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邯郸 胡钰洁 讲于养生2群 
我们看这个春分和秋分之间的这条直线 春分秋分是地平线 阳气的～～～升降强弱 是一气的周流 孔子著春秋 乱臣贼子惧 春秋是历史书 记载了孔子以前的历史事件 把正义和失道做出了标准 何以以春秋命名？？？ 因为此时的白天黑夜是一样长的 夏至白天最长 冬至白天最短是吧 夏至最热 冬至最冷 春分秋分气温舒适 所以把评判历史对错的历史书 叫做春秋 冬至一阳生 到了春分阳气该出地面了 冬藏的神要出地面了 树木青草要发芽了 一年按四季划分 一季三个月 六气划分一气俩月 二十四节气划分 一节十五天 五天为一候 所以天气是五日一候的变化 每个节气的命名都有内在含义 这个大家都要重视起来 自己去参悟 在预测疾病转归预后和预言生死都有用到 但是我功力不行，没办法给大家一个教授，只能提示一下 天干决定中运中运由天干决定太过和不及
这个大家都知道吧
阳干太过阴干不及 己亥年 己属阴土不及 记作少宫土运～～中运 亥～地支决定～厥阴风木 厥阴风木司天 一阴司天对应一阳在泉 己亥年司天～厥阴风木客气中运少宫土运主气在泉少阳相火 这三个一年不变 己亥年一之气1.21-3.21（大寒～春分）司天～厥阴风木客气～阳明燥金中运～少宫土运主气～厥阴风木在泉～少阳相火 己亥年二之气3.21-5.21（春分～小满）司天～厥阴风木客气～太阳寒水中运～少宫土运主气～少阴君火在泉～少阳相火 己亥年三之气5.21～7.22（小满~大暑）司天～厥阴风木客气～厥阴风木中运～少宫土运主气～少阳相火在泉～少阳相火 己亥年四之气7.22～9.22（大暑~秋分）司天～厥阴风木客气～少阴君火中运～少宫土运主气～太阴湿土在泉～少阳相火 己亥年五之气9.22～11.22（秋分~小雪）司天～厥阴风木客气～太阴湿土中运～少宫土运主气～阳明燥金在泉～少阳相火 己亥年六之气11.22～1.21（小雪～大寒）司天～厥阴风木客气～少阳相火中运～少宫土运主气～太阳寒水在泉～少阳相火 | 这是2019年全年的气候时相 | 主气每年都是一样的 | 跟四季同步不变 | 客气由司天在泉决定 | 司天与三之气客气同在泉与六之气客气同 | 把那个六客气圆图，旋转一下，司天对准三之气。。。其它自动入座了 | 在五运六气的时相上 | 看风寒暑湿燥火的比例 | 预测那个时候的气候特征 | 己亥年一之气1.21-3.21（大寒～春分）司天～厥阴风木客气～阳明燥金中运～少宫土运主气～厥阴风木在泉～少阳相火一之气厥阴风木主气，厥阴风木司天，阳明燥金客气 | 风大，木主生发，遇到阳明寒凉肃杀 | 一之气偏凉偏燥，注意风火之灾 | 己亥年二之气3.21-5.21（春分～小满）司天～厥阴风木客气～太阳寒水中运～少宫土运主气～少阴君火在泉～少阳相火 | 二之气少阴君火主气，温温蕴蕴，又恰逢太阳寒水客气，客人抱块冰来了 | 本该温暖的二之气反而寒了 | ～倒春寒 | 己亥年三之气5.21～7.22（小满~大暑）司天～厥阴风木客气～厥阴风木中运～少宫土运主气～少阳相火在泉～少阳相火 | 三之气少阳相火主气，真的热了，厥阴风木客气兼司天 | 风助火势，天气迅速爆热 | 四之气 | 五之气 | 都没啥特点了 | 六之气一寒二火 | 算是暖暖的六之气吧 | 内经说，阴阳不可以数推以象 | 大家从象入手 | 取象比类学中医吧 | 五运六气是时间医学 | 从时空是入手的 | 人是天地的产物 | 遵循着天地的规律繁衍生息 | 在五运六气的角度看伤寒论都是调节的人体气机的升降开合出入 | 内经说根于内者命为神机 | 根于外者命曰气立 | 二十四节气的交替就是气立更迭 | 内在的神机随之更迭 | 比如天热的时候阳气上升，地下就冷，比如煤矿里夏季穿棉袄的 | 人的脾胃就最弱 | 少吃不适就拉肚子 | 西医说是细菌性，菌群失调紊乱 | 其实是里阳不足，不能化物 | 冬天吃了冷东西反而拉肚子少 | 因为此时阳气深藏，热能在里 | 当人体的气机不能随顺天地的气机随顺 | 就病了 | 用药的神性～～～去调节人体神机与外界气立的不协调使其一致 | 这里我们用了神性～～～～结合第一讲，，，采药采集神所处的部位之意 | 用神能量最足的时候采集的能，补充人体需要的能 | 我们讲用神之道，更形象一些吧 | 今天晚上就到这里吧 | 大家晚安 | 明天再谈几个案例，把五方神系交待下 | 浅指临床 | 至于能悟到什么，就看各自的根基了 | 最近比较累，发挥的不好，对不住大家啊 |
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