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乡贤像榕树。 榕树有这样几个特点值得关注。一是善于反哺，不仅能够向上生长，还可以扩展延伸形成硕大的树冠；二是善于扎根，不仅“情根深种”，也能辐射到外部形成气根。广东的村庄喜欢种植榕树，从小苗呵护到绿树成荫；广东地区乡贤辈出，从奋力生长到回馈家乡。互相成就的故事数不胜数。 近年来，“新乡贤”逐渐成为“三农问题”研究的重要议题。新乡贤是指新时代与乡村有着人缘、亲缘、地缘等渊源关系，拥有较强技能或本领，兼具良好道德修养水准，并且有意愿为乡村发展进步贡献力量的人。总而言之，新乡贤文化对于乡村振兴、基层治理工作的开展有着非常积极的意义。
新乡贤文化对于乡村振兴、基层治理工作的开展有着非常积极的意义。/佛山日报记者刘浩斌摄 8月9日，在九江镇举行的儒林湾总体发展规划发布仪式上，南海区委副书记、区长王勇伸手递出一只鼓棒，盛情邀请坐在台下的关杰初上台同敲一鼓，这正是对于新乡贤的致敬。南海区将打造“乡贤＋基层治理”新模式，通过乡贤示范引领，加强对乡村振兴的引导激励，为提升全区文明素质注入新动能。
重新审视新乡贤文化的生命力 历史剧《胆剑篇》中有这样一句话：“方才那个老人，正是此地的乡贤。他深通六艺，是个有学问的庶民。”乡贤是中国传统社会治理格局中的重要力量。在历史上，乡贤曾经作为乡村治理的重要角色，“乡贤治村”的现象延续很长时间。 作为广东“首府首县”，南海有着历史悠久并且独具特色的乡贤文化和声名远播的乡贤群体。 创办了我国第一家民族资本经营的机器缫丝厂——继昌隆缫丝厂的陈启沅，曾在越南经商。富起来后“未尝废农桑之心”。他回乡办厂，缔造了简村“一船缫丝出，一船白银入”的繁华盛景。
陈启沅创办了我国第一家民族资本经营的机器缫丝厂。 此外，陈启沅热心公益，在官山墟开设了米铺和药铺，对村里鳏寡孤独废疾者发施米簿、赠医送药，同时捐资兴办学堂，延请本村秀才为农家子弟提供义务教育，还捐资重修吉水窦、桑园围等水利工程。 在当代，南海也有一批热心于建设家乡的新乡贤。九江上西村的关杰初是一个非常典型的人物。作为源林投资董事长，他不仅在事业上取得了较好的成就，而且心系桑梓，通过公益捐赠加入到社会建设中。据不完全统计，关杰初、吴绮兰伉俪近年来捐赠及认捐的慈善公益项目约5亿元，资助的范围覆盖教育、医疗、养老、乡村振兴等多个方面。 从2020年起，连续10年每年捐3000万元支持扶贫济困及教育工作；出资1.11亿元，升级改造城乡道路近180公里；结合南海区“名企百园”行动，认捐建设总长2.3公里、面积约18.76公顷的源林西江湿地公园。
佛山日报记者刘浩斌摄 里水镇大步社区，南海康大家具有限公司负责人易炯良除了支持长者饭堂送餐，资助社区举办篮球赛，还通过身体力行参与志愿活动，借助其德行民望，与新乡贤文化促进会一起，带动更多人投身美丽乡村建设，深刻影响当地的政治经济生活，对重构乡村传统文化大有裨益。 此外，南海是著名侨乡，不少乡贤长期在海外发展，拥有国际视野，专业能力和社会能力更强。据统计，佛山的港澳台侨资企业占全市外商投资企业总数60%以上，投资总额占全市外商投资总额的80%以上。 可以说，从古至今，南海的乡贤文化从未停滞。新乡贤在乡村建设、社会发展方面，发挥着非常重要的作用。重新审视新乡贤文化的生命力，显得至关重要。 结合地域特点，南海新乡贤兼具乡村和城市、海外的三重属性。部分乡贤熟悉乡村事务，有社会威望，与村（居）民交集较多。一部分乡贤组织则具备城市地理属性，熟悉城市经济、政治和文化状况，能够将乡村和城市有效链接，提供城市发展经验。 新乡贤还存在传统和现代的双重属性，能从推动移风易俗、加强思想道德建设、涵养良好家风等多个维度，加强村（居）民社会责任感和道德责任感，引导村（居）民践行与新时代接轨的文明行为方式，作用于基层治理和文明城市创建工作。
