|
主要观点 成大事者必有所牺牲。 1 文明太后对于儿子元宏的抚养，是近于残酷的管教。 但到了下一代元恂，文明太后就换了一副面孔，变成了溺爱孩子的老太太。 一如现在把孩子宠成小太阳的奶奶姥姥们。 其实这也很容易理解，一般父母会严加管教自己的孩子。 但父母老了，再带孙子孙女时，那就惯的没人样了，纷纷化身孩子的保护伞。 从基因层面解释，当一个人自身还有生育能力时，对孩子的情感不会那么卑微。 但当个体自身丧失生育能力后，情感会发生变化。 文明太后虽然是一代女杰，但也对抗不了基因。 史称元恂不爱读书学习，体型高大肥壮，十分任性。 这里面恐怕也有文明太后溺爱的影响。 2 这种任性终究酿成了大祸。 孝文帝迁都洛阳之后，很多鲜卑贵族心里不爽，因为他们的利益被汉族所分润。 元恂作为皇太子，心里也并不支持父亲的决策，反而思念北方的平城。 作为鲜卑贵族元老的元丕，虽然被孝文帝说服，同意了迁都，但心中仍有疑虑。 元丕的两个儿子，元隆、元超，与太子元恂相互联络，密谋准备一起逃回平城。 他们趁孝文帝前往嵩山的时机，调动轻骑准备逃亡，另立山头。 孝文帝接到报告，迅速返回，并召见元恂。 孝文帝亲自下场，抄起棍子痛打儿子，元恂被打得躺了一个多月才能下床。
孝文帝最终决定要废掉太子。 虽然太子太傅穆亮和太子少保李沖等重臣纷纷请罪进谏，但孝文帝还是义无反顾的废黜了太子。 太子被废为庶人后，被发配至河阳。 之后又有人告发太子仍在谋反，孝文帝派人赐死了元恂，年仅十六岁。 元恂之死也反映出孝文帝迁都前后，孝文帝与鲜卑贵族之间的争夺。 这种争夺表面上是对于汉化进程的路线之争，实际仍是利益分配之争。 汉化迁都，必然影响了一部分鲜卑贵族的利益，所以他们勾结太子，妄图政变，或者复辟，回到胡化的老路上去。 孝文帝不惜用与太子决裂，处死太子的方式，来震慑鲜卑贵族中的反对派，坚决推动改革。 参与太子之谋的元丕之子，元超、元隆，还有其他宗室子弟们，全部被诛杀。 元丕因年老，免死贬为百姓。 至于史书中为了烘托孝文帝的光辉形象，把元恂写成不学无术的悖逆之徒，这其中未免没有刻意塑造，不全部是道德因素。 元恂被废杀，次子元恪得到了太子之位，孝文帝驾崩后，继位登基，成为北魏宣武帝。 从事后的历史进程看，宣武帝即位后，坚定的站在父亲一边，拒绝了鲜卑遗老们重返故里的建议，巩固了孝文帝的改革成果。 3 孝文帝在去世前，还处理了后宫掌权的两位冯氏皇后。 冯清之前已被废黜，出家为尼，还剩下一位冯润。 孝文帝遗诏将冯润赐死，以皇后之礼与他同葬。 孝文帝的目的是彻底肃清文明太后的势力，为下一代宣武帝扫清道路。 让宣武帝可以彻底施展手脚，不再受文明太后势力的影响。 这是孝文帝对自己一生悲欢的总结，爱也好，恨也好，最终在临死前做了一个了断。 上一代的恩怨已经过去，这个世界，留给儿孙们吧。 - end - 最好的支持是在看和转发 |
|
|
