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最早接触《金瓶梅》这部书是在二十年前，说准确一点，应当是《金瓶梅》四本中的一本，线装竖版的，全是繁体字，还有插图。那时我的阅读能力还十分有限，繁体字也只认识个大半，简单翻了几张、看了几回，便扔到了一边了。当时，总觉得这是一部禁书、黄书，一看到有关性行为方面的描写，便脸红心跳、像做贼了一样。参加工作后，无意之中在一本杂志上看到了《金瓶梅》的故事梗概，便知道了这部书的故事脉络。几年前，在旧书摊上发现了这本书，一看是盗版的，但错别字不多，便索性买了下来。回去看了一遍，只觉得好玩。但反复的看了几遍，不由得拍案叫绝，这真是一部奇书也！ 《金瓶梅》的作者是兰陵笑笑生，明朝人。曾有学者研究此书，称是明朝中期的王世贞所著。王世贞的父亲因为反对权臣严嵩父子，被迫害致死，王世贞便假托兰陵笑笑生写下了这部奇书。书中的一号主人公西门庆便是映射严嵩的儿子严世蕃，因为严世蕃的小名就叫庆儿，是作者借宋朝说明朝、借古讽今的。此书一经面市，便引起上至士大夫下至贩夫走卒的争相传阅，并且也引起种种争议。褒誉者有之，谩骂者有之，总之毁誉不一，它是一部最具争议行的小说。由于该书对性行为的大胆直白的描写，在当时以及此后的数百年确实惊世骇俗。自宋朝程朱理学以来，在“存天伦、灭人欲”的说教统治之下，人们的行为特别是恋爱婚姻以及其他人权受到了极大束缚，人们的思想被套上了枷锁。秦汉、魏晋以及盛唐时期这种宽松、自由、博大、宽容之风没有了，那种“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”美好事物的向往没有了，元稹的《崔莺莺转》（即西厢记的前身）对爱情追求没有了，人们的思想受到了空前的禁锢。因此，《金瓶梅》这部小说的问世，对打破人们的精神枷锁是十分有益的。但这小说也是历经磨难，曾几度被禁。在纪晓岚编纂四库全书时，这部书被打入另类、弃之如敝履。清朝著名文学评论家金圣叹、毛宗岗等人却是十分公正的看待此书，金圣叹曾将此书编为四大才子书，对其推崇备至。也许正因为它屡次被禁，才更能引起人们的关注和研究。越禁说明它越神秘，越神秘才越引起人们的好奇。这也就是它能为天下第一奇书的缘故。 由于该书通过对西门庆和潘金莲、李瓶儿、春梅等妻妾性行为大胆直白的描写（值得说明的是，在此之前还没有这样的描写，兰陵笑笑生可谓华夏第一人，也是一位奇人），使得此书备受争议。以袁枚等学者为首，是持肯定推崇的态度，还有一些学者认为它过于直白、诲淫诲盗。比较著名的观点有“君子看了（此书）冷汗涔涔，小人看了欣欣然”,“《金瓶梅》就像一株罂粟花，开着有毒的花，那么的迷人。”我认为这些描写，是小说的需要。是作者通过对西门庆家族荒淫生活的描写，来揭示封建王朝的腐朽没落终究灭亡这一规律。这部奇书下对社会最底层妓女、道士、商贩，上对蔡京等权臣的刻画描写，时代背景和水浒传一样是北宋徽、钦年间，结尾还有金兵攻陷开封徽、钦被掳，宋都南迁这一重大历史事件的交代，给人一种波澜壮阔、沧桑巨变的感觉。可以说，《金瓶梅》是一部明朝的百科全书。 《金瓶梅》对后世的影响是巨大，它不仅影响了几代人的思想，还影响了后来作家们的写作风格和写作手法，也造就了现在一大批的金瓶梅研究者。它和红楼梦一样，蒙着一层神秘的面纱，让无数的人为之着迷，它的作者是谁，故事的主人公影射了谁，他是谁的投影等等。可以毫不怀疑的说，《红楼梦》的作者曹雪芹正是受到了《金瓶梅》的强烈影响，才写的那么精彩与辉煌。至今我们仍能从《红楼梦》一书中找到这种痕迹，这里我举几个小小的例子，贾政的妻子王夫人有两个小丫头是姊妹俩，叫金钏、银钏，大家不陌生吧，金瓶梅的结尾出现了两个妓女，她们的名字也叫金钏、银钏。西门庆的宠妾李瓶儿美丽、温柔、懦弱，和红楼梦中的尤二姐一模一样，简直是另版的李瓶儿。贾珍、贾蓉、贾琏简直是另一版本的西门庆、陈敬济（西门庆的女婿）。王熙凤性格刻画多少几分能够在潘金莲身上找到，只是少了淫荡、多了智谋罢了。给王熙凤放贷、跑事的人叫来旺，不要忘了，西门庆的一个家仆也叫来旺。等等。 最后还有一点的是，大家在阅读金瓶梅时，一定要认真的看，反复的看，多看几遍，多想想、多领悟。不要受其中大段性行为的描写所干扰，这些描写都是为小说主题服务的，也不要认为这是作者向往的生活，更不能像苏岑女士那样认为西门庆是个什么成功人士。因为作者在书中不止一次的说西门庆是奸邪之徒，并非良善之辈。西门庆的财富是靠巧取豪夺、非正常当手段得来的，甚至他的两个妾潘金莲、李瓶儿是靠卑鄙的手段霸占来的等等。也不要认为潘金莲、春梅等人是性动物、淫荡的代名词，在西门庆的豪华家庭中，他手里握有大量的金钱和权力（西门庆认蔡京为义父，花钱买了官），掌握财富的占有权和分配权，并且着掌握人命的生杀大权，他操纵着司法，来旺的屈死、宋慧莲的自缢不是个活生生的例子吗。因此潘金莲、如意、李瓶儿、春梅、韩道国的老婆王六儿以及妓女爱月、桂姐等人，能不靠自己的色相和身体来取悦西门庆吗。况且六个女人一个丈夫，不争个头破血流、你死我活才奇怪呢，更况且这个人长相也不错，有大把的钱，还有司法干预权，还有庞大的社会关系网。纸醉金迷、衣食无忧的生活，谁不喜欢？ 潘金莲放窗帘时失手叉竿落地，正好打在西门庆的头上，也许是偶然的。但西门庆能够与潘金莲勾搭成奸，潘金莲傍上大财主西门庆却是必然的。 第一，潘金莲不甘心现状，极力摆脱命运安排，一味追求物质享受和感情享受（及作者称的财色）是主要原因。潘金莲是清河县南门外潘裁之女，因排行老六被称为六姐，打小父亲就死了，因生活艰难在九岁时母亲将其卖入王招宣府上，学习弹唱和女工。十五岁时王招宣死了，潘金莲的母亲将其赎出，转手又卖给张大户家，学习琵琶。因长期过着寄人篱下、仰人鼻息的生活，从小养成了看主人脸色、如何讨主人欢心的本领。在其内心骨子里梦想过着和主人一样锦衣玉食的生活，本来张大户想纳潘金莲为妾，延续张家香火，因惧于妻子的淫威，只能偷偷的将潘金莲收了。后来被张大户的老婆知道后，挨了一顿暴打，将其嫁于县里最丑的侏儒男人——三寸丁谷树皮武大郎。但张大户倒贴钱将潘金莲嫁给武大郎，继续让武大郎借住其房屋，有其不可告人的目的——好继续和潘金莲偷情。但好景不常，此事被张大户的老婆发现，将他们逐出，潘金莲和武大郎只好自个买房子单独生活。打虎英雄武松见到武大，潘金莲仿佛看到了自己的希望，因为她一直不甘心，不甘心嫁给一个丑男人，不甘心这样贫穷和寂寞。二十四五岁的年纪是正青春的乃年龄，是风花雪月的年龄，她内心呼唤权贵、财富，渴望激情、渴望浪漫，这既是感情的需求也是生理的需求，但他遇到的是同样不懂风月且一身正气的武松，屡次撩拨、屡次碰壁。在她处于极度绝望且怨天尤人的时候，也是武松出差不在家的时候（武松相当于潘金莲红杏出墙的令人畏惧的墙壁），她的一次失手窗帘叉杆正好打在西门庆的身上。看是偶然，却有点上天注定的味道。 第二，西门庆的出现重新点起了潘金莲心中的欲望。我认为所有怀春的少女，内心都有一个白马王子如意郎君标准。毫无例外，潘金莲也有这个梦想，西门庆是符合这个标准的。西门庆第一次出现在潘金莲的视线是这样的：“妇人便慌忙赔笑，把眼看那人，也有二十六年纪，生的十分浮浪。头上戴着樱子帽儿，金玲珑簪儿，金井玉栏杆圈儿；长腰才，身穿绿罗褶儿；脚下细结底陈桥鞋儿，清水布袜儿；手里摇着洒金川扇儿，越显出张生庞儿，潘安的貌儿。”长的像潘安一样、却有张生的潇洒，风流倜傥，如何不爱？潘金莲是个绝色美女，她的美貌在书中多次浓彩描写。在西门庆的第一眼中潘金莲是怎样呢，总共两段描写，我只择其一短：“头上戴着黑油油的头发鬏髻，一迳里蜇出香云，周围小簪儿齐插。斜戴一朵并头花，排草儿后押。难描画，柳叶眉衬着两朵花。玲珑坠儿最看夸，露来酥玉胸无价。毛青布大袖衫儿，又短衬湘裙碾卷纱……口里常喷出异香兰麝，樱桃口笑脸生花。人家了魂飞魄散，卖弄杀俏冤家。”让西门庆看一眼魂飞魄散的不多，一个是潘金莲，一个是何千户的娘子蓝氏。因此上，对于大财主五毒俱全的西门庆而言，潘金莲的出现是要被其惦记的，想方设法弄到手的。 第三，王婆的从中穿梭、穿针引线，是潘金莲榜上西门庆成为现实。王婆住在武大家隔壁，潘金莲的叉杆掉在西门庆的头上，双方的表情，特别是西门庆的表情，让一双贼眼、满肚子男盗女娼的王婆看的一览无余，像王婆这样的人是从来没有礼义廉耻，她从中发现了商机。她要从中牟取好处，在此目的驱动下，她为潘金莲的红杏出墙、西门庆的勾引女人可谓不遗余力。不断地套西门庆的话，又立即献出“挨光”的计策，在总导演王婆的一手策划下，潘金莲实现了自己的梦想，幽会上了自己的梦中情郎。当武大奄奄一息、失言要告诉武松时，又是王婆设计用砒霜害死武大郎。当得知武松要回来的消息时，还是王婆献计让西门庆一顶小轿娶潘金莲进门，使潘金莲有情妇变成妾，让有实无名变成有实有名。也就是王婆，使得潘金莲彻底傍死大款西门庆。 当然，武大郎的丑陋、懦弱也是潘金莲出轨的一个因素。假使武大郎像武松一样高大英俊性格刚烈，那么这个故事将会改写。当然这只是一个假设，既然是假设，故事要照常进行的。因此而言，潘金莲榜上西门庆看似偶然，实则必然。 潘金莲自从嫁入西门庆家中，由于自小练就一副察言观色、如何讨主人欢心的本领，她在很短时间赢的了大老婆吴月娘的好感和信任，又与西门庆的第三个老婆孟玉楼相处不错。在于西门庆的同房过程中，靠着色相和肉体极尽谄媚之能事，竭力讨西门庆的欢心。并且主动将丫头春梅送给西门庆，一时间“三千宠爱在一身”了。当得知二老婆李娇儿、孙雪娥对她的专宠有怨言，就恃宠生骄想教训她们。 并非潘金莲胆大，而是她对她们二人的出身太了解了，李娇儿以前是妓女出身，孙雪娥是西门庆亡妻的陪嫁丫头，二人的出身都极为贫贱，所以潘金莲才敢对她们下手。况且孙、李二人长的只是稍有姿色，和孟玉楼还不能比，论姿色、手段与她潘金莲更是没法比。由于孙雪娥是负责厨房工作的（西门庆在管理上是有可取之处的，既能发挥孙雪娥的特长，又可减少用工费用支出），利用早上给西门庆作饼慢吞吞这件事，和春梅一起添油加醋、煽风点火来激怒西门庆，使孙雪娥挨了一顿拳打脚踢。孙雪娥向吴月娘、李娇儿等人哭诉，孙雪娥哭骂潘金莲毒死武大郎、克夫等，就差一点没有骂潘是狐狸精了。不妨又被潘金莲墙根听到，双方大吵了一场。晚上，潘金莲又向西门庆哭诉要休书，把孙雪娥的话又发挥了一番。你想，毒死武大郎也有西门庆的份，西门庆能不火冒三丈？立即又去将孙雪娥暴打了一顿。自此，潘金莲借笼络吴月娘、春梅、孟玉楼，来激打孙雪娥敲山震虎，站稳了脚跟、树立了威风。她以为自是之后，就可以独占西门庆、在家中呼风唤雨了。实际上她太天真了，后来发生的一件事让她开始重新审视自己、重新定位自己。 潘金莲应当很清楚西门庆是个什么样的货色，想和西门庆这样的人过什么牛郎织女的夫妻生活，岂非痴人说梦？西门庆听他的狐朋狗友说勾栏中有一个叫李桂姐（李娇儿的侄女）的妓女，色艺俱佳，便在李桂姐房中一呆就是几天。潘金莲天天盼情郎却不见影子，听说了西门庆在妓院鬼混后，还情意绵绵填了一首《落梅风》的词，让玳安捎去。西门庆看到之后不仅没有立即回去，当一见李桂姐不高兴、甩脸子反而立即将潘金莲的书信撕得粉碎，并且还把送信的玳安揍了一顿。这对潘金莲来说，无疑是兜头一盆冷水，她的心里开始发生了变化。原来靠上张大户、甩掉武大郎、傍上西门庆还有一点可以宽恕的，那就是她为了过上锦衣玉食的生活、为了争取的婚姻幸福。后来的发展却是没有一点让人同情、宽恕之处，潘金莲变成了性动物（在她的影响之下春梅也变成了性动物），并且变得淫荡、自私、凶狠、恶毒。 