宫的重要官门、皇宫主轴线上的配殿及重要的寺庙殿堂。
6，梵纹龙和玺，和玺彩画中的第三等的，装饰于敕建藏传佛教寺院的主要建筑。  旋子彩画 旋子彩画应用广泛，等级制度分明。在皇宫、皇家、寺院、祭坛庙、王府、以及官府等建筑中使用。1934年梁思成先生在《清式营造则例》一书中首称这类彩画为“旋子彩画”。此后统一了这类彩画的名称。 最主要的特征是其主要图案中有旋涡状花纹，就是旋子花。旋子彩画又有“蜈蚣圈”、“学子”、“旋子”、“圈活”等多种俗称。
旋子彩画的种类 旋子彩画有八种不同的等级。旋子彩画的分类与辨识要比和玺彩画复杂多了。旋子彩画是以特定工艺做法做主要区别的。或者说旋子彩绘中的等级，与用金量的多少有关。但是“金”的做法很讲究。这里小N主要以简单主要的特征进行讲解。并且从最高等级讲起，逐渐降级。
1、混金旋子彩画 这个很好辨识，就是彩画全是黄金。只有这种彩画就单一的颜色。小N感觉这个难免有些俗气而且艺术审美性差了一点。
2、金、烟琢墨石碾玉旋子彩画 金琢墨石碾玉旋子彩画与烟琢墨石碾玉旋子彩画。 其中“金”就是黄金。“烟”就是烟子，有黑色物质之意。“碾玉”，在宋《营造法式》中有“碾玉装”一词。“碾玉”一词可能是因为青绿晕色与碾玉颜色相似而来。白居易《游宝称寺》诗有句曰：“酒嫩倾金液，茶新碾玉尘”。唐代用茶碾末煮饮，故新茶颜色如同玉尘。 这样的彩画色调以青、绿为主，多层叠晕，外留白晕。 两者的主要区在于旋子花、栀花轮廓线。前者为“金”，即沥粉贴金。后者为“烟”。则为墨线。 前面引出“晕”一词。即“叠晕”。说白了就是利用同一颜色调出二至四种色阶再依次排列绘制的手法。明清时多称这种画法为“退晕”。唐朝时期，初步有了这种彩画构图手法。到了宋代则发展出了基础的“叠晕”画法。这个“晕”是金、烟琢墨石碾玉旋子彩画的最大特点。
3、金、墨线大点金旋子彩画 金线大点金旋子彩画其与烟琢墨石碾玉璇子彩画外形上很接近。而他们最明显的区别在于旋子花、栀花颜色。烟琢墨石碾玉的讲究有晕。而金线大点金则没有晕，只做白线。 墨线大点金旋子彩画与金线大点金旋子彩画对着看。区别在于主体框架大线（包括方心线、岔口线、皮条线死盒子大线及活盒子等轮廓线）为是墨线还是金线。
4、小点金旋子彩画 小点金彩画与大点金彩画的差别比较细微。主要在于菱角地宝剑头有没有沥粉贴金。有是大点金，没有则是小点金。
5、雅伍墨旋子彩画 这个做法非常好辨认，就是没有一点金，主要线条是墨线。彩画主要部分基底设色为青绿相间。 清王原祁在《雨窗漫笔》中则直称五墨。所谓伍墨，从狭义上看是指墨，但在广义上讲完全可以说成五彩或伍色。清代雅伍墨就是采用青、绿、丹、白、黑五色绘成，因不采用金饰，所以称“雅伍墨”。 6、雄黄玉旋子彩画 这个彩画也没有金，而基底设色为雄黄色。 苏式彩画 苏式彩画，原本意义是指我国南方苏杭地区历史上的一种地方彩画。北方某些官式彩画吸收了这类彩画的一些特点，相互融合并发展完善而成。主要装饰皇家园林建筑。等级上与和玺彩画和旋子彩画自然不可比。苏式彩画的形式、内容与做法都非常灵活。 有些人看到带有“包袱”类的彩画就与苏式彩画划等号。这里小N明确的说，这种认识是完全错误的。有“包袱”的未必是苏式彩画，苏式彩画也未必都有“包袱”。
这里补充一个小知识点，前文中讲过旋子彩画的种类，只是以工艺做法的方式区别，这个也是比较主流的分类方法，另外璇子彩画也可以按照构图来分类，这样划分的话，有两类，一类叫方心式旋子彩画，另外一类则叫搭包袱式旋子彩画。但搭包袱式旋子彩画特别少见。 这里就因此引出了关于苏式彩画的分类，苏式彩画可以从构图形式上区分。主要分三种，分别是方心式苏式彩画、包袱式苏式彩画与海墁式苏式彩画。
1、方心式苏式彩画 简单来说就是有“方心”的苏式彩画。
2、包袱式苏式彩画 简单来说就是有“包袱”的苏式彩画。根据包袱开口的位置分向上、向下。也分上包袱与下包袱。 “包袱”一词，本来指用于包衣服等东西的布，而彩画的所谓包袱，为类似包袱形的一类画装饰形式。清早、中期彩画，称包袱为“袱子”，晚清才被普遍称为包袱。
3、海墁式苏式彩画 说白了，就是没有方心与包袱的苏式彩画，在箍头或卡子之间有图案， 另外补充一个关于苏式彩画的小知识，苏式彩画也是有等级的。根据用金量来分别，清早中期，分高、低两个档次。清晚期则分高、中、低三个档次。 宝珠吉祥草 宝珠吉祥草彩画就是以宝珠与吉祥草做为主题纹饰的一类彩画。这类彩画用于清代早期的官禁城门及帝后陵墓建筑。这类彩画颜色主偏暖色。主色主要是朱红色或丹色。
海墁彩画 这类彩画要与苏式彩画中的海墁式苏式彩画区别。海墁彩画其特点就是无论建筑的上、下架，凡可见构造部分几乎都有彩画。其应用范围非常有限。 海墁彩画主要分两类，就是海墁斑竹纹彩画和海墁彩画。
1、海墁斑竹纹彩画
2、海墁彩画 最后小结 清式彩画主要分五类。有“M”侧立纹的为和玺彩画，其可以通过主题纹饰分类。有旋子花的为旋子彩画，其可以通过工艺做法分类。以宝珠、吉祥草为主题纹饰的为宝珠吉祥草彩画。画满构造部分的彩画为海墁彩画。有一定构图规律，又非前几者的为苏式彩画，其可以构图形式分类。 |
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