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2022-8-11摘于网络 四书五经之《尚书·虞书·大禹谟》云“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。” 这段话，是尧舜禹相授的心法，他一直在中华文脉里传承。《论语》中有涉猎，后来的历代皇帝也喜欢书写这一段话，下面的这段文字，就是明朝·万历皇帝亲笔写的。  四书五经之《大学》云“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”  古籍（二）： 南宋·蔡沈《书经集传序》：“精一执中，尧舜禹相授之心法也。建中建极，商汤周武相传之心法也。”（蔡沈（1167—1230）一名蔡沉，南宋学者。字仲默，号九峰，南宋建州建阳（今属福建）人。蔡元定次子。专意为学，不求仕进，少从朱熹游，后隠居九峰山下，注《尚书》，撰《书集传》，其书融汇众说，注释明晰，为元代以后试士必用。） 古籍（三）： 明·王阳明《传习录》 爱问：“'知止而后有定’，朱子以为'事事物物皆有定理’ ，似与先生之说相戾。” 先生曰：“于事事物物上求至善，却是义外也。至善是心之本体，只是'明明德’到'至精至一’处便是。然亦未尝离却事物。本注所谓'尽夫天理之极而无一毫人欲之私’ 者得之。” 先生曰：精是一之功。 先生曰：虽在圣人，犹加“精一”之训。若只是那些。虽在圣人，犹如'精一’之训。若只是那些仪节求得是当，便谓至善，即如今扮戏子扮得许多温 情奉养的仪节是当，亦可谓之至善矣。 |
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