她也许是报复西门庆、发泄心中的怨恨，也许是难耐熊熊的欲火，用酒将仆人琴童灌晕，和其偷情，之后发展到天天偷情通奸。这也就不难理解，为什么潘金莲会和女婿陈敬济勾搭成奸，勾搭的死去活来。世上没有不透的墙，这事被暗中监视的孙雪娥等人发现，告诉给西门庆。虽然西门庆被潘金莲、春梅、琴童蒙混过去，但二人的一顿鞭子是少不了的。西门庆为讨好粉头李桂姐的欢心，回到家中拿着鞭子威胁潘金莲割一缕头发给李桂姐，李桂姐将潘的头发塞在鞋里千踏万踩，好替李娇儿出气。在此环境下，潘金莲的性格变得极为扭曲，因此后面做出的惊世骇俗的事，我们一点也不觉得奇怪。 李瓶儿原是奸相蔡京女婿梁中书的小妾，李逵等梁山好汉攻破大名府，梁中书与夫人各自逃生。李瓶儿带了一百颗西洋大珠、二两重一对鸦青宝石，到东京投亲。花太监就请人说媒，将其嫁于侄子花子虚。花太监有病告老回家，就在花子虚家住，不上半年就死了，花太监的钱财都落到侄子、侄媳手中。当时西门庆与花子虚结拜的目的，不仅仅是臭味相投，更重要的花家的钱财。在花子虚家吃花酒时，遇到了貌美的李瓶儿，就想方设法地把李瓶儿弄到到了手。 实际上，人以群分、物以类聚，西门庆和他的结义弟兄们都不是什么正经货色，结义不过是为了结成黑恶势力，结义就是为了更好地花天酒地、胡作非为。他们有的包揽诉讼，有的放官债，都是妓院的常客。应伯爵等人在李桂姐处帮嫖西门庆，李桂姐讥讽他们白吃白喝，他们不好意思。应伯爵向头上拔下一根银耳斡儿，谢希大拿出一对镀金网巾，祝实念掏出一方巾，孙寡嘴从腰间解下一条白布裙，常峙节向西门庆借了一两银子，都拿出来交给李桂姐作为酒菜钱。酒菜刚一摆好。但见他们“人人动嘴，个个低头。遮天蔽日，尤如蝗虫一齐来；挤眼惙肩，好似饿牢才打出。这个抢风膀臂，如经年未见酒和肴；那个连三筷子，成岁不筵与席……”把席上的椅子坐折两把，临出门孙寡嘴把李家的镀金铜佛塞在裤腰里，应伯爵推斗桂姐亲嘴，把头上的金琢针卸了谢希大把西门庆的扇子藏了，祝实念把李桂姐的水银鏡溜走了，常峙节借西门庆的银子，记在了嫖账上了。西门庆对他的这帮弟兄太了解了，因此奸耍花子虚的老婆在常人眼中，有违天理和道义，对西门庆来说这正常了。 西门庆仗着自己的相貌和财势，多次到花子虚家拜访、吃酒，趁人不备就对李瓶儿甜言蜜语，进行性挑逗。使李瓶儿死心塌地贴向了自己，被着丈夫将三千两银子偷偷运到西门庆家。然后在花子虚兄弟打官司时，李瓶儿请西门庆帮忙，西门庆趁机将花子虚的房产弄到手里，花子虚想见一下西门庆问问李瓶儿的三千两银子的事，西门庆却躲着不见，最后花子虚连气带病就一命呜呜了。李瓶儿催西门庆娶其过门，西门庆推脱没有房子，李瓶儿变卖香蜡等物给西门庆180两，让其盖房子。房子盖成后，又推脱李瓶儿孝期未满，另因朝中有人弹劾牵连到他和其亲家，躲在窝内不出来。李瓶儿多次派人请，他也不见。李瓶儿无奈之下只好嫁给郎中蒋竹山。西门庆知道后，拿钱让街上的地痞流氓将蒋竹山暴打一顿，还将其拉到县衙，诬告蒋竹山欠钱（30两）不还。李瓶儿知道这一切都是西门庆所为，就主动和蒋竹山离婚，拿着钱财主动嫁到西门庆家。新婚头三天西门庆将其一个人扔到洞房里，不理擦。李瓶儿羞愤之下，上吊自杀，谁知上吊未死成，却又被西门庆的鞭子抽打了一顿。 看到这里，有人不仅会有疑问。西门庆与李瓶儿通奸，将结拜兄弟家的钱财全部偷运过来，说明西门庆人品卑劣、道德败坏、行为肮脏。既然人你也玩弄了，钱财也巧取豪夺了过来，目的已经达到。李瓶儿嫁与何人，应当于己无关，何必要下死手修理蒋竹山、强娶李瓶儿？他强娶李瓶儿的目的，根本不是什么替李瓶儿不值。最重要的原因是，作为下九流的郎中蒋竹山横插一杠，娶了自己玩过的女人，那是对自己的侮辱、对自己尊严的挑战。强烈的占有欲，促使他对蒋竹山下死手教训。李瓶儿主动上门，那也不行，想上吊，随你的便，反正不管怎样一顿皮鞭是少不了的。 兰陵笑笑生在金瓶梅一书中，刻画了一组妓女形象。李桂姐、郑爱月、韩金钏等妓女，便是生活在社会最底层的代表人物。在清朝以前，尽管妓女有官妓、私妓之分，但她们都很有文艺才能、也很有才华，不仅人长得漂亮，会唱歌跳舞，还能会弹奏琵琶、古筝等乐器，甚至有的人还会作诗填词，和文人骚客、达官贵人应答唱和。只是到了清朝以后，文艺才和妓女分家，妓女就是专门靠肉体、色相谋生的。 明朝末年的秦淮河畔，李香君、董小宛等十大名妓名动一时，她们既有绝代芳容，又兼才艺出众，名士高官争相结交，为能和名妓见上一面，甚至不惜一掷千金。冒辟疆、侯方域、钱谦益等和她们流下了许多佳话和传奇。因为吴三桂，使陈圆圆却背负起了千古骂名。因协助丈夫韩世忠抗金，梁红玉却留下千古美名。即便如薛涛、苏小小、关盼盼等人，也因起才情名留青史。 但李桂姐、郑爱月、韩金钏等人，却没有那么幸运。虽然她们也有较好的容貌，也有吹拉弹唱之技能，尽管每日衣服华丽、花天酒地，因为从事的皮肉生意，周旋达官贵人之间，小心翼翼的用笑脸应付着每个客人。她们既受嫖客们欺凌，还要受鸨儿的盘剥。她们既是社会最底层的人，也是社会边缘的人。其中李桂姐最具典型，最有说服力。 李柜卿、李桂姐姊妹两本是西门庆二老婆李娇儿（李娇儿原来也是妓女出身）的侄女，李桂姐年轻且漂亮，被西门庆看上后，一连包占好几天。李娇儿听说侄女李桂姐被西门庆看上了，还高兴地拿出银子来贿赂西门庆的跟班家僮。为了表示对李桂姐的忠心，为了讨的李桂姐的欢心，西门庆不仅把潘金莲的情书一把撕得粉碎，还把送信的玳安揍了一顿。但在第二十回中，因李桂姐为了陪贩卖丝绸商人丁相公的儿子，稍微慢待了西门庆。就使得这个恶霸一怒之下，喝令家奴将其家具、窗户砸个稀巴烂，并叫人将李桂姐和丁二公子捆起来，要送到衙门见官。只是因众人苦劝，方才未送去县衙。这时西门庆既不看原来有旧情的份，也不看李娇儿的面，可以说是专横霸道、胡作非为。你想，李桂姐姊妹等人哪敢得罪这个财神兼恶霸的西门庆，只好求应伯爵、谢希大等人出来从中圆和。三请五请才算把西门庆请到丽春院，又是下跪、又是陪酒，方才哄的西门庆开心高兴。从此之后，李桂姐再也不敢慢待西门庆。不管心中高兴不高兴，为了生存，必须陪着笑脸、舍着身体，任其玩弄。只有笑脸，没有反抗，这就是明朝的普普通通妓女全部生活。 宋蕙莲原是西门庆家仆人来旺的妻子，主要工作是在灶上做饭、给西门庆夫妻端茶递水。因长的略有姿色，被西门庆看上了。先是安排其丈夫来旺到杭州去给蔡京采办生辰贺礼，将其支走。然后对宋蕙莲几番调戏，宋仍未就范，西门庆就安排吴月娘贴身丫鬟玉箫前去说合。宋蕙莲因贪慕虚荣，不过就是一匹四季团花喜相逢缎子，就答应西门庆和其幽会。但到最后丈夫来旺被冤入狱、仗责四十、递解原籍徐州，宋蕙莲也落得了自缢身亡的可悲下场，宋蕙莲的父亲宋仁状告不成，也含恨而死。全家死的死、亡的亡。书看到此处，我不禁掩卷长叹，宋蕙莲的结局真是可怜、可卑、可叹！ 首先，宋蕙莲即便有惧其（西门庆）的因素，但更多的是贪慕虚荣。当西门庆调戏的时候，她不为所动。在玉箫反复工作之下，她口气有点松动。对玉箫说出了自己的顾虑，担心主母吴月娘不高兴，玉箫略一劝说就顾虑全消，当听到西门庆答应给她一匹缎子就欣然答应了。几番偷情幽会之后，就忘乎所以了，忘记了自己的身份。拿现在时髦的话说，就是摆不正自己的位置了。以为自己已经转了正，“把自己混同与乡镇干部了”。犯得第一个错误就是，和西门庆在藏春坞偷情时说了潘金莲的坏话，正好被潘金莲听到。潘金莲警告她后，宋蕙莲虽然表面认错服软，但并未有吸取教训。过元宵节正月十六日，西门庆全家摆桌吃酒，潘金莲暗中调戏女婿陈敬济。 这一幕正好被宋蕙莲看到，她心中虽然看不起潘金莲，但也学潘金莲也和陈敬济调情、斗嘴，明里暗里和潘金莲斗法。你想连孙雪娥、李娇儿还不是潘金莲的对手，宋蕙莲这样做未免太天真了，这也就给无形之中自己埋下了祸根。犯的第二个错误就是忘乎所以、树敌太多。自从和西门庆有了一腿后，以为自己飞上枝头变凤凰了，不愿意干活了，和同是厨工的蕙祥吵吵闹闹，上上下下都看不起她。蕙祥骂的最好，也一针见血：咱们“促织不吃懒蛤蟆的肉——都是一锹上土的人，你横竖还不是爹的小老婆呢。这样骂她，她还不清醒，真是可叹！犯的第三个错误就是太天真，没有充分认识到西门庆、潘金莲的虚伪、凶狠、奸诈。相信自己的温情可以感动西门庆，西门庆会给自己荣华富贵；天真的以为西门庆、潘金莲对自己不会赶尽杀绝。甚至她做梦也没想到的是，连她的父亲也会惨死在西门庆的淫威之下。 其次，丈夫来旺酒后乱骂是这场悲剧的导火索。来旺从杭州回来后，听孙雪娥说他妻子和西门庆通奸的事后。回去喝闷酒，并酒后大骂西门庆和潘金莲（因潘金莲给西门庆宋蕙莲提供奸宿方便），并把宋蕙莲打了一顿。谁知隔墙有耳，被来兴听到了，因为来旺顶替了原是他的采办的工作，他一直怀恨在心，就跑去告诉了西门庆和潘金莲。幸亏被宋蕙莲巧言瞒过，西门庆才没有动手收拾来旺。打算派来旺拿一千两银子和陈敬济一起到东京给蔡京送生辰贺礼。潘金莲听到后提醒西门庆，你奸耍人家老婆，人家难道不会携款逃跑，并且还说来旺和孙雪娥有一腿。西门庆听到后立即将孙雪娥暴打一顿后关了禁闭，还改变主意不让来旺上东京了。来旺听到这个消息后，上街喝闷酒并酒后破口大骂，要白刀子进红刀子出，要杀西门庆和潘金莲。还是这个潘金莲给西门庆出主意，要斩草除根。西门庆就派人将来旺叫来，给他三百两银子，说让他开酒店做生意。来旺回去喝完酒后正在睡觉，听到又有人叫他，说是他老婆正在和西门通奸。他起来一看果真媳妇不在，不觉大怒就到花园去。刚到厢房就被绊倒，被家丁捆了起来，押倒西门庆面前（这个情节和水浒传武松的情节一样），诬其持刀行凶，又到其住处取出的银子，只有二百两，那一百两只是锡块。尽管宋蕙莲哭求、吴月娘劝解，还是将来旺送往县衙。西门庆先让玳安拿了一百担大米送给夏提刑、贺千户，夏提刑等人不容来旺辩解，先将其夹了二十大棍，然后收监。潘金莲怂恿着西门庆给夏提刑写信，让其将来旺判为死刑。幸亏县衙有个阴孔目较为正直，才将来旺判个杖责二十、递解原籍，勉强保住了姓名。 第三，不可否认的是，作为大恶霸、奸淫成性的西门庆在这场悲剧中有不可推卸的责任。但无疑，潘金莲却是个帮凶，她的凶残、狠毒、奸诈丝毫不逊于西门庆。正是由于她的妒性，她的自私，促使她频繁地对宋蕙莲夫妇痛下杀手。有几次宋蕙莲可以死里逃生，来旺也可保无事，都是这个潘金莲在挑唆着，并亲为西门庆设计和操刀；两边搬弄是非，让孙雪娥和宋蕙莲二人大打出手是她，两次导致宋蕙莲上吊的也是她，将宋蕙莲父女送进鬼门关的更是她。潘金莲在西门庆家这个大染缸里，学的比西门庆更荒淫、更恶毒、更凶狠。 由此来看，在这场悲剧中宋蕙莲应当要负主要责任，由于她的贪慕虚荣，给自己带来了杀身之祸，给自己全家带来了灭顶之灾。宋蕙莲，真是可怜、可悲、可叹！ 吴神仙预言西门庆即将生子添嗣、加官进爵的话音刚落，西门庆迎来自己人生的一次巅峰——生子加官。即李瓶儿给他生了个儿子，西门庆花钱买官。单西门庆给太师蔡京送生辰纲，蔡京给西门庆以及送礼人都一一封官这一出，可谓权钱交易的经典。 来保和吴主管两人赉台驮箱押送生辰纲，来到东京蔡京太师府门前。三个守门管粗声恶气、厉声呵斥，来保二人赶忙每人送了一两银子，守门官立即满脸堆笑、一团和气，立即通知管家翟谦。翟谦原来和西门庆本已相识，听到是西门庆派人来立即出来接见 。来保二人又向翟谦送上一对南京尺头、三十两白金和西门庆给蔡京的寿礼贴，翟谦假意推让之后，立即笑纳了。并立即向蔡京通报，蔡京一见贺礼帖顿时十分高兴，来保抬上的贺礼，有金壶玉盏、锦绣蟒衣、南京宁缎、汤羊美酒，还有奇珍异果、高堆盘盒。奸相蔡京还假推不要，来保二人不住磕头说好话，蔡京就命人收下。