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“气”就是道赋予万物的创造、广大、平衡的能量(连载254)

 心理咨询诊所 2022-08-14 发布于山东
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【原文】

道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

故物或损之而益,或益之而损。

人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。


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今天,我们进入第三层次,中和是成就伟大的心法。

(七) 所有存在都是阴阳相合而成,阴阳是万物的归宿。

“万物负阴而抱阳”

“负”是背负;“抱”指搂抱。

老子说“万物负阴而抱阳”,这个意思就是:万物本身就是阴中有阳、阳中含阴的。因为,大道化生万物的方式就是通过阴阳这两股能量纠缠再纠缠,最终才形成了稳定的结构体,这就是万物的由来。

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比如人体这个小宇宙,其中也蕴含着阴阳。

一般来讲,“阴”表示下沉的、阴柔的、虚静的、涵容的那部分;而“阳”则代表上升的、阳刚的、躁动的、舒张的那部分。

因为人在白天,总是面朝黄土背朝天的;而且,人的背部骨头多、能负重,代表刚强,所以人体的背部属阳。而到了晚上,人睡觉时往往是肚皮朝夜天;同时,大多数人日常的姿态都是自然向腹内微蜷,腹部代表柔弱,所以腹部属阴。

如果人体内的阴阳平衡,人就健康,情绪就平稳;一旦失衡,疾病就会找上门;如果失衡过了极点,那原本稳定的结构体就会分崩离析,这时死亡就来临了。这就是人体的“负阴而抱阳”。

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我们就顺着“人”——这个你我最熟悉的存在,继续深入去看看更深层次的阴阳。

人的肉体是显性的、看得见的硬件,可以视为“阳”;而人的心灵、精神、品质则是隐性的、看不见的软件,可以视为“阴”。人活着,肉体与精神这对阴阳也一样要平衡。

老子说要“载营魄抱一,能无离乎?”

否则,肉体硬件养护得再好,但其中没有灵魂、没有品质、没有正气,这也是一具很快就会腐朽的行尸走肉。反过来,如果只注重精神层面的修持,而忽略了对身体的维护,我们的梦想与使命也会失去与世间连接的载体。

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同样,人在物质世界中的名利、财富、功绩这些都是看得见的,是“阳”;而在心灵世界中的功德、业力是看不见的,这就是“阴”,这两者也必须平衡。

因为,生命的规律就是:“一个人的得到不可大于自己的功德”。一旦德不配位,则必有灾殃——这背后的原因是我们亲手启动了大道平衡规律的运行。

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老子在这里是为我们揭示了天地万物背后的唯一真相:

所有存在都是阴阳相合而成,阴阳是万物的归宿;阴阳的交替而行是一个永不会停歇的过程。

就像天有昼夜、人有男女、电有正负、万物有生灭一样,大道总是用相反又相成的方法来启迪我们,为人类表法。


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(八) “气”就是道赋予万物的创造、广大、平衡的能量。

“冲气以为和”

“冲”的本意为水流涌动激荡;同时,又有虚静、谦卑的内涵。

老子这个“冲”字用得可谓是出神入化,一下就把大道那种有无同源、动静如一、生生不息的样子呈现出来了。

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“冲气”的“气”最早出现在《道德经》第十章中所说的“专气致柔”中。

什么是“气”?

古人告诉我们“在天为气”——生命的形成是由于“天地气合,万物自生”。

这个“气”就是指形成生命的、最原始的、气态的精华物质。老子说,这个“气”不是虚无的想象,而是真实的物质,具有真实的能量和磁场。

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在道还没创造天地的时候,有一股混沌未分的气,这就是“一”。

后来这种气有了分化,轻清的上浮为天,这就是“阳气”;而重浊的下沉为地,这就是“阴气”,阴阳始分,才有开天辟地,这就是天地之始,也是“二”。

阴阳运化,不断组合又拆分,逐渐演化出人类与万物,这就是“二生三,三生万物”。

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但这个过程不是单向的,而是可逆的!当有到了尽头时,一切还要归于无——所以,逆转的过程就是万物消散、天倾地覆,一切有形都重新分裂为最初的阴阳二气;阴阳复归于混沌,混沌回归于大道。

这个循环,亘古以来,从未停止,也无所谓始终。你如果想把它称为“永恒”,也可以。

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老子说“冲气以为和”的意思是,“气”的作用是让人的身体、精神变得柔弱;“气”就是道赋予万物的创造、广大、平衡的能量——万物有了这个能量才能更迭不断,天地有了这个能量才能天清地宁。

如果一个人能做到心灵宁静、柔和,他就完全打开了自己与大道交换信息的通道,天地间的能量就毫无凝滞地流经着他的身体。

因此,他的四肢百骸都是柔和的,他的面相也是纯净的,他心里没有乱七八糟的欲念妄想,他很单纯地就知道当下应该怎么做。而他无论做什么,他内在那种和谐的磁场都会散发出来,把和谐也带给周围的世界。


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(九) 中和之气是成就伟大的心法。

万物都是一个势的存在,每一个势都向着阴阳和合的方向发展,这个势就是“冲气”。

古人说,要想成功,天时、地利、人和这三大要素缺一不可——也就是在对的时间、对的地点、由对的人组合而成,才会出现对的势。

这就是“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,这其中蕴含着老子的不传之秘。

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“冲气以为和”的核心内涵就是中和心法——这是能成就伟大的心法。

中和之气的原理是,阴阳二气经过震荡相冲后,去其杂质,留其精华,使阴阳二气达到和谐,就产生了中和之气——这股中和之气才能生养万物。

所以“中和”二字本身就是一部上乘的心法,历史上无论是论述做人还是修真的经典中,说来论去,都是围绕“中和”二字的理和法而展开的;很多大修炼者都是从“中和”二字上深入修证参悟,才得以得道成真。

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中和心法也是观心大法,强调两个大系统:一个是观“心”;一个是观“中”,这两者结合起来就是“中心”。

“中”字与“心”字的组合,又成为一个了“忠”字,这是人道的基本元素——无论是忠于国家也好,还是忠于企业、忠于家庭也罢,其实最主要的还是忠实于自己心中的道。

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心中有道的人,他不会受环境的影响,不会被利益诱惑、被得失困扰;他只要选好了要走的路,就会义无反顾地走下去。

这在别人眼里就是忠于集体、忠于初心。实际上,对于他来说,他只是守住了心中的道,通过自身的实证,达到了身心一致、知行合一的和谐。

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老子说出:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”这句话,是以无限的慈悲心来关怀人类的后代子孙,殷切期望所有人都能归根复命。

老子将自己证得的无上心法,浓缩为“中和”两个字——这个心法力量无穷、包罗万象,揭示了宇宙本源,让人能直达彼岸。

这是人类先祖留下的最上乘的修道心法,他们希望能让地球安平泰、社会安平泰、人民安平泰;也希望人类心花绽放、世界业力下降。这就是祖先们的良苦用心!


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今天的分享先到这里。

明天,我们将继续《道德经》第42章“道生万物”第四层面的分享。

欢迎您持续跟随《道德经》的分享,我们明天再见哦。


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