轩辕黄帝圣殿记

原创 王志诚 华夏道统 2022-08-12 17:11 发表于北京

壬寅三月三日，姬宗子英明先生于上郡王沙湾（王坟湾）轩辕真身陵处续接龙脉成。又五月八日，新作圣殿成，作之记。

安釜谷、立丹岩、出源泉于黄土高原之中，万山涧壑，百川林麓，咸无得焉。然而求天作地生之状，东藏龙、西伏虎、北天罡、南翥凤，其下大鼋镇守七星泉水之上，惟皇天嘉之，帝作也。因其地，顺其时，全其天，北斗七星葬列，天权星冢封隆，华夏圣宗轩辕黄帝桥山真身寝也。观神州图形，惟斯神圣！

陵在昔雍州塞门、今靖边王沙湾村。古书亦云：黄帝仙于塞门也。

有华亭人姬英明先生者，乃轩辕黄帝一百八十三世孙、姬宗氏一百一十九世宗子，心藏万古经，足开千仞途。承世代宗子之嘱，遍历黄地险阻，今世得见轩辕圣陵。年复闭关守陵，倡建轩辕圣殿，以期吾华夏民族有高尚信仰禋祀之处。英明振臂呼之，中华道统子弟应者踊跃，短时日，捐资近百万。英明先生依古礼考工之、鄂之华风园林古建精心施工，三月建成。庑殿翘檐，金龙圣瓦，星转夺目；四面回廊，二十八柱，城堞月移。远眺，山环水绕、万千气象之处，圣殿巍峨庄严，金色辉煌，耸然而特立。

昔在轩辕，制御华夏，辑平九服，鼎制法度，六合同风。姬宗氏有训：启者为祖，成者为宗，尊称开创中华文明大一统者轩辕黄帝华族圣宗。庄子曰：“世之所高，莫若黄帝”。又《逸周书》云：“祭祀昭天，百姓若敬”。

敬天法祖，乃中国人入骨入髓之信仰。英明教之曰，古之言，观天之象，究天之极，行天之道，谓之敬天！安祖于土，守祖于陵，习祖于慧，谓之法祖！故撰联悬于圣殿正门：祀祗上帝神明堪平离乱，祭承三皇德慧一统华邦。奉轩辕黄帝灵位于供台，献两尊一璧、九鼎八簋、太牢、五谷于供案。使吾华夏后人永存诚敬之心，常有家国情怀，其心昊天可鉴！中华文明八千余载绵延不绝，时局聚变之当下，告奠天地祖宗，沐浴轩辕德光，修积德慧，更具殊意。

夏大暑，道统同仁于圣殿九阶之下，行三叩九拜之礼，继以“小望”周天，或赞且贺曰：见英明之作，知英明之志。英明因陵而起殿，岂不欲建中华法祖之圣地？英明诚敬践道，岂不欲升华夏嫡后之信仰？英明居高以望远，岂不欲家殷而国强、子孙以祭祀不绝？夫然，则是殿也，岂独草木、土石、水泉之适欤？山原、林涧之观欤？将使弘道之后来者，视其小，知其大也。

余因缘得遇英明先生，见其传承深厚，弘道甚力。感而同行天下道，于是乎书。

黄帝纪元四千七百一十九年初秋  上郡始旦斋

作者和姬英明先生