当蔡京听说西门庆只是一介乡民说：“既无官役，昨日朝廷钦赐了我几张空名告身扎付，我按你主人在山东提刑所，做个理刑副千户，顶补千户贺金的员缺，好不好？”紧接著问了两人姓名，又将吴主管吴典恩封了清河县驿拯，将来保奉为郓王府校尉。二人自然是大喜过望，磕头若捣蒜了。 在北宋的正史也好、野史也好，都有蔡京在家中收钱卖官的记载，《荣斋笔记》中记载的栩栩如生。兰陵笑笑生将这个故事演绎的更加传神，可谓权钱交易、买官卖官经典的一幕。在金瓶梅这部奇书中，权钱交易、官衙司法黑幕故事随处可见。我举几个例子一个是大家熟悉的武松到县衙告状西门庆奸嫂杀兄的故事，西门庆派来旺向县官行贿，武松状告无门才去狮子楼杀人行凶（金瓶梅说误杀了李皂吏，与水浒不同）。另一个是来旺被冤入狱，以及送蕙莲的父亲宋仁替女喊冤，被县衙的提刑等官吏当堂棒打，这都是西门庆上上下下行贿的结果，是钱的作用。有时，我真有点佩服西门庆这样人的公关能耐，与十个地痞混混、破落子弟结拜的目的，是为了营造在清河县的社会关系，经常与夏提刑、李知县、周守备等官府中人走动、送礼，是为了稳固在清河县的势力，利用亲家等社会关系想方设法结交太师蔡京，可以说有点长远目光了。几次和翟谦送礼，然后接近蔡京，并向其送生辰贺礼，不仅可以免除了一场牢狱之灾（西门庆的亲家陈敬济的父亲陈洪未能幸免），还可以升官发财，你能不佩服这些送礼者的战略投资目光？ 在钱财的驱使下，清河县的所有官吏都成西门庆的座上宾，都为西门庆所驱使，连太师蔡京也慷国家之概，将官帽随意送人。可以想象，西门庆的能耐有多大、势力有多大，在清河县那个敢向西门庆睚眦，那不是找死吗。一丈青来昭的儿子不过拾了双潘金莲在和西门庆葡萄架下宣淫时掉的一双鞋子，交给了陈敬济，小孩家说了几句不该说的话，被潘金莲知道后告诉给西门庆，来昭的儿子差一点被打死。一丈青知道孩子被打的原因后，破口大骂潘金莲和西门庆。要不是吴月娘劝阻，不仅饭碗不保，恐怕性命不保。地方恶霸花钱买官、勾结官府，欺男霸女、祸害乡里，朝廷公开卖官，司法腐败，吏治腐败，国家能不危险！这在我们今天，仍有很强的警示作用。 书上这样写道，那时徽宗，天下失政，奸臣当道，馋侫盈朝，高杨董蔡四个奸臣，在朝中卖官鬻爵，贿赂公行，悬秤升官，指方补价。……以致风俗颓败，赃官污吏遍满天下，役烦赋兴，民穷盗起，天下骚然。不因奸臣居台辅，合是中原血染人。作者也是一眼看到权钱交易的危害，那是要亡国的。 在《金瓶梅》一书中财色交易有好几宗，给人留下深刻印象的有三宗。一个是来旺的媳妇宋蕙莲与西门庆之间的性交易，一个是韩道国的老婆王六儿与西门庆之间的性交易，最后一个是奶娘如意与西门庆之间的性交易。 按照目的不同，性交易分为两种。一种是财色之间的性交易，另一种是权色之间的性交易。后一种情况代表人物是林太太，这将在以后的文章中加以分析。前一种的代表人物是王六儿。严格的来说，妓女与嫖客之间的关系，就是财色交易。一方出卖肉体，一方拿出钱财，各取所需，有买有卖，互不相欠。为什么不提郑爱月、韩金钏、吴银儿、李桂姐妓女与西门庆之间的财色交易，单说王六儿？那是因为郑爱月等妓女出身贫寒，由于生活所迫才走上了卖身、卖笑这条路。从《金瓶梅》这部书的字里行间，我们很难看出有哪位妓女是主动的、高高兴兴的去和西门庆等嫖客苟合的，有时还能看出她们强颜欢笑背后的辛酸泪水。但王六儿、宋蕙莲、如意三人与她们的情况却截然不同，她们衣食无忧，最起码还没有到了难以生存的地步。她们对西门庆的投怀送抱，更多的是利益因素，为了从西门庆那里获取更多的钱财、更多的利益。 实际上，被西门庆染指的媳妇、丫鬟多不胜数，潘金莲的丫鬟春梅，李瓶儿的丫鬟迎春，吴月娘的丫鬟玉箫，还有什么小玉、如玉等稍有姿色的丫鬟，几乎被西门庆淫行殆遍。来旺的媳妇宋蕙莲、韩道国的媳妇王六儿以及如意儿也皆有姿色，西门庆自然不放过。但说句公道话，对宋蕙莲她们诸人，西门庆皆无强迫动粗。只是稍许钱财，同时假以辞色，她们都主动送上门了。 从投入产出的结果来看，亏损最很的是宋蕙莲（仅仅是自己的工作环境略有改变），既没有给自己丈夫的工作带来更大的好处，也没有给家里带来更多的好处（只不过几块绸缎、一两件饰物），结果丈夫入狱被遣原籍，自己上吊自杀，老父含恨而终，宋蕙莲亏本亏大了。就是到了后来西门庆死后，来旺回来将西门庆的妾孙雪娥拐走，趁机挟带许多金银珠宝，没过两天被人揭发，钱财充公，来旺重新入狱，孙雪娥最终被做了守备夫人的春梅卖入娼门。你说，他们的命运悲不悲惨。如意儿是在李瓶儿死时，西门庆守灵期间被搭上手的，还没有得到任何好处（最多几件衣服、几块布），西门庆就一名呜呼了。这样算来，如意儿最多是收支相抵，不赔不赚。但，王六儿要赚大了。 韩道国、王六儿夫妇的女儿韩爱姐被看中，要送往开封与蔡京的管家翟谦成亲。西门庆是受托人，专门负责办此事的。到韩道国家相亲，一眼看上了王六儿，就给冯婆子二两银子托其说合。冯婆子只是将西门大官人对着王六儿一番吹嘘，王六儿就欣然同意了。应当指出的是，王六儿的同意，与宋蕙莲有区别，宋蕙莲是虚荣心在作怪，王六儿纯粹为了金钱利益。当西门庆许诺给她买一套宅子，并答应给韩道国调换工作——不让韩道国再看铺子了，让其当上采办。你想又是一套别墅、又是管物资采购，多诱惑人呀。所以王六儿在和西门庆的性交易中，表现的格外卖力（在书中，还有一人在和西门庆的性交易中格外卖力，那就是满金莲），什么性交、口交、肛交，且主动要求将自己两条腿吊起来，任西门庆百般蹂躏、恣意取乐。 韩道国将女儿送往东京开封成亲后回来，将翟谦给他的五十两银子要送给西门庆，感谢西门庆玉成了一门好亲事。西门庆概然不收，韩道国还纳闷，不知怎么回事。回家后，王六儿将西门庆如何勾搭、如何承诺，一五一十地告诉了自己的丈夫韩道国。韩道国可比武大郎、来旺强多了，自己被带了绿帽子、当了乌龟，不仅不怒反而非常高兴。嘱咐自己的妻子好好伺候西门大官人这个财神，并叮咛王六儿，一旦西门庆来了及早通知他，他好上铺子睡觉，省得遇上彼此尴尬。和韩道国相比，武大郎、来旺确实有点不识时务。韩二捣鬼更是瞎子一个，王六儿已经另攀高枝、攀上了清河县的首霸、首富西门大官人，自己还不知道，拿了点酒肉又想和嫂子春风一度，结果不仅没吃上腥，反而被王六儿连打带骂撵出院子，西门庆知道后，派排军将韩二捣鬼押到衙门，一番大刑伺候，韩二捣鬼才彻底清醒了，吓得以后再也不敢登王六儿的家门了。 有付出就会有回报，有了巨大的投入就会有巨大的产出。西门大官人不仅立即出了四两银子买了个丫头伺候王六儿，还给韩道国调整了工作，让其当采办、干物资采购给王六儿在狮子街东头；更是兑现诺言花一百二十两银子给其买了四层楼的大房子。西门庆死时，韩道国正在南方置办货物，货物运到北方，正赶上北方饥荒，韩道国趁机将货物出手，挣了几倍的银子。拿着一千两银子回来后，见到自己老婆给了一百两银子，打算扣下一半，其余的交给主家。你猜王六儿怎么回答，王六儿说：“呸！你这傻奴才料，如今他已死了，这里无人，咱和他有甚瓜葛？倒不如一狠二狠，把他这一千两银子，拐上了东京，投奔咱孩儿，瞅咱亲家太师府中，安放不下你？”韩道国自然答应，将清河县的房子交与兄弟韩二捣鬼管，自己和王六儿一起连夜携款出逃，跑到了东京蔡京管家翟谦家中，躲避风头去了。故事到了此处，在这场财色交易中，王六儿夫妇可谓大获全胜，你能不佩服王六儿的超凡的智谋与见识？ 西门庆生子加官，可谓双喜临门、春风得意。一是通过管家翟谦给太师蔡京送了一份很重的生日贺礼，蔡京高兴之余不仅将西门庆封为五品的山东提刑所理刑副千户，还将押送生辰纲的来保、吴典恩，分别封作为校尉和驿拯。二是与此同时，西门庆的第六个老婆李瓶儿生了个儿子。 生子可以延续香火，加官可以光耀门楣，人生的两大喜事全让西门大官人遇到了，这似乎不符合中国的恶有恶报的因果报应传统思想。但别急，不是不报，只是时候不到而已。清河县大商人、首富突然升官，且官还不小，和大宋朝的实际掌权人蔡京蔡太师有很深厚的关系，说明人家西门大官人确实来头不小。又了钱又有权，商人当了官就是红顶商人，就是官商。金钱为当官、升官冲锋陷阵、铺平道路，金钱可以滋润养护权把子；有官就有权，有权就有钱，权生钱，官把子可以为生钱疏通道路，可以保护钱罐子。在中国几千年来甚至现在，都是官权钱三位一体。官士农工商，从社会地位最低的商人，一下子上升到地位最高官僚阶层。西门大官人当了官，一下子飞到枝头变凤凰。这不仅仅可以树威、光耀门楣，更重要的是可以更好的做生意赚钱，更好的榨取掠夺别人的钱财，可以给自己撑起一把保护伞。西门庆巴结结交蔡京，甚至以后认蔡京为义父，这一切都说明西门庆的商人本性，看准了即便有风险也要下大本，进行长期投资和经营，以求获取巨额的财富回报。 平头百姓不考科举、不靠军功当了五品官，这在西门家几代都是少有的风光和鸿运，能不开宴庆贺吗。与其妻妾先设宴热闹一番后，又利用李瓶儿给其生子这件事大摆筵席。在这场庆贺活动中，清河县的头面人物大小政府官员全来了：刘公公、薛内相、李知县、周守备、荆都监、夏提刑等文武官员一一拜送贺礼。乔大户和吴月娘定了娃娃亲（李瓶儿生儿子），乔五太太（乔大户是其侄子）称当今东宫贵妃娘娘是其亲侄女，连乔五太太、乔大户这样的皇亲外戚也与之交往走动，说明其何等风光。甚至最下层的妓女李桂姐认吴月娘为干妈，吴银儿知道后，也不示弱立即认李瓶儿为干妈。当得知西门庆看上自己后，王六儿喜出望外立即投怀送抱，在和西门庆的性交活动中比妓女还妓女，表现的十分卑贱、谄媚和卖力。当然只有潘金莲、孟玉楼、春梅等人，特别是潘金莲心里特难受，因为李瓶儿生了儿子夺了她的宠，牙根恨得痒痒的，不是打鸡骂狗，就是拈酸刻薄，想寻隙相向李瓶儿母子下绊子。潘金莲与李瓶儿争宠与斗法，我在以后的文章将会进行专门分析。 当然王六儿得到丫鬟伺候，得到一所大房子，老公韩道国可以干上物资采购的肥差，在西门庆死后可以卷款逃跑，王六儿的投入获得巨大的回报。李桂姐、吴银儿认吴月娘李瓶儿为干妈（认这些干妈大家不要当真，西门庆还要继续和这些妓女苟合的），可以有西门庆这把大伞罩着、保护着，可以不受地痞恶霸、衙门官吏的骚扰欺负。夏提刑、李知县、周守备等人结交西门庆，可以保住自己前程，可以继续升官发财。 司马迁说得最好，“天下熙熙皆为利去，天下攘攘皆为利往。”一切的一切，都是利字当头，利益金钱在作怪。因此，西门庆死后，树倒猢狲散，人死财散。王六儿、来保、来旺、平安等人拐人的怪人，偷盗的偷盗，骗钱的骗钱，携款逃跑的逃跑，甚至吴典恩恩将仇报诬陷吴月娘与平安有奸情。这一切，都好解释。因为有了利这个因素，吴典恩就没有一点恩了，来保、来旺、来兴、平安就赖保、赖旺、赖兴、危险，就不保、不旺、不兴、不平安了。甚至陈敬济，也不经济了。 苗青案是西门庆当上提刑所副千户后，主持开堂审理的第二个案子。第一个案子是车淡等人状告王六儿与小叔子的通奸案。大宋朝的两个提刑官夏延龄、西门庆颠倒黑白，吃了原告吃被告，葫芦僧判断葫芦案。西门庆在过去干预司法是靠钱财开路，是幕后操弄，现在走到了前台。因此西门庆通过审理叔嫂通奸案，西门庆初试锋芒，最起码达到了两个目的，一是通过这个案子树立自己地位与权威，借此了解自己在同僚（夏提刑）、下属心目的位置和份量，收取好处费倒在其次。二是让应伯爵等人以及清河县的平头百姓都知道，清河县谁说了算，谁才是真正的老大。小说通过此案，为王六儿榜上西门庆、西门庆包占王六儿打下伏笔。第二个案子，便是苗青案。西门庆在审理苗青案表现的凶狠贪婪、为所欲为，将大宋条律和社会公理玩弄于股掌之间，真是令人叹为观止！ 苗青本是扬州富商苗天秀的家奴，因被怀疑与主母有奸情被痛打一顿，差一点被驱逐出府。