  第一，关于“上位”。“上位”可以是管理者，可以是老板，可以是领导。
如果您是领导者了，但您仍能低下得别人都不觉得您是一号可竞争的人物，但您实际上却是一位最具竞争能力的人物，这局势如何，不问可知！ 人的才智再高，和道相比也是渺小的，而上天具有无所不能的宇宙集体智慧和取之不尽用之不完的能量，但他始终表现为处下，不为自己生存，故能长生。  第二，失人心的上位者。现实生活中不少上位者，往往越是聪明、越是能干的，也越容易自以为是，其结果通常就是所做所为背道而驰。 这种人为干预、胡作妄为的管理方法最终也将导致他人无所适从，于是就会导引出人们的技巧心机，以应对上位者的胡作妄为。 这时的上位者，就会觉得民心难于治理，反过来更会导致他动用更加不合道的行为。 上位一人高高在上，对下面会有很大的影响和示范作用——您做得不好，下面就不可能会好到哪里去；您养生太过，追求享受，自己所占用的资源太过分，而且过度厚待自己的人也必定会刻薄其他人，这一切最终将导致失去人心。  第三，自己淳朴，才能使百姓淳朴。管理者之所以能够管理好一个团队，最主要有两项原因：
如果得到第一项，即使失去第二项仍然可以是很好的统治者；但如果失去第一项，就是握紧第二项最终也会握不紧而失去根本。 所以，圣人不追求生活享受，以身作则，自己淳朴才能使百姓淳朴，这才是高明的做法。  今天的分享先到这里。 明天，我们将继续第75章《贤于贵生》第三层面《道德经-连载415：当您敞开在觉知的状态里，真相就会浮出水面》（可直接点击浏览）的分享。 欢迎您持续跟随《道德经-连载》，我们明天再见哦。  更多有趣内容（可直接点击浏览）： |
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