暴虎冯河——可能被千年误读的成语

暴虎冯河现代汉语成语词典解释为：空手打虎，徒步过河；比喻有勇无谋、冒险蛮干，多为贬义。

该成语最早出自西周·无名氏《诗经·小雅·小旻》。“不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”显然该文将“不敢暴虎，不敢冯河。”视为贬义，至少认为不勇猛果敢吧。

另外，见春秋战国时期《论语·述而》。子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁與？”子曰:“暴虎冯河，死而无悔者，吾不與也。必也临事而惧，好谋而成者也。”该文则将“暴虎冯河”解释为虽视死如归，但有勇无谋表现。以上两篇文章，应该西周时《诗经·小雅·小旻》比春秋战国时期《论语·述而》更早些。两篇文章意思褒贬不一，存有歧义。若从时间角度讲《诗经·小雅·小旻》应该更接近本义。近日，读《周易》爻辞《地天泰》卦，九二爻包荒用冯河，不遐遗，朋亡，尚于中行。六五爻帝乙归妹，以祉元吉。本人认为《诗经·小雅·小旻》中对“暴虎冯河”解释更接近本义，且该成语为褒义绝无贬义。当然《周易》爻辞与《论语·述而》哪个更早，而且相传《周易》爻辞是孔子所作都无从考证。但笔者从《地天泰》卦爻辞本身解析看，“暴虎冯河”这个成语可能被误读或曲解了几千年。

《地天泰》卦，九二爻“包荒用冯河”，应该就是“暴虎冯河”本义。包荒为垦荒，也就是暴虎，此时暴通曝。按照纳甲法，泰卦九二爻为甲寅在坤宫，与九五癸亥相应，伏爻为乙巳，下互卦对应爻位为丁巳。甲寅干支皆为木，在乾卦为“见龙在田”，宅爻在坤为田地，寅为虎，甲寅为坤宫鬼爻故为荒。丁巳为兑宫鬼爻，兑为毁折，且丁巳、乙巳中巳为乾为火为日，临鬼，为曝。所以，甲寅为曝虎。冯为凭之意。河是六五爻癸亥，癸亥纳音为大海水，坤卦财爻，坤为地为土为黄色见水可谓黄河或长江。所以古代农耕社会长江黄河流域比较富庶。“包荒用河”，“暴虎冯河”就是凭借靠近长江黄河或水源地理优势进行开荒。

综上所述，“暴虎冯河”，有开垦荒地使沧海变桑田开拓进取果敢，又有利用地理优势的谋略，凭河而垦荒实则为褒义。