苗天秀上东京汴梁探亲在清河县的陕湾，苗青伙同船上的两个艄子陈三、翁八，在夜里将主人苗天秀脖颈刺了一刀（陈三行凶），推下水中，翁八将家僮安童一棍打翻水中，然后三人将钱物分了。安童被人救上岸后，偶然之中，发现陈三两人穿着主人的衣裳，就击鼓鸣冤。夏提刑立即将陈三、翁八缉捕到案，二人又将苗青供出。苗青则躲到王六儿的隔壁乐三娘子家中，苗青求乐三娘子帮忙，乐三娘子拿着五十两银子和两套缎子衣服求王六儿。王六儿满口答应，王六儿在枕头边求西门庆通融。西门庆见了苗青给其出主意，让其赶快回原籍扬州。然后将陈三、翁八一顿大刑伺候，将二人问成强盗杀人罪，将苗青定为被诬同谋，实属无辜。安童不服，上告到开封府黄通判，黄通判也觉的案子审得不公，立即将诉状和批复意见，一起上交给巡按御史曾孝序，曾孝序一方面到扬州捉拿苗青，复审陈三、翁八，同时上奏朝廷。由于西门庆派来保找蔡京的管家翟谦活动求情，巡按御史的上奏的本子被压了下来，蔡京寻个机会将曾孝序革职为民贬到岭南。 通过这个案子，王六儿得到一百两银子、两套缎子衣裳，王六儿给玳安了十两感谢其跑腿帮忙，拿出十六两给丈夫韩道国买了个丫头当小老婆，又将三间房子加高了一层。乐三娘子得了五十两银子、若干衣物。夏延龄、西门庆各得五百两银子，西门庆的跟班仆人玳安、平安、书童、琴童各得十两银子，其中玳安得的银子最多——二十二两银子，提刑所的提控、节级、缉捕、观察，甚至排军都得到各自不等的好处费。一个苗青案，上上下下都发了财，真可谓皆大欢喜。 几千年前历史表明，吏治腐败普遍表现形式是司法腐败。各级官员代表着皇帝、国家统治者行使国家权力，一言一行都代表着国家朝廷形象。因为司法公正与否关系到国家的形象，关系到老百姓对国家信心、认可度。假如，全天下老百姓对国家的统治者都不认可，则国家危矣。 为了整顿吏治、肃清贪腐，历代统治者可谓绞尽脑汁、方法用尽，有什么检查制度、御史巡按制度，还专门设立吏部选拔、考核官员，甚至不惜严刑峻法。汉武帝、武则天重用酷吏惩治贪腐，朱元璋用骇人听闻的残酷的刑法来威慑官吏犯罪，永乐等明朝皇帝用东厂、锦衣卫来监督、侦查大小官员的一举一动，效果也是不太明显。林冲因司法不公被逼上梁山，李岩被陷害入狱后揭竿而起，历史上多少英雄豪杰因司法腐败而挺身而起、斩木为兵，一呼百应、天下景从，到头来是“一夫作难而七庙隳！” 古今中外的领导人、政治家们深知司法腐败危害的严重性，对官员犯罪、司法腐败深恶痛绝。因为他们深知，司法腐败是国家腐败，是关系到国家的长治久安，是关系到政权是否牢固的根基。因此必须铲除司法腐败产生的土壤，不能让司法和金钱联姻，不能让西门庆这样的商人掌管司法，不能让司法沾上铜臭，这就从体制上、制度上改革与完备，不能靠官员来监督官员。要让法律制度、舆论媒体、政党、人民的监督，才能最大限度消除司法腐败，才能重建人民信心，塑造国家形象。 金瓶梅书中出现了几个御史巡按，给人留下印象最深的有两个。一个是我的拙作《司法腐败是最大的腐败》一文提到的曾孝序曾御史，另一个就是管理盐务的巡按御史蔡蕴，蔡蕴是太师蔡京之义子，科举考试被徽宗钦点为状元。蔡京上奏了祸国殃民的七件事，即罢科举、罢讲议财利司、更盐钞法、制钱法、行结粜表籴之法、州郡纳免夫钱、置提举御前人船所等，曾御史因反对蔡京的条陈，被蔡京革职为民。蔡御史因大力推行蔡京的经济政策，到全国各地巡行盐务，既风光无限还收受好处一大堆。真是两个御史，两种命运、两种结局。 实际上，在曾御史复审苗青案时已经和蔡京解下了梁子。虽然和蔡蕴、宋盘（蔡京之子蔡攸的妻兄）一样都是自小饱读四书五经，国家法律条款皆烂熟于胸。但曾御史秉承孔孟之道、儒家传统理念，有自己的做人准则、为官之道，不肯与权臣宵小之辈同流合污。苗青案，他坚持原则，甚至不惜得罪权贵。蔡京提出的七件事，他认为不可：“天下之财贵于通流，取民膏以聚京师，恐非太平之治。结粜表籴之法不可行，当十大钱不可用，盐钞法不可屡更。臣闻民力殚矣”蔡京闻言大怒，斥责曾御史是阻扰国事，将其革职任陕西庆州知州，曾孝序当到地方不久，被陕西巡按御史宋盘寻隙报复，逮其家人、锻炼成狱、将曾孝序除名贬到岭南为民。作者对廉洁刚正的官员，可以看出是很敬重的，一直称其为曾公。 蔡蕴本是蔡京义子，考上状元后回家省亲，通过翟谦（蔡京的管家）认识了西门庆。西门庆因翟谦的关系，对其慷慨解囊、高接远送。这一次蔡蕴任巡盐御史和宋盘一起到了清河县，东昌府以及清河县的大小官吏都不敢怠慢，出郊五十里迎接。两个御史一起到西门庆家落脚，西门庆又是歌舞又是酒宴进行招待。宋盘刚做了一会就要走，西门庆赶忙打点了二十杠礼物：一张大桌席、两坛酒、两牵羊、两封金丝花、两匹缎红、一副金台盘、两把银执壶、十个银酒杯、两个银折盂、一双牙箸，宋盘半推半就地收下了西门庆给其准备的厚礼。宋盘走后，西门庆招待巡盐御史可谓无微不至，和上次相比简直是天地之别，因为蔡蕴是管盐务的，西门庆要经营盐务，能不精心伺候好蔡蕴吗。除了和宋盘一样的礼物外，晚上还把董娇儿、韩金钏二个妓女送过去，供巡盐御史尽情享乐使用。西门庆特意嘱咐韩董二人，一定要伺候好御史大人，人家是南方人、是读书人，你们要主动一点。西门庆向蔡蕴道出自己的目的，“去岁因舍亲在边上纳过钱粮，坐派了些盐引，正派在贵制扬州支盐。望乞到那里青目青目，早些支派就是爱厚。”并将揭帖交予蔡蕴，并让负责此事的来保、催本拜见蔡蕴。蔡蕴自然答应，也希望借助西门庆巩固与翟谦的关系，好贴紧蔡京。两人在推杯换盏中，各自达到各自的目的。 我越来越佩服西门庆这个官商了，所有的投资都有汇报。当初不过看在翟谦的面上认识了蔡蕴蔡状元、安枕安进士，临走时给蔡蕴赠了金缎一盒、领绢二端、合香五百、白金一百两，赠给安进士色缎一端、领绢一端、合香三百、白金三十两。现在蔡蕴做了巡盐御史、安枕做了工部主事，这全是自己生意上财神爷呀。西门庆的所有投资，都会有很好的回报。其投资回报率，可以说超过了100%。 因为曾御史不识抬举、螳臂当车，落了个削职为民、窜伏岭南的下场。蔡御史很识时务迎合了西门庆、投靠了蔡京，所以一手捞钱财，一手搂娇娃，财色兼得。大宋朝吏治、官场到了这种地步，不亡待何？真是一样的御史，两种命运、两种结局。 生活在社会最底层的李桂姐、吴银儿们，因生活所迫不得不从事卖笑、皮肉生涯，为了求的身家平安，有时不得不寻得靠山，弄一把保护伞来保护自己。当得知大财主、恶霸西门大官人搭上了权臣蔡京，弄了个五品的提刑官，掌管地方刑律司法，就立即看准了机会，李桂姐拜吴月娘为干妈，吴银儿拜李瓶儿为干妈，给自己找得了靠山。 实际上，不管有没有靠山或保护伞，妓女的实质内容并没有因此而有丝毫改变。每天照样打扮的花枝招展，照样穿梭、周旋与所有的嫖客之间，每天面对着美的、丑的、胖的、瘦的、凶的、善的形形色色不同的面孔，与之插科打诨、打情骂俏，床上忍受着不同男人的折磨与蹂躏，但表面上还得装作很快乐、很舒服的样子。吴月娘是这样说她干女儿的：“原来你院中人家一日害了两样病，做了三个生日：日里害思钱病，黑夜害思汉子的病。早晨是妈妈的生日，晌午是姐姐生日，晚夕是自家的生日。”虽然说得很刻薄、很片面，但也道出了妓女们日常艰辛。尽管她们这样小心翼翼、小心伺候，但仍然免不了祸从天降。 地痞混混孙寡嘴、祝麻子（祝实念）、小张闲和王招宣的儿子王三官儿一起到丽春院，找李桂姐、李桂卿姐妹俩鬼混。实际上，王三官儿是东京六黄太尉的侄女婿。因为王三官儿经常拿家里的钱到妓院鬼混不着家，也没有参加老公公的生日，王三官儿的娘子就向老公公哭诉。老公公就写了孙寡嘴李桂姐几人的名字交给朱太尉，朱太尉批复给东平府，最后落实到清河县。李知县立即将孙寡嘴等三个混混缉拿了起来，李桂姐得知消息跑到西门庆家找干妈吴月娘求助。西门庆写贴给李知县，李知县答应宽限两天，但让其去东京开封做工作。西门庆家生儿子、加官、谁过生日等重要活动，李桂姐也是跑前跑后，又是送礼、又是请安，又认在吴月娘膝下当干女儿。现在干女儿有难，你做干妈的能不管吗？我李桂姐投资是要回报的。 当然吴月娘是不会袖手不管的，看在大老婆的面上西门庆也不能不管。和苗青案子相比，这算什么大不了的事，不过是让来保再跑一趟腿，求一下翟谦翟管家就行了，来保的差旅费、活动经费，那用你什么李桂姐掏腰包。不过，你桂姐别高兴的太早，我的投资也是要回报的，我的回报就是你本人的身体。什么干女儿、什么人伦、什么法律，在我西门庆眼里从 来不算什么。在李桂姐在西门庆家躲难期间，西门庆可不管在厅堂喝酒的应伯爵等人，更不管吴月娘、潘金莲、李瓶儿等人是否撞见，瞅着机会就和李桂姐在藏春坞的雪洞里玩起了性游戏，先是口交再性交，被应伯爵寻着捣乱了也没关系，游戏照样进行，只不过李桂姐被应伯爵按着亲了一口罢了。果然，李桂姐的投入有了回报，来保、韩道国到了开封太师蔡京的管家翟谦家转了一圈，什么官家捉、大堂审、刑法、坐牢，一切的麻烦全都烟消云散了。 《金瓶梅》书中出现了一组佛道人物，如薛姑子、王姑子、道坚和尚、胡僧、吴神仙、金道士等。通过这些人物，我们可以了解明朝的佛与道的宗教活动。 东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。公元六十七年，汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵达京都洛阳，汉明帝躬亲迎奉。从那时起佛教在中国确立了位置，在此后的二千年的时间里，佛寺几度兴衰。北魏孝文帝、南宋宋武帝以及南唐时期，一度大兴寺院、庙宇，佛教曾被立为国教，有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”美誉；也有四次规模浩大的灭佛毁寺活动，即北魏的太武帝、北周周武帝、唐武帝、后周周世宗时期的灭佛运动。佛家宣称众生平等、慈悲为怀、忍让、死后可以荣升到西天极乐世界的观点，迎合了历朝封建统治者，使其大为兴盛。在辉煌时期，创造了一系列的佛教文化的辉煌盛事，有汉明帝时期修建的白马寺、孝文帝时期修建的少林寺，隋唐时期修建的龙门佛刻石窟、云冈石窟，以及后来修建敦煌石窟，都与佛教有密不可分的关系，说明了当时佛教的兴盛。在元朝以前，佛教与道教、儒教没有完全融合。四次大规模的灭佛运动都与道教有关系，道教认为佛教夺去了自己的地位，就极力鼓动皇帝灭佛毁寺，皇帝灭佛是出于佛教寺院太多、出家人太多，国家的财政吃不消的目的。到了明朝以后，道教儒教与佛教完全融合，在明清小说中多次出现儒道释三家归一的说法，例如在《封神演义》中就多次出现了“儒道释本为一家”的话，在《西游记》一书中也将这一观点演绎的淋漓尽致。从《水浒传》、《金瓶梅》两书中，也能看出佛、道这些宗教活动已经渗透明朝社会生活的各个方面。潘金莲烧丈夫武大郎的牌位，请和尚念经超度，吴月娘等时不时请薛姑子、王姑子念一念《血盆经》《楞严经》、讲一讲佛典经义，西门庆请吴神仙给他及其妻妾相面、预知未来；西门庆求胡僧赠给其春药助性，还有后来西门庆家败了后，陈敬济因生活所迫出家当了道士等。 因为宋徽宗崇尚道教，自封为教主道君皇帝，经常请人相面算命。上有所好，下必效焉。西门庆经常请道士、和尚相面算命，就不足为奇了。这些和尚道士经常来往与达官贵人、富豪贾商之间，为他们提供各种宗教服务。这些达官贵人为了祈求富贵平安、死后灵魂得以升天，也经常施舍银子或财物给他们。有了这些香火钱，这些和尚道士的日子过得相当的滋润。 例如在火烧武大郎灵位时，正在念经的和尚听到潘金莲屋内有淫声浪语，就木鱼也敲不成调了，经也念不成句了，见到事主就用听到的浪语一语双关的回答，借机敲了竹杠。