培根铸魂共建现代化活力新南海 尽管改革开放以来，劳动人口出现大规模的迁徙，不少游子外出务工，但是浓厚的乡土性是南海人不变的心理结构之一。传统的岭南文化中，基于血缘和地缘的乡土情怀植根于南海人内心，成为乡贤文化的重要精神内核，也为新乡贤的产生提供了社会心理条件。 自南海举全区之力，推进广东省城乡融合实验区建设以来，城乡人居环境质量得到大幅提升，在一定程度上消除了城乡之间的地域限制，为新乡贤参与农村治理提供了物质条件，也新乡贤留乡返乡参与乡村振兴战略，提供了明确的路径指引。 今年7月初，驻美中华总会馆总董关家澄与南海区委书记顾耀辉互通书信，促成了海外招商推介会，全球超11万人围观，进一步消除海外侨胞与南海沟通的交流鸿沟。这样突破时空的乡贤文化是南海凝聚海内外人士的文化纽带，也是产业发展、经济崛起的原动力。
当前，南海已《关于凝聚新乡贤力量助推南海高质量发展的工作方案》，每年选树一批南海新乡贤，并鼓励支持镇街、村（居）定期评出一批事迹佳、口碑好、有威望的新乡贤人士，梳理村（居）新乡贤人物及其先进事迹，推动建立村（居）新乡贤名录库。 另外，南海将探索建立科学有效的新乡贤参政议事章程，推动成立“新乡贤理事会”“新乡贤参事会”“新乡贤工作室”等组织，加快制定相关配套政策。通过组织化运作乡贤会，嵌入地方调节机制，南海将实现乡贤与政府在乡村的互信和资源共享。厘清乡贤参与乡村治理的权责边界，合理监督其资源的运用。 在全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的当下，南海如何在接下来的工作中，找到传统乡贤文化和现代化发展的平衡点，关系着基层治理的施政效能，对实现城乡融合和乡村振兴战略具有深远意义。
传统乡村是伦理本位。“新乡贤”的文化道德力量可教化乡民、反哺桑梓，形成良性的互动与沟通机制，达到与村（居）民关系、村庄共同体在人际和文化上的嵌入性，有助于乡贤捐资助学、修桥铺路、救助特困群体等，培育乡村公共服务精神，增强乡村的认同感。 依托产业是乡村振兴的着力点。南海还应通过项目和资金的配套支持来激发新乡贤为乡村做贡献。借助商业机构对市场规律的把握，因地制宜推进文旅产业和部分农业合作社，建立优质的品牌，增加村（居）民收入，形成农村经济的可持续发展。 譬如汕尾市的大溪村委会创新合作方式，与乡贤在撂荒的百亩山头上种植油柑，进行田园综合体建设。村集体以建设机耕路的方式入股，乡贤企业负责管理运营，每年给村集体带来5万-10万元的经济收入，有效凝聚乡邻，实现共赢发展。 面对强大的华侨资源，南海既要给予其参与治理、投资创业的空间，又要谋求目光更加长远的教育大计。富商李嘉诚投资建设汕头大学，为当地带来了知名度和发展资源。霍英东家族资助香港科技大学（广州）落地南沙，为学生在香港和南沙留学互通提供机遇，助力港澳青年融入内陆。 在乡村振兴战略的语境下，南海发动新乡贤参与基层治理，为城乡融合发展贡献力量，除了形成一套乡民情感共识、价值共享的农村价值体系，还能推动实现“自治”与“共治”的乡村治理新局面，让“留得住乡愁记忆”的美丽新乡村，吸引和留住更多台港澳优秀青年，共建现代化活力新南海，为佛山，乃至全国推进乡村治理体系现代化树立典范。 【观潮主笔：刘浩斌、毛蕾】 |
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