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学堂日报08.09||《幼学琼林》选解(五十六)

 慎终如始zxcy 2022-08-09 发布于山东

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养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

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《幼学琼林》选解(五十六)
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书经载上古唐虞三代之事,故日《尚书》;

易经乃姬周文王周公所系,故曰《周易》。

二戴曾删《礼记》,故日《戴礼》

二毛曾注《经》,故日《毛诗》

幸亏中国有这么多古典,5000年文化,有《周易》。书,要尊重古代的,古人出书不是为了稿费,是真的为天地立心,为往圣继绝学。

很多好的书是几代人呕心沥血成就的,所以称之为经典。“经”这一个字不简单,这个经历呢,百千年仍然被人家尊崇,所以古人是言必称经。很讲究这个古典谓之经典。

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书经载上古唐虞三代之事,故曰《尚书》;

这个书经,“敬胜百邪”这些都来自于书经,尚书。尧舜禹三代的事叫尚书,“尚”就是说上古,崇尚的意思。“书经”就是四书五经,

易经乃姬周文王周公所系,故曰《周易》。

周朝产生的,文王拘而演《周易》。周文王,周公共同推演,叫《周易》。不知易,不足以为医者。如果不知道《易经》,就不可以称之为古代的中医。

古代的中医都要学习《易经》,因为它讲的就是变化。疾病就是变化的,而对它的治法往往极其简易凝练。

二戴曾删《礼记》,故日《戴礼》;

汉朝的戴德跟戴胜,他重新修编过《礼记》,所以我们又把《礼记》叫做《戴礼》,为了纪念戴氏的功德。

二毛曾注《诗经》,故日《毛诗》。

汉人毛亨跟毛长,给《诗经》做过注解,所以《诗经》又叫《毛诗》,我们写《毛诗,就知道是《诗经》,写《戴礼》就知道是《礼记》,还有《诗经》。《诗经》的话,它采风官、地方采风官,向地方采集一些风土人情编成歌曲。

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然后在朝廷里头唱给那些统治者还有那些当权者,发号施令者听,他们能够体察民情,做出好的决断。

所以古代的民歌大多代表民情,向施政者传导民间的情况,像以前这些编诗词的人叫采风官,到当地来采风,像老师写《我们五经富》,其实也是一种采风的形式,在民间里采集一些百姓关注的事情,然后给官员们看,官员们看了以后更有助于施政。

——08.07鸣谦整理

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惜精神    戒嗔怒

                    ——保身四要


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