陈敬济穷困潦倒之际无奈遁入空门当了道士，谁知他的师兄金宗明和他一样，名为出家人，实际上也是个酒色之徒，而且还是个同性恋者。吴月娘到庙里上香，差一点被阴天锡玷污。这一切，庙宇道观成了藏污纳垢的地方。 吴神仙也好，僧人也好，相面相得再准，算卦算的再灵，也无法挽救李瓶儿母子的命，也无法改变潘金莲被武松斩首的命运。胡僧赠与西门庆的药丸，既能提高其房事能力、能助性，但也能送西门庆上鬼门关报到。吴月娘终日听经念佛，薛姑子、王姑子几乎是她密友了，但也改变不了她守寡凄凉的命运。薛姑子是个什么样的人，借用西门庆的话说，曾经把陈参政的小姐吊在地藏庵中和一个小伙子偷奸，事发后被杖责二十板子，让其还俗，却不还俗仍然从事佛教宣传事业。当然和尚也好、道士也好，自古以来良莠不齐，既有酒肉的花和尚，也有得道高僧。不过佛也好、道也好，都无法改变人们自己种下的结果。所谓天理昭彰，报应不爽，天网恢恢，疏而不漏，就是这个意思。去年我与朋友上灵山寺游玩，看到许多善男信女向着弥勒佛顶礼膜拜、烧香许愿，我不禁写下了这样的诗句：“弥勒不度善男女，自顾肚颠笑一重。”诚哉，斯言！ 在《金瓶梅》的第五十二回“应伯爵山洞戏春娇，潘金莲花园调爱婿”里，作者精心安排了两场乱伦的戏。通过这两场戏可以给读者展示主人公西门庆、潘金莲是何等的荒淫无耻，是何等的道德沦丧，以此渲染深化小说主题。 第一场乱伦闹剧，是发生在西门庆和李桂姐父女之间。虽然李桂姐和西门庆没有血缘关系，即便是李桂姐从事妓女职业，但毕竟李桂姐认了西门庆的大老婆吴月娘为干妈，是母女关系，更何况李桂姐还是其二老婆李娇儿的亲侄女，有了这两层关系，西门庆说什么，也不能再染指李桂姐。正如我的拙文《所有的投入都是要回报的》所说的，在西门庆的字典根本没有道德、羞耻、法律的概念，他从政也好，当提刑官也好，即便是穿着管袍，骨子里就是个商人，就是个暴发户。原来该怎样玩女人还怎样玩女人，以前该怎么坑蒙拐骗，还怎么坑蒙拐骗。与以前不同的是，原来偷偷摸摸，现在有法律保护，玩起来那是明目张胆、毫无顾忌。李桂姐由于惹上了官司，求干妈吴月娘干爹西门庆想办法，西门庆答应的很爽快，又是派人知会李知县让其暂缓执行，又是派人到东京找蔡京的管家翟谦帮忙活动一番。李桂姐躲在西门庆家期间，西门庆请应伯爵、谢希大陪着喝酒聊天，席间让李桂姐唱曲助兴。西门庆单喝花酒还不尽兴，趁机到李瓶儿房中服了胡僧给的春药，拉着干女儿、侄女儿李桂姐到藏春坞的雪洞里玩起了性游戏。先让干女儿李桂姐口交，然后再和其性交，足足玩了一个时辰。中间李桂姐求饶，应伯爵进来打扰都没用，性游戏照样进行。当然李桂姐毕竟是妓女本色，完事了之后，不忘从西门庆袖中掏出好些香茶装在自己的袖中，当做自己的辛苦钱服务费。 第二场乱伦闹剧，发生在西门庆的第五个老婆潘金莲和女婿陈敬济身上。在西门庆与干女儿李桂姐乱伦之后的第二天，西门庆到刘太监庄上赴宴，地点仍是西门庆与李桂姐乱伦的地方——藏春坞的雪洞里。西门庆的妻妾吴月娘、孟玉楼、李娇儿、孙雪娥、西门大姐儿（西门庆的女儿）、李桂姐、潘金莲等人，在卷棚下喝酒、下棋、投壶，玩了一会后，陈敬济不请自到。见潘金莲去墙角摘野花（陈敬济家花，可不是野花），陈敬济趁机前去言语挑逗。趁大家不注意，陈敬济和潘金莲到了藏春坞的雪洞里，又是亲嘴又是动手动脚，谁知两人的好事被孟玉楼远处的叫喊声惊散。但欲火难耐的这对狗男女，晚上在卷棚里终于苟合成功。什么丈母娘，什么女婿，管它人伦呀、道德呀，统统见鬼吧。虽然陈敬济比潘金莲小十岁，虽然陈敬济在入住西门家之前是个纯洁无邪的少年，但在这个人欲横流、纸醉金迷、醉生梦死、道德沦丧的大染缸里，他陈敬济很快成熟了，并且青出于蓝而胜于蓝，甚至比自己的老丈人兼师傅西门庆还老练，不漏声色地把美丽的丈母娘潘金莲搞到手了。并且让潘金莲死心塌地地爱自己，最后变成了情场高手，让好多女人对自己念念不忘。 在著名剧作家曹禺的传世之作《雷雨》中，也安排了两组畸形之恋，或者说是乱伦吧。周朴园的小老婆繁漪与其子周萍之间的关系（后母与儿子），周萍与四凤（兄妹，同母异父）的关系，畸形之恋导致了乱轮悲剧的发生，最后在雷雨之夜女儿惨死、周家解体完蛋。在我国的文学作品中不多，但在历史乱伦之事的发生可谓比比皆是，如西汉汉武帝时期齐孝王、赵敬肃王府中发生母子之间、兄妹之间的乱伦事件。在古希腊神话传说中的大地女神该亚，她教唆她最小的儿子克洛诺斯杀死了自己的亲生父亲，克洛诺斯取而代之的成为了第二代神系的统治者，克洛诺斯与其妹瑞亚结合的故事。还有古希腊的著名悲剧《俄狄甫斯》，其“弑父娶母”成为经典绝唱，他无法逃避阿波罗的神谕、无法摆脱命运的安排。虽然几千年过去了，这个悲剧仍然震撼人心。俄狄浦斯当得知真相时，弄瞎了自己的双眼流放自己。当四凤得知了真相，羞愧之下跳河自尽，以死来赎罪、以死来洗刷发生在自己的身上的耻辱。和他们比起来，西门庆、潘金莲、陈敬济简直猪狗不如。周家发生了乱伦之事，在雷雨之夜周家灭亡，喻示着旧的时代灭亡。西门庆家发生的乱伦，也预示西门庆家迟早要完蛋，这个王朝离完蛋不远了。 在“西门庆两番加寿诞，苗员外一诺送歌童”这一章回中，作者通过大宋朝的太师蔡京过生日，群官百僚给其祝寿，给读者描绘了一个穷奢极欲的盛大场面。在这个祝寿场面中，西门庆出场了。以前的几次祝寿西门庆都未到场，而是派仆人来保等人押送礼物去贺寿的，正是由于礼物送的比较贵重，蔡京给西门庆及其送礼的人全封了官。在权臣的眼中，只有送礼物的多寡才是决定一个人品行的唯一标准，至于考核、考试、推荐等干部组织制度，都只是堵愚民的口，只是糊弄人罢了。经过了前面的几场铺垫，为西门庆捞取政治资本和经济利益，也为其亲自出场给蔡京祝寿铺平了道路。 西门庆仍然是通过蔡京的管家翟谦接待和介绍，来拜见蔡京的，礼物仍然是二十杠，但内容与上次大不相同。西门庆在和翟谦的一番推杯换盏之后，提出了自己的要求：“学生此来，单为老太师庆寿，聊备些微礼孝敬太师，想不见却。只是学生久又一片仰髙之心，欲求亲家预先禀过；但能拜得太师门下做个干生子，便也不枉了人生一世。不知能启口否？”翟谦道：“这个有何难哉！我们主人虽是朝廷大臣，却也极好奉承。今日见了这般盛礼，不惟作干子，定然允从，自然要升选官爵。”果如翟谦所言，一切进行的很顺利。给蔡京祝寿本来是按照官衔大小顺序进行的，因为西门庆送的礼物比较多，且比较贵重，蔡京认了西门庆为为干儿子后，又单独接见宴请了西门庆。西门庆送的大礼是：大红蟒袍一套，官绿龙袍一套、汉锦二十匹、蜀锦二十匹、火浣布二十匹、西洋布二十匹、其余花素尺头四十匹、狮蛮玉带一围、金镶奇南香带一围、玉杯犀杯各十对、赤金攥花爵杯八只、明珠十颗、黄金二百两。西门庆直呼蔡京为爷爷，并跪下双手捧杯道：“爷爷千岁！”蔡京满面欢喜道：“孩儿请起！”俨然父子一般，可谓丑态百出。既是认了西门庆为干儿子，作父亲自然也不能缺了礼数，给其十二两银子作为封赏。认了太师蔡京为父亲，在今后的官场自然是坚若磐石、鸿运高照。后来在蔡京的引荐之下，不仅朝见了皇帝（宋徽宗），还结识了朝廷中的许多大臣和地方上的封疆大吏。只是由于西门庆寿命短，只是由于北宋王朝帝祚日浅罢了，要不然其前程真是光明的很。 和西门庆认蔡京为父亲相比，李桂姐、吴银儿拜吴月娘、李瓶儿为干妈，只能算小巫见大巫，最多趋炎附势罢了。西门庆毕竟是大财主、商人出身，人家是大老粗、没知识、没文化，因此来说西门庆认蔡京为干爸，也最多算是趋炎附势罢了。和西门庆相比，那些饱读诗书、自幼深受儒家孔孟熏陶的知识分子认太监为干爹，就显得更无耻了。兰陵笑笑生这样描写，对当时的政治社会具有强烈的讽刺意义。 在明朝近三百年间，太监、宦官几次当政、操弄权柄，如致使土木堡事变中英宗被俘的王振，拷打百官的刘瑾以及魏忠贤，且不论奸臣严嵩、严世蕃父子二人。这三个宦官一人之下万人之上，可谓权势熏天，把大明朝搞得乌烟瘴气、病息恹恹。主要原因是皇帝昏庸、不作为，致使大宦官狐假虎威“奉天子以令群臣”。在宦官的淫威之下，对靠科举考取功名的所有官吏都是一种考验和抉择，要么沉默装聋作哑，要么彻底倒向宦官，要么与宦官为敌。前两种最起码可以保住官帽和身家性命，后一种则是被鞭笞、入狱、挺毙、炒家甚至满门斩首。因此大明朝出现了一道亮丽的风景线，认宦官、太监为父亲、摇尾乞怜。王振的时候，因为英宗尽管昏庸但还算勤政，没有出现认贼作父的现象。刘瑾的时候九开始出现，严嵩、严世蕃执政的时期，认严嵩为干爹的事非常多，到了宦官魏忠贤时期，百官把认干爹之风推向了高潮。什么十孩儿、十豹、十狗，简直斯文扫地、无耻之极。 唐宋八大文学家欧阳修曾做过一篇著名的文章《朋党论》，该文对朋党之祸的危害进行了深刻剖析。因为利益结为朋党，因为利益而互相倾轧。由于朋党坐大，致使帝权下移，最终国家灭亡、改朝换代。欧阳修说的好：“小人所好者利禄也，所贪者货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。”他总结历史上的朋党之祸一针见血地说：“周武王之臣三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。”欧阳修最后写到 夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之，然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋。自古为朋之多且大，莫如周。然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。 嗟呼！治乱兴亡之迹，为人君者，可以鉴矣！ 西门庆的个人财产有多少，我们无从统计，书中也没有详细交待。但商人出身的西门庆给蔡京送生辰纲，动辄二十杠；给夏提刑行贿，动辄一百石大米；给翟谦翟管家送礼，自然很阔绰；只是因为翟谦的一封信，就分别给从未谋面的蔡（蔡蕴）状元、安（安枕）进士白金100两、30两，且不说赠送的其他物品。西门庆妻妾成群、仆役成群，还养着外室、逛着妓院，每日过着醉生梦死、斗鸡走狗的生活。那么，西门庆家的财产是怎么集聚的。 一是店铺收入。在西门庆任提刑官之前，只是个纯粹的商人。在第一回中专门交代，西门庆的父亲西门达，原走川广贩药材，在清河县开了一间铺面很大的店铺。西门达死后，西门庆子承父业，继续从事药材店铺生意。后来将商品的经营范围扩大，除从事药材外还从事丝绸、布匹生意，书中不止一次交待，西门庆派来保、来旺或韩道国到杭州等地采购丝绸。在蔡京奏请宋徽宗七件事之后，商人可以经营盐业生意。西门庆给巡盐御史蔡蕴送礼，请其在生意上照顾。然后派来保、催本到扬州经营盐业生意。这些店铺生意给其带来了巨大的财富。 二是巧取豪夺。西门庆靠取孟玉楼、李瓶儿获取了不少财富。在孟玉楼出嫁的前，西门庆向守备府借了二十名军牢去孟玉楼家搬嫁妆。用薛嫂的话说“南京拔步床二张，四季衣服也有四五箱子，金镯银钏不消说，手里的现银子也有上千两，好三梭布也有三二百筒。”李瓶儿在花子虚死前，已经和西门庆勾搭成奸。为了防止打官司输了资产被查封，背着丈夫将三千两银子转移至西门庆家里。在花子虚打官司期间，西门庆将其房产贱价收购。花子虚死后，李瓶儿为了求的西门庆抓紧时间娶其过门，又将三四十斤沉香、二百斤白蜡、两罐子水银、八十斤胡椒交予西门庆，让其变卖盖房子。李瓶儿嫁给蒋竹山，西门庆恼羞成怒雇佣地痞到蒋竹山的药店铺寻衅闹事，将蒋竹山暴打一顿并揪去见官，李瓶儿知道这是西门庆的杰作，与蒋竹山离婚嫁与西门庆，带的嫁妆有五六杠。