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现在大多数人受一些作品影响和一些认知误解，基本上只要说起法师就管人家叫道长，认为法师就是道士，其实这是错误的，因为道士与法师虽然做的事情还是一些方面很像，但是像归像实际上区别非常大，属于二个不同的体系的派系，道士可以是法师，但是法师不一定都是道士，具体的咱们接着聊。  首先要了解为什么会出现道士和法师二种体系就知道为什么他们不一样了，道士是专属于道教的神职人员，相当于天主/基督/东正等体系的神父、牧师等；相当于伊斯兰的阿訇；相当于佛教的僧人等一些存在，道教最早可以追溯到东汉时期，由张道陵所创的五斗米道（教）不断发展而成，并且在历史的发展中产生了很多不同的教派，但是现在主要是分两大派系，既正一道和全真道，正一主要是以符箓法科为主，由：天师道、净明道、神霄派、清微派、茅山上清派、灵宝派、太清派、三皇派、玉皇派、北帝派、酆都派、酆岳派、东岳派.......等一些派系在蒙元时期组成，相当于一个联盟，虽然后来随着发展有一些门派逐渐式微，甚至有的已经断了传承，但是现代基本上属于正一的范畴，由天师府总管三山符箓。  全真则是以丹道、养生、科仪等一些内容为主，目前以：龙门派、贞仙派、南无派、随山派、嵛山派、华山派、清静派、蓬莱派、三丰派等派系为主，正一以天师派为主，而全真则是以龙门派为主，正一需要：皈依、传度、授箓（现代还要教职证）才能称为道士；全真则需要：皈依、冠巾、拨职等才能称为道士（现代还要高功证），只皈依的算是居士，所以道士都是有凭证和字辈的（正一以三山滴血字辈为主，全真则也有对应的字辈），道士可以通过修炼符箓、法术、科仪等成为一位行法法师，但是由于其内部派系所修或者弟子所修不同，所以也不是都修有法科什么的，所以道士也不全是法师，不过大多的道士是属于正统的行法法师。  上面说完了道士，下面再说一下法师，其实法师是个统称，除了道士之外更多的是称呼一些民间的修法用法之人，像是法教中的：茅山、华光、六壬、闾山、梅山......甚至是出马的大仙都可以被叫做法师，只不过是每家的法和方法不同而已，所以通常所称的八成以上的法师都是来自于民间或者法教体系的人，剩下的才是正统的道士，上面说到大多的道士因为修炼符箓法科的原因所以是属于法师，而民间的一些法师也会因为拜道士为师或者进行了传度、授箓、冠巾等而成为道门弟子，这也算是道士的范畴，所以说有一些民间的法师也是属于道士的范畴，只不过这一些人占总体人数的少数而已，所以等再喊法师道长之时不妨问一下师承和所修的法脉传承，基本上不是正一系或者全真系的道门弟子都不算是道士，好了，咱们下回继续聊一聊法教与道教的区别。 |
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