西门庆通过唆打蒋竹山、强娶李瓶儿，达到了一石三鸟的目的，一是打击生意同行，因为蒋竹山是太医、开药铺的，是生意的竞争对手，通过打击蒋竹山来挤垮同行，实现药物垄断。二是娶李瓶儿过门，李瓶儿还有花子虚的部分财产，李瓶儿是美丽的，钱财是美好的，美好的东西焉能便宜他人？三是通过娶李瓶儿，来来掠夺蒋竹山的部分资产，因为李瓶儿管家，掌握着蒋竹山的收入支出，将李瓶儿搞定，也将蒋的大部分钱财搞到手了。 三是私放官债、收受贿赂。虽然书中没有详细说西门庆如何放官债，利息多少，但从旁人的对话上，可以得知西门庆放债。常侍节生活窘困通过应伯爵向西门庆借钱，西门庆说门外街东徐四铺欠他银子未给，过了几日陈敬济向吴月娘汇报说，徐家的银子收回来共二百五十两。在西门庆审理苗青谋财害命一案中，最少收取苗青的贿赂五百两银子。 除上面三大方面之外。西门庆还有官俸收入，但这毕竟数量有限。西门庆还有一项收入就是偷税漏税，在第五十九回韩道国从外地采购了十大马车绸缎，卸货入库后向西门庆回报：“全是钱老爹这封书，十车货少使了许多税钱。小人把缎箱，两箱并一箱，三停只报了两停，都当茶叶、马牙香柜上税过来，统共十大车货，只纳了三五十两银子。老爹接了报单，也没差巡拦下来查点，就把车喝过来了。”西门庆听后很高兴，设宴款待韩道国、催本。 通过以上我们可以看出，西门庆家的财产大部分来路不正。西门庆死后，陈敬济不是经商这块料，加上当时北宋国力衰微，经济凋敝，盗匪猖獗，西门庆家资产迅速瓦解、灰飞烟灭。陈敬济自顾和潘金莲、春梅鬼混，没有资格也没有能力经营西门家的产业，致使店铺关门，来保、韩道国携款私逃，来旺拐带孙雪娥趁机拐走了许多钱财。拿着曹雪芹的话说，“昏惨惨似灯将尽，呼啦啦似大厦倾。”“好似飞鸟各头林，落了遍白茫茫大地真干净！” 潘金莲只所以千百年来被人们所咒骂和唾弃，我认为不仅仅是其红杏出墙、淫荡无耻，更多的是其心狠手辣、心若蛇蝎。即便没有《金瓶梅》这部奇书，从《水浒传》这部名著诞生那天起，潘金莲就被钉到了耻辱柱上。在我的拙作《潘金莲傍上西门庆是必然的》一文，曾对潘金莲的性格演变作了初步分析，但还不够深入。潘金莲在与李瓶儿、宋蕙莲、李娇儿、孙雪娥的争风吃醋当中，表面上看为了栓柱西门庆的心表现的很淫荡、很无耻，实际上则是极有心计且心狠手辣。 潘金莲为了傍死西门庆，先是唆使西门庆将前来捉奸的丈夫武大郎暴打一顿，将其打得卧病在床。后来害怕丑行败露、武松报仇，听从王婆毒计用砒霜药死丈夫武大郎，并且将其焚尸灭迹。给丈夫戴绿帽、勾引西门庆，已经背离了中国几千年的伦理道德，已经遭到舆论的谴责。伙同奸夫亲手毒死自己的丈夫，更为人们所不容。这是潘金莲的第一大不赦之罪。 潘金莲一进入西门庆家后，自知无法撼动正妻吴月娘的地位。她一方面表面上十分尊重吴月娘，拉拢孟玉楼，另一方面寻隙唆使西门庆暴打孙雪娥来树立自己在西门家的地位。当听到宋蕙莲背后对自己言语的不恭，以及宋蕙莲丈夫来旺的醉骂之后，便对孟玉楼扬言整死宋蕙莲夫妇。果然在潘金莲的精心策划下，来旺吃了官司差一点丢了小命，宋蕙莲羞愤之下自缢身亡，宋蕙莲的父亲含恨而终。这是潘金莲的第二大罪恶。 潘金莲为了哄西门庆开心，假装很同情达理地同意西门庆收用了春梅，也愿意给西门庆幽会李瓶儿提供方便，也乐意将李瓶儿娶进家门。当李瓶儿进到西门庆家之后，看到西门庆经常光顾李瓶，就妒性十足。嫉恨之火越烧越旺，一方面采取了扮丫鬟模样、雪夜弹琵琶等手段引得西门庆注意，求的枕上片时之欢（实际上，她不缺性伴侣，先是将琴童弄上床，又将女婿陈敬济搞到手），在和西门庆房事过程中，表现的很卖力、很低贱、很无耻，甚至晚上不让西门庆下炕，让其将尿溺其口中。另一方面暗中下黑手、捅刀子，除了背地里咒骂李瓶儿等人之外，更多的是实施恶毒的报复计划。因为李瓶儿给西门庆生了儿子，夺了她的专宠和风光。潘金莲抱了李瓶儿的儿子一次，孩子就受惊吓发高烧一次，还故意打狗、打丫鬟和自己老娘吵架，对李瓶儿指桑骂槐，多次惊扰李瓶儿的婴儿，在房中训练雪狮猫抓咬红色的布兜，致使李瓶儿的儿子受惊吓而死（穿着红布兜）。李瓶儿自此之后，也抑郁而终。李瓶儿是个尤二姐式的人物，即使李瓶儿得罪了你，婴儿何罪？你如何下去了手？这是其三大不赦之罪。 虽然秋菊是个下人，有点愚笨，但毕竟服侍潘金莲还算尽心。不知怎么，潘金莲对秋菊死看不上眼，动辄拳打脚踢，动辄太阳底下顶大石头。开门慢了要打，茶水凉了要打，自己不小心踩了狗屎要打，绣花鞋找不着（在葡萄架下和西门庆宣淫时丢的）也要打，反正秋菊一出场就要被打。有时我就想，秋菊何辜！金莲何毒！ 因此，当秋菊将潘金莲与陈敬济告知吴月娘，吴月娘将潘金莲逐出，我们不禁拍手叫好；当武松将潘金莲剖腹挖心，将其头颅割掉祭祀武大郎，我们更是拍手叫好。 李瓶儿在其子官哥被潘金莲养的雪狮猫惊吓抽搐而死之后，精神状况很差，神情很恍惚，后来因血崩(妇科病)不治而亡，年仅二十七岁。虽然西门庆对其风光大葬，死的很哀荣，但总觉得死的很可惜、很值得同情。 李瓶儿本是大名府梁中书（蔡京的女婿）的小妾，因李逵等梁山好汉攻陷大名府。梁中书与其妻子逃走，人们走散。李瓶儿到东京投奔亲戚，最后经人介绍嫁与花太监的侄子花子虚为妻。花家家境殷实，比较富裕，花子虚与李瓶儿年龄相仿，小两口感情尚可。只因花子虚交友不慎，结交了西门庆、应伯爵等一帮不良子弟，整日饮酒作乐、不务正业。西门庆垂涎李瓶儿的美色，对其展开感情攻势，李瓶儿很快昏了头，并且主动投怀送抱。在丈夫花子虚与兄弟花子由等人因家庭财产闹纠纷、打官司之际，她将西门庆当做救世主，主动将花家的财产转移至西门庆家。花子虚死后，为了及早嫁给情郎西门庆，更是将香蜡等财物交予西门庆，让其变现建造房屋。在久等无望情况之下，嫁给了太医蒋竹山。但因而惹怒了西门庆。西门庆唆使地痞暴打蒋竹山，李瓶儿知道这是西门庆的注意，便主动与蒋竹山离婚，自己送上门求着西门庆娶自己。进入西门庆家后，本着和睦、谦让、容忍的原则，来处理与其他妻妾之间的关系，但事与愿违。即便是她很美丽、很善良，西门庆很宠爱她，即便是她给西门庆生了儿子官哥，很有功劳，但终抵不过潘金莲的步步紧逼、步步设套，最终儿子夭折、自己也含恨而终。但究其死因，既有潘金莲恶毒方面的因素，也有她自身的因素。 首先自身道德有瑕疵。花子虚和武大郎相比，要不知强多少倍，先不论相貌身材，就单论花家的财产、社会地位，都是无可挑剔的。潘金莲有背叛丈夫、红杏出墙的理由，李瓶儿则不具备。甚至在丈夫遭遇官司的情况之下，不是积极设法替丈夫周旋，而是在背后捅了一刀，将花家的财产偷运到情人家里。当花子虚追问财产的下落，不是积极寻回被偷运的财产，而是对丈夫百般埋怨、责骂，致使丈夫含恨而终。 其次，李瓶儿遇人不淑、所托非人。李瓶儿认为西门庆是自己梦中情郎、白马王子，实际上是大错特错了。虽然西门庆貌比潘安、富甲一方，但就凭这一点就认为这个人就是自己的终身，那未免有点太幼稚、太天真了。想让西门庆这个浪荡子对你爱情忠贞，对你至死不渝，指望他来保护你，那就有点滑天下之大稽了。实际上，李瓶儿和西门庆结婚的头三天，被西门庆冷落在空房。羞愤之下上吊自杀，被救醒之后迎接她的不是缠绵绵的情话，而是一顿皮鞭和怒骂。后来李瓶儿死了，西门庆嚎啕大哭对其风光大葬，在守灵期间却与奶妈如意儿鬼混、恣意取乐，这就是西门庆对李瓶儿的情。在这一点上，潘金莲要比李瓶儿有头脑、更实际，知道西门庆到处沾花惹草、到处留情，就立即学起了西门庆吃起了嫩草，先是琴童，后是陈敬济。西门庆死时，虽然去给西门庆守灵、哭丧，一有空就和陈敬济风流快活。 第三是性格懦弱、胆小怕事。面对潘金莲的挑衅，既不迎头反击，甚至到死也不将实情告诉西门庆。自己的儿子几次莫名其妙的受到惊吓、发烧哭闹，没有提高警惕、加强防范，而是交予奶妈自己疏于看护。她十分天真地认为，自己的善良、宽容、品德能感化坏人，能改变坏人。现在港台某些电视剧，如《芸娘》、《木棉花的春天》、《百万新娘》也犯这类的毛病，主人公被坏人害的家破人亡、妻离子散，但到最后坏人受到惩处时候，还出来虚伪的向人求情，要求给坏人改过自新的机会，摆出一副道德说教的虚伪面孔，很是令人讨厌。 可悲可令的宋蕙莲上吊了，有财有貌的李瓶儿也上吊了。宋蕙莲上吊前是清醒的，大骂西门庆是杀人魔王、侩子手，也知道是潘金莲使得坏，是狐狸精。李瓶儿的上吊是不清醒的，儿子的死使其认识了潘金莲，拿着吴月娘的话说，潘金莲是九尾狐狸在世，但却没有认清西门庆的为人。在徽宗年间，奸人猖獗、坏人横行，善良软弱是没有生存空间的，在西门庆这样肮脏、腐朽的家庭，善良软弱更是没有立足之地、生存空间。必须学的寡鲜廉耻、凶狠手辣、不择手段。 在李瓶儿死后，小说出现了一个妖艳的中年女性，这个妖艳的女性就是王三官儿的母亲林太太。林太太和西门庆的交往，可以说是典型的权色交易。 林太太是贵族夫人，是王招宣的妻子。儿子王三官娶了东京六黄太尉家的小姐为妻，是个典型的官宦之家。西门庆在帮李桂姐摆脱官司以及和妓女郑爱月交往中，知道了王三官极其母亲的一切。郑爱月是这样说的，“王三官的娘，林太太年纪不上四十岁，生的好不乔样！描眉画眼，打扮的狐狸也似的。”“爹难得先刮剌上了他娘（林太太），不愁媳妇不是你的。”并且向西门庆介绍了接近林太太的门路——求文嫂从中说合。西门庆一听之后非常高兴，立即允诺赏赐银子三十两。说媒拉纤的职业媒婆文嫂，一拿到5两银子劳务费，自然工作的很出色。她向林太太这样吹嘘西门庆：“县门前，西门大老爹，如今在提刑院做掌刑千户，家中放官吏债，有四五处铺面：缎子铺、生药铺、绸捐铺、绸线铺，外面江湖又走标船，扬州兴贩盐引，东平府上纳香腊，伙计主管约有数十。东京蔡太师是他干爷，朱太尉是他卫主，翟管家是他亲家，巡抚巡按都与他……老爹不上三十年纪，正是当年汉子，大身材，一表人物，也曾吃药养龟，管调风情……昨日闻得贵太太贵诞在即，又四海纳贤，也一心要来与太太拜寿……今老太太与他相交，只央挽他把这干人断开了，须玷辱不了咱家的门风。” 《金瓶梅》的媒婆最为厉害，第一当属帮助西门庆耍奸潘金莲的王婆，其次当属文嫂，至于薛嫂和她们相比差远了。文嫂的这番话也相当厉害，最起码有三层意思，我给你介绍西门庆，是个有权有势有钱的主，是有社会地位的达官贵人。第二层意思是西门庆长相英俊、风流倜傥、贯使风情。第三层意思是，你结交了西门庆可以帮你管教儿子，帮你教训那些教儿子学坏的混混、痞子。最后的一句话打消了林太太的顾虑，你和西门大官人交往，“须玷辱不了咱家的门风。”在文嫂的蛊惑之下，林太太欣然答应，这场交易进行的很顺利，地点在李太太家——王招宣府。 这场交易名义是，林太太请西门庆帮忙管教儿子，“外边有奸诈不良之人，日逐引诱他在在飘洒，把家事都失了……望乞大人千万留情，把这干人怎生处断开了，使小儿改过自新，专习功名，以承父业，实出大人再造之恩，妾身感激不尽。” 西门庆自然答允。一番花酒之后，两人上床春风一度。次日西门庆到了衙门，将林太太开的教唆自家儿子学坏的奸人名单，拿给夏延岭商量。又将名单上的孙寡嘴、祝实念、李桂姐、秦玉芝抹去。立马派人将小张闲、于宽、向三等人抓了起来，拿到堂上每人二十大板子，打得皮开肉绽、鲜血直流、鬼哭狼嚎。张闲等人觉得很冤枉，又去找王三官要赔偿，王三官没办法设宴给他们压惊。但林太太暗中的一张纸条，又将这几个人逮到提刑府，又是申斥又是罚款，还要动刑罚。张闲等人算彻底明白了，再也不敢招惹王三官了。吓得王三官不明就里，找应伯爵向西门庆说情，王三官拜西门庆为干爹。 林太太通过出卖自己的色相，达到管教儿子、教训挑唆儿子学坏的奸人之目的。西门庆通过动用手中的权利，调动衙役、捕快逮捕缉拿张闲等人，来达到与林太太长久幽会私合之目的。因此，我说林太太与西门庆之间的关系，是典型的权色交易。 西门庆一死，西门庆大小老婆以及仆人们各自心怀鬼胎，有趁机捞钱的，有趁机藏钱的，还有趁机转移财产的，有趁机会情郎的。说实在，《金瓶梅》一书写了两场丧事，一个是李瓶儿的丧事，一个是西门庆的丧事。和李瓶儿的风光大葬相比，西门庆的丧事却有点凄凉。丧事的仪式简陋与奢侈，暂且不论。西门庆的妻妾们的表演，真是天下奇绝。李娇儿伙同外人转移钱财，不算精彩。最精彩的，当属潘金莲，西门庆丧事期间，逮住机会就和女婿陈敬济鬼混。 首先是应伯爵、谢希大、花子由、祝实念、孙天化、常峙节、白赉光等人，在西门庆的丧礼上念得祭文，真乃奇特：“维灵生前耿直，秉性坚刚；软的不怕，硬的不降。常济人以点水，恒助人以精光。囊匣颇厚，气宇轩昂。逢药而举，遇阴伏降。金裆中居住，齐腰库里收藏。有八角而不用挠徊，逢虱肌瘙痒难当……”后面还有很多，这是朋友对西门庆的高度评价，西门庆一生算什么，算屌。这哪是祭人，分明是祭屌！ 其次是李娇儿与吴月娘大闹，要求离开西门家。李桂姐曾是吴月娘的干女儿，也正是李桂姐，她和李桂卿、李铭商量，让李娇儿趁办丧事乱中将钱财偷出交给李铭，李铭再运到丽春院中。在偷运当中，被春梅发现报告给吴月娘，李娇儿趁机对着灵床一哭二闹三上吊，逼得吴月娘没办法，答应让其出门另嫁，还将原来陪嫁的衣服首饰等物品一并带走。 最叫绝的是潘金莲。西门庆是在潘金莲的性交当中，被推进鬼门关的。潘金莲在西门庆死前及死后的表现，可谓一脉相承。由于西门庆朝三暮四，使潘金莲对其产生恨意。西门庆留恋烟花女子李桂姐，不仅将潘金莲的情书撕得粉碎，还将送信的人踢了几脚。后来为了讨李桂姐欢心，拿着鞭子逼着潘金莲剪一缕头发，交给李桂姐让其踩在脚下。西门庆到了李瓶儿屋里多了，以及养了外室王六儿，使得潘金莲怒不可遏。李瓶儿刚一死，西门庆又和李瓶儿请的奶妈如意儿打得火热，怎不让潘金莲怒火中烧。因此潘金莲和琴童鬼混，和女婿陈敬济鬼混，以及在西门庆病悬一线的表现，是在合理之中的，是符合人物的性格发展。因此，西门庆死了，潘金莲不仅不悲凄，反而很轻松。一逮住机会就和陈敬济发生关系，并且表现的很积极、很兴奋、很主动。 西门庆怎么看，都不像个暴发户，愈看愈像明朝的嘉靖皇帝， 或者像严嵩严世蕃这样的权臣。一生作威作福、风光无限，死时树倒猢狲散。妻妾有的闹分家，有的红杏出墙、与人鬼混，有的在转移财产。原来的朋友弹冠庆贺，念出的祭文，不是在悼念你，反而是在骂你。真是恶有恶报，天理循环，报应不爽。 应伯爵是兰陵笑笑生精心刻画的人物，假如说西门庆是《金瓶梅》这部戏中的第一号男主角的话，那么应伯爵当属钻石配角。应伯爵可以说是西门庆的影子，西门庆举办的家宴、过生日、祭祀、作法场，以及官司纠纷、逛妓院、放债等大部分活动，应伯爵都参与其中，并且发挥着独特作用。书中假如没有应伯爵这样的人物，这部小说将会暗淡许多。应伯爵和西门庆一样，也在第一回中出现。是西门庆的是个结义兄弟，本来年龄最长，因财势不及西门庆，甘心居于老二，一见到西门庆便哥哥长哥哥短，亲热得很。西门庆死后，应伯爵也另投主人、悄然退场。应伯爵是个典型的有奶便是娘式的人物。 西门庆看上结拜兄弟花子虚的老婆李瓶儿，应伯爵将花子虚的结拜之情抛逐脑后，极力为西门庆勾搭李瓶儿提供帮助，西门庆顺利娶到李瓶儿，应伯爵前去庆贺。西门庆到丽春院等妓院，以及在自己的家里，和李桂姐、韩金钏、郑爱月等妓女鬼混，他极力帮腔、撮合。甚至在西门庆和李桂姐、郑爱月嫖娼过程中，应伯爵还不忘趁机亲妓女一下，咬妓女的胳膊一下，最后趁机向西门庆要点礼物。看到妓女在尿尿的时候，还恶作剧地拿着树枝撩拨妓女的下身，害的妓女尿了一裤子，他和西门庆众嫖客从中取乐。韩道国的兄弟韩二捣鬼和嫂子王六儿通奸，他收取了韩道国的好处费，找西门庆替被告说情放人。后来又接受了捉奸的车淡等人家里的好处费，又找到西门庆的书童替原告说情。第一次收取原告车淡家人四十两银子，他从中扣下25两银子，只将十五两银子作为活动经费，后来又向原告索取好处费。靠着西门庆这层关系，吃了原告、吃被告，捞取了不少银子。李瓶儿的儿子官哥死了，他跑前跑后、忙里忙外。李瓶儿死了，他得知消息，和谢希大二人一进门就扑到李瓶儿的灵前，磕头大哭起来，“我的仁义嫂子呀！”哭得感天动地、如丧考妣。但在西门庆死时的丧礼上的表现，与在李瓶儿丧礼上的表现相比，可谓判若二人。应伯爵、谢希大、花子由、常峙节等结拜弟兄，每人自筹了几两银子，买了点礼物，到了西门庆的灵前，拿出了精心准备的祭文，旁如无人的念了起来。 “维重和元年，岁戊戌，二丹戊子朔，越韧三日庚寅，待教生应伯爵、谢希大、花子由、祝实念、孙天化、常峙节、白赉光，谨以清酌庶羞之仪，致祭于故锦衣西门大官人之灵曰：维灵生前耿直，秉性坚刚；软的不怕，硬的不降。常济人以点水，恒助人以精光。囊箧颇厚，气宇轩昂。逢药而举，遇阴伏降。锦裆中居住，齐腰库里收藏。有八角而不用挠徊，逢虱肌瘙痒难当。受恩小子，常在胯下随帮，也曾在章台而宿柳，也曾在谢馆而猖狂。正直撑头活脑，久战熬场，胡为惧一疾之殃？见今便长着你脚子去了，丢下小子辈，如斑鸠跌肢，倚靠何方？难图他烟花之寨，难靠他八字红墙。再不得同席而恨软玉，再不得并马而傍温香。撇的人垂头落脚，闪的人牢稳郎当。今特祭兹白浊，次献寸觞。灵其不昧，来格来款。尚享！” 这哪是祭人，分明是祭屌！这哪是悼念亡者，分明是骂人！这就是应伯爵等人的本色。这还不够，应伯爵当得知李三、来爵、春鸿三人私分了西门庆的钱，赶忙给其出主意，从中捞取好处。然后建议张二官娶了李娇儿，张二官到东京活动求着郑皇亲人情，顶替了西门庆的官缺。应伯爵无日不到张二官那边趋奉，把西门庆家的大小事全告知张二官，还答应帮助瞅着机会，好让让他娶美娇娘潘金莲。这就是应伯爵，和李桂姐一样，只认钱不认人。李桂姐此举是出于职业习惯，实际上应伯爵连妓女也不如！ 历史上，有奶便是娘的人物比比皆是。历史最有名当属冯道。他在唐庄宗世始显贵，后累朝累代，不失将相、三公、三师之位。从唐庄宗算起，他先后臣服过十个皇帝，有李姓，石姓，刘姓，郭姓皇帝，其中还臣服过两名姓耶律的契丹皇帝。共历五个王朝，十二个皇帝。每一朝，每一个，他不但能保住自已的身家性命，还保得住自家富贵，而且官儿越做越大，最后死时，被周世宗封为瀛文懿王。《桃花扇》上的侯方域的好友杨龙友也是这类人。近代的汪精卫、周佛海等人，特别是汪精卫早期曾是刺杀清朝大臣，被俘时因作一首绝命诗，而名动全国成为英雄。曾当过共产党的领导，四一二政变之后投靠国民党，成了蒋介石的座上客，任过国民政府的副职，日本人一来，立即投靠日本，到南京成立伪政府。汪精卫那里有什么气节、做人的操守，和应伯爵一样是个典型的有奶便是娘的人物。 王婆是《水浒传》和《金瓶梅》书中人物性格一致的人物，但在结局上稍有不同。《水浒传》一书写得是，武松将狮子街酒店将西门庆杀死后，割下头颅，然后回家将潘金莲杀死，也将其头颅割去，一起摆在武大郎的灵前祭奠。然后将王婆交予知县，自己投案自首。而《金瓶梅》一书的情节是，武松遇到新皇帝登极大赦天下，回到了清河县，听说西门庆一死，潘金莲已被吴月娘逐出西门家，被王婆领回家中。就对王婆谎称要用一百两银子娶嫂子潘金莲过门，王婆因贪财就欣然答应。武松将王婆和潘金莲诳回武大郎家里，将二人绑了，对着武大郎的灵位，将刀对准潘金莲审问哥哥的死因，最后武松将潘金莲剖腹挖心，将王婆、潘金莲二人头颅割去，祭奠兄长武大。虽然王婆都不免一死，施耐庵是将其交给了法律，兰陵笑笑生则直接让其一刀毙命。 确实，不管作者在小说上怎么处理，王婆确实死有余辜。《金瓶梅》一书中前后有三个媒婆——王婆、薛嫂、文嫂。薛嫂从中撮合，西门庆娶到了孟玉楼，文嫂从中撮合，西门庆和林太太达成权色交易，赚取了点劳务费、介绍费，也没有做什么伤天害理的事。而王婆呢，简直丧尽天良、死有余辜。我们在批评、谴责的语言对准潘金莲、西门庆的时候，千万不能遗漏了王婆。她是一切的总导演。王婆为了得到“棺材本钱”，看到潘金莲失手叉杆掉在了西门庆头上这一幕，主动和西门庆搭讪、套话，什么吃个梅汤，什么和合汤，什么你一定是惦记隔壁那个人，这样三番五次的挑逗西门庆。当一得到西门庆的委托——想办法将潘金莲搞到手。王婆就毫不遮掩的说出勾搭年轻女人的起码条件“潘驴邓小闲”，并一一讲解五个字的含义，潘安的貌，驴一样大的货，邓通般有钱，青春年少，有闲工夫被女人玩。随后献上了挨光计，这个挨光共有十分，通过王婆的讲解和分析，我们不得不惊叹王婆对男女之事如此的老练、精准，如此地厚颜无耻。在其精心的策划下，西门庆顺利将潘金莲弄到手。故意装作吃惊地大呼小叫，我让你来做衣服，谁知你却和人偷情，趁机胁迫潘金莲天天和西门庆幽会，否则要告诉武大。当获悉武大要将丑事告诉武松，也是她立即献计用砒霜毒死武大郎。 潘金莲被逐出西门家之后，王婆是潘金莲的监护人，陈敬济要见潘金莲一面得需五两银子，张二官要拿八十两银子买走潘金莲，他说少了一百两一切免谈。当听到武松说，愿拿出一百两银子娶嫂子过门，就二话不说欣然答应。这一答应，自己也就离死不远了。 当然无论王婆将潘金莲卖给谁，按照武松的有仇报仇、有恩必报的性格，她王婆都难免一死。像王婆这样的人，为了金钱泯灭良知、丧尽天良，为了钱帮奸、杀人，还有什么是不敢干。像王婆这样死有余辜的人，小说将王婆的结局这样处理，确实大快人心。 吴月娘是小说中极为重要的人物，是《金瓶梅》一书中着力刻画的正面人物。吴月娘贯穿小说的始终，从第一回到第一百回一直或明或暗的出现，她活了70岁，是书中唯一善终的人物。 吴月娘是西门庆的大老婆，在西门庆的几个妻妾争宠当中，一直以长者自居，很贤惠，很大度，显得很温良恭让。这主要表现在这几个方面，一是以妻子的身份处理各种问题，在丈夫犯错的时候，能够积极的建议规劝，表现的像历史上著名的皇后长孙皇后、马皇后一样。如看到西门庆要将宋蕙莲的丈夫来旺诬陷入狱，出来极力劝解丈夫、乞求放来旺一马，不要将事情做得太绝。再如当听说李瓶儿要转移花子虚的财产，吴月娘积极的出主意、想办法，使得花家的财产神不知鬼不觉的被搬运归来。二是在夫妻房事上表现的很含蓄、很敛守，极力克制自己的性欲与感情，不淫荡、不张狂，不争风吃醋、争强斗胜。吴月娘看到西门庆看上别的女人，和别的女人上床，以及将别的女人（如潘金莲、李瓶儿）娶回家中，甚至看到丈夫有了外室（如王六儿）、逛妓院，一直采取默认、支持、容忍的态度。看到西门庆过于沉湎酒色，就夜里烧香拜佛，祈求菩萨让丈夫幡然悔悟、远离酒色。三是终身以延续丈夫家的香火为己任，当她看到丈夫膝下无子、无人继承香火，就整日和薛姑子、王姑子念佛、诵经，一遇到庙宇道观就进去烧香祈祷，千方百计寻求生子秘方，最后终于生得一子（西门庆死的期间生的），儿子活到十五岁死了（西门庆的女儿死了，儿子也死了，作者是要坏人命中注定是无后、断子绝孙的），吴月娘就将玳安认作义子，改姓西门，来继承夫家香火。四是西门庆死后，她极力维护西门家的利益以及自己的名誉，到碧霞宫中进香遇到高太守的小舅子殷天锡的调戏，极力反抗、大声呼救，表现的如贞烈节妇一样刚烈。五是在处理与西门庆其他妻妾的关系，表现的很大度、很贤惠、与世无争，但在关键时刻却很果断、很刚毅。看到潘金莲唆使西门庆害宋蕙莲夫妇，以及设计害李瓶儿母子时，也只是说潘金莲是九尾狐狸转世，自己说得话不管用，也是没有办法。当潘金莲因春梅和如意儿吵架，对如意儿进行殴打，只是忍不住说了潘金莲几句（但潘金莲哪把吴月娘放到眼里，立即与其争吵，将其气得半死）。西门庆死后，屡次听到秋菊说潘金莲春梅与陈敬济通奸半信半疑，亲眼撞见三人在一起（没有捉奸在床），也只是数落了几句潘金莲。当得知潘金莲、陈敬济三人真的通奸，并且很出格，先将春梅卖了，然后又叫来王婆将潘金莲领走逐出。当发现陈敬济拳打脚踢虐待西门大姐（西门庆的女儿被陈敬济折磨的上吊身亡，下场和宋蕙莲一样，真是报应不爽），就听从孙雪娥的计谋，先将陈敬济暴打一顿，后将其逐出。 这里需要解释一下封建王朝法律规定的妻子的权利和义务。妻者，齐也。在封建王朝，妻子拥有和丈夫一样的权利和地位。丈夫在世时，妻以夫纲，丈夫死了，妻子就拥有了对小老婆、仆人、丫鬟处置权，或让人领出配人，或卖入妓院，或让其为奴。当发现潘金莲不守妇道、红杏出墙时，吴月娘就有权将其逐出，潘金莲再张牙舞爪也没用。 这就是作者精心刻画的中国传统妻子形象，贤良淑德，没有嫉妒。即使丈夫十恶不赦、作恶多端，作为妻子的要尽心尽力、相夫教子。即使丈夫在外勾三搭四、沾花惹草，也有尽量地表现宽宏大量、无怨无悔，尽可能的表示理解与支持。封建士大夫以及儒家学派极力推崇和美化的妻子形象，当属唐太宗的妻子长孙皇后、以及明太祖朱元璋的妻子马皇后，非常贤良，也从没有嫉妒心里，不像刘邦的老婆吕后，刘邦死后立即将戚姬削去眉鼻、斩断四肢，将其放进厕所变成人彘让儿子观看，还将戚姬的儿子赵王如意毒死。当丈夫怒气冲冲地要杀忠良时，能够及时出来相劝。而丈夫的小老婆在丈夫面前要尽可能地撒娇，可以和丈夫打情骂俏、相互嘲骂，可以花枝招展、美艳绝伦，在房事上要尽可能的主动、甚至淫荡。就像纣王的小老婆妲己、周幽王的小老婆褒姒、晋献公的小老婆骊姬、汉成帝的小老婆赵合德、唐玄宗的小老婆杨贵妃一样，尽量让丈夫享受男女之欢和各种感官刺激。这就是中国封建社会大小老婆的标准与形象。 金瓶梅一书中有许多纨绔子弟形象，如谢希大、孙寡嘴、祝实念、常侍节、王三官等。虽然都是一无所长，虽然都是纨绔子弟，但陈敬济和这些人比起来，论混吃混喝、坑蒙拐骗的本领，那是差远了；若论穿梭于官府乡里之间，周旋于被告原告之间，放个官债、弄个好处费，挣个跑腿钱，这一点他陈敬济也差远了。但若论勾引女人，靠着女人吃软饭的本领，那陈敬济可是一点也不逊色于西门庆，而谢希大等人最多逛个妓院，最多也是个花钱买笑。 陈敬济原是东京官宦陈洪的儿子，自幼与西门庆家女儿订的娃娃亲。给事中宇文虚上了一本，参蔡京、王黼、杨戬等人误国乱政，趁机将陈洪、西门庆等人一起参了。西门庆派来保到都城开封活动，西门庆脱祸无事。陈洪却被革职拿问，抄没家产，陈敬济只好拿着父亲的亲笔信来投靠西门庆。陈敬济一到其岳父西门庆家后，主要工作是帮助西门庆写个帖子，起草个文书，接待个来宾，催收一下房租和放债的本息。但大部分时间周旋与西门庆的几个妻妾之间，和她们饮酒、下棋、斗玩，且时不时的与潘金莲、宋蕙莲打情骂俏。本来是个天真无邪、纯朴善良的少年（当时进入西门庆家只有十五岁），在西门庆家这个大染缸了，迅速堕落。他的堕落既有西门庆这样的人做榜样，又有潘金莲等女性的诱惑教唆。潘金莲和西门庆在葡萄架下白昼宣淫，将绣花鞋玩掉了，被来昭家的小孩拾了，陈敬济见了赶忙要了过来，送给潘金莲，并趁机要了四方香巾作为定情物。后来又让陈敬济给其买“娇滴滴紫葡萄颜色四方川绫汗巾”，要绣有“十样锦，同心结，里面有一对喜相逢。”陈敬济一听就心领神会了，不久就与潘金莲在藏春坞的雪洞里春风一度。陈敬济在和潘金莲偷情的同时，也和孟玉楼有暧昧关系（小说采取暗写的形式交待）。在给西门庆办丧事期间，潘金莲和陈敬济一遇到机会就嘲戏调笑，并主动叫陈敬济到西门大姐的房里通奸。原来两人偷情战战兢兢，这一次比以前更放纵、更主动。潘金莲为了给自己创造与陈敬济鬼混的环境和条件，也为了让春梅死心塌地地跟定自己，竟无耻地让春梅当着自己的面和陈敬济发生关系。此后三人遇住机会背着丫头秋菊在金莲的房里饮酒作乐、纵欲狂欢。秋菊发现了奸情后告诉了吴月娘。吴月娘为了维护西门家的门风一怒之下将二人逐出。潘金莲王婆领走后被武松杀死，春梅被薛嫂领走。陈敬济在生意上一窍不通，在女人上却是个情种。不在生意上下工夫，却整日惦记着潘金莲和春梅。陈敬济在外面和春梅幽会，回到家却对妻子西门大姐拳打脚踢。对家中的伙计们百般辱骂，扬言要让伙计坐牢云云。吴月娘知道后非常生气，让薛嫂尽快把春梅卖掉（卖给周守备），又让女人将陈敬济一顿暴打。在暴打过程中陈敬济一急眼将裤子脱掉露出了生殖器，将女人们吓跑。从此后，陈敬济彻底被剥夺西门家的财产经营权和分配权。陈敬济在西门家无法立足，就跑到母舅张团练家里，后有回到陈家和母亲张氏度日。张氏给他银子让其做生意，他却将钱拿去包娼冯金宝。母亲张氏被气死，妻子（被吴月娘送回陈家）不堪忍受其虐待自缢身亡。陈家衰败后，因生活所迫打过更、当过道士，但贼性不改，一有条件就到妓院鬼混。为了争妓女和街上的混混地痞争风吃醋、大打出手，被送往衙门过堂，被守备夫人春梅认出，认做姐弟。陈敬济在守备府衣食无忧，还经常和春梅通奸。陈敬济在和春梅鬼混的同时，又和王六儿的女儿韩爱姐山盟海誓（蔡京高球董贯杨戬奸臣被革职流放，翟谦也跟着倒台），还和守备府春梅的丫头们胡来。陈敬济和春梅的奸情被守备府的张胜现，陈敬济让春梅收拾张胜。不妨隔墙有耳，二人的对话正好被张胜听到，张胜回去拿刀将陈敬济杀死（春梅刚走）。这就是陈敬济不光彩的一生，这就是陈敬济的最后下场。 应当说陈敬济是读书人，原来也曾读过四书五经，是个识文断字的人。只是到了西门庆家后，才腐化堕落了。做生意甚至是谋生，啥本事也没学到，只学会了勾引女人，只学会了哄女人开心、和女人上床。搂着这一个，心里想着那一个。将母亲给的做生意的钱拿去嫖娼，气死了老娘，折磨死了妻子。即便是穷困潦倒、寄人篱下，仍然不忘逛妓院，仍然不忘和女人鬼混。最后害人不成，却被人害了，丢了卿卿小命。你说他可悲不可悲，可怜不可怜。 陈敬济这样的人，不仅让我想到八旗之弟。辛亥革命推翻了满清政府，那些靠着祖宗和清政府吃饭的八旗之弟们的日子就不好过了。四体不勤，五谷不分。手不能提，肩不能挑，整日就会拎个鸟笼子或鼻烟壶，要么斗鸡走狗，要么逛八大胡同的妓院。祖上留那点财产败光了，就只好上街要饭吃了。除了八旗之弟，还有魏晋时期的士族阶层，终日饱食终日、无所事事，见到马叫声，以为是老虎的叫声。像陈敬济这类人，社会一旦变革（改朝换代），他们的日子就不好过了。让一个纯朴善良、天真无邪的少年，最后变成只知沾花惹草的纨绔之弟，正是蔡京、西门庆这些人，正是这个纸醉金迷的上流社会，当蔡京、西门庆倒台了，当这个上流社会垮台了，陈敬济们就无法生存了。这不仅是一个人的悲剧，也是整个时代的悲剧。 假如说潘金莲是金瓶梅一书中的第一女主角的话，那么春梅应该算上第二女主角。她几乎和李瓶儿同时出场，却在最后一回谢幕退场。春梅就是金瓶梅中的梅。既然是春梅，就要与隆冬的寒风、飞雪为伴，唤醒了绿色、唤醒了春风，就要在春天的欲望中枯萎凋谢。春梅是西门庆五房潘金莲的丫鬟，也是所有被西门庆收用丫鬟中的一个。但此人却极有个性，极富艺术魅力。 首先，感情相对专一，她不像潘金莲、王六儿那样淫荡、那样人尽可夫，也不像李桂姐、吴银儿那样趋炎附势、迷恋权贵。终其一生，和他有男女之情共有四人：西门庆、陈敬济、周守备、周兴，实际上她只钟情于陈敬济一人。西门庆既是清河县炙手可热、呼风唤雨式的人物，也是家中的大独裁，对家中所有女性和仆人，以及财产拥有绝对的所有权和处置权。春梅不过是西门庆花了几两银子买来伺候人的丫头，西门庆对其有绝对的生杀予夺的权利。谁得罪了西门庆，那后果是很严重的。你想，就连潘金莲这样的人，也在在西门庆的两根鞭子（一根是皮鞭，一根是人鞭，西门庆靠着人鞭对其妻妾可以性控制和性报复）的淫威之下乖乖就范，处处迎合巴结西门庆，求的西门庆的欢心与好脸。西门庆看上了宋蕙莲、李瓶儿，尽管心里很不愿意，但脸上表现的很情愿，并提供方便与支持。当听说西门庆想收用自己房中的丫鬟春梅，也表现的十分情愿。春梅一个丫头，她能不就范吗。春梅在和西门庆的房事上是被动的，只是惧其淫威，而不得不虚于应付罢了。不像如意，被西门庆一碰，表现的受宠若惊、骨头都酥软了。西门庆让李娇儿的兄弟李铭（乐工）教授春梅、玉箫（吴月娘屋里）、兰香（玉楼屋里）、迎春（李瓶儿屋里）弹唱，在教习春梅琵琶时，有一次李铭酒喝多了教琵琶时将春梅的手按重了（有调戏之嫌），春梅大骂李铭，吓得李铭拿着衣服就跑，从此以后他对春梅再也不敢轻薄了。西门庆死后，陈敬济和潘金莲偷情时，被春梅撞到了。春梅在潘金莲的逼迫之下，当着潘金莲的面不得不和陈敬济发生关系。春梅被吴月娘逐出，乃至被卖到周守备府中给其作夫人，仍然不忘陈敬济，她把陈敬济当做了情人。当发现陈敬济不名一文、被人欺负官司缠身，就设法营救认做弟弟。只要周守备不在家，他两人名为姐弟，实为夫妻。陈敬济被张胜杀死，她 央求周守备缉拿凶手替其报仇。陈敬济死后，春梅郁郁寡欢，还得了骨蒸病（肺结核即痨病），骨瘦如柴。周守备升作统制出兵抗金，春梅淫欲不止，和家人周兴淫乱，最后死于淫乱之中。我认为春梅和周兴淫乱，实际上是春梅得了两种病，一种是痨病，一种是性欲亢进的病。春梅把所有的感情都给了陈敬济，一生也不过只爱陈敬济一人罢了。 其次，春梅是个有恩必报有仇报仇，恩怨分明的人。虽然潘金莲很挑剔、很难伺候，但由于春梅聪明伶俐、极有眼色，了解并摸透了潘金莲的为人和禀性，对潘金莲及其忠心耿耿、死心塌地（就如平儿对王熙凤一样），潘金莲也就把春梅当做了心腹。为了坚决执行潘金莲的命令，曾不打折扣地打骂、体罚同是丫鬟的秋菊。潘金莲和琴童偷情，孙雪娥告诉了西门庆，西门庆拿着鞭子审讯潘金莲，春梅见状赶忙软语相劝、极力遮掩。春梅和如意发生口角争执，潘金莲为了春梅护短，不仅撕拽殴打如意，还和吴月娘发生激烈争吵。因此她虽是潘金莲房里的丫头，但一直视潘金莲为主人，也对潘金莲感恩戴德、惟命是从。潘金莲让她和陈敬济当着她面发生关系，虽然极不情愿，也遵照执行，也一起把陈敬济当做情郎。春梅得悉潘金莲被武松杀死后，春梅掏钱请人收敛埋葬了潘金莲，并在坟前哀悼哭泣。来旺拐带孙雪娥和钱财逃跑时，被人举发，春梅趁机将孙雪娥卖入娼门，替潘金莲、陈敬济报了仇（孙雪娥与潘陈二人不和，孙曾唆使吴月娘暴打逐出陈敬济）。陈敬济落魄了，也是春梅收留了他，给其衣食，并为其精心挑选妻子。张胜杀死了陈敬济，春梅悬赏捉拿凶手替其报仇，又将陈敬济敛尸厚葬。并和韩爱姐、葛翠屏（陈敬济的妻子）三人，在陈敬济的坟头哭泣。 第三点春梅是个有情有义的人。尽管西门庆生前不过将潘金莲、春梅当做玩物也罢，当做发泄工具也罢，尽管吴月娘亲自将春梅、潘金莲、陈敬济逐出西门家大门，春梅当上了守备夫人，仍然关心吴月娘的生活。当知道吴月娘被吴典恩陷害、诬判为和平安通奸，不仅央求周守备为其平反，还拿出钱物周济吴月娘。随后春梅来到西门家前房、后院以及花园游览一番，一边和吴月娘等人叙旧，一边为西门庆上香、烧纸祭拜。并未因为自己富贵了，忘记了故人。不像吴典恩（吴月娘的兄弟）靠着西门庆、吴月娘爬上去了，西门家一衰败就落井下石、恩将仇报。 总之，小说塑造春梅这个艺术形象是有深有含义的，春梅虽然是潘金莲的影子，也曾卑贱过，也曾风光过。人物性格极为丰满，和小说中的其她女性相比，多了几分情，多了几分义。没有潘金莲的妒性和心计，也不像李瓶儿那样美丽而懦弱，也没有像孙雪娥那样愚蠢，更没有像李娇儿、孟玉楼的精明与自私。她就如其名字一样，在冬天与寒风、阴冷、飞雪为伴，并在凛冽的雪天默默盛开，迎来了东风、唤醒了大地复苏，在充满欲望的春天中枯萎、凋谢，在暑天中死去。 |
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