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人际交往难免会产生矛盾纠纷。孔子历来主张遇事多替别人考虑，主动承担责任，而不能推卸责任。
孔子说：“严厉责备自己而更少责备别人，就可以远离别人的怨恨了。”“躬自厚”，对自己的所作所为深刻反思，发自内心从厚从重责备自己。“薄责于人”，薄到极处，则是不责备别人。这是为政者应该具备的仁德修养，古代圣王尧舜禹汤莫不如此。舜面对父亲和后母处心积虑要害死自己的处境，没有怨言、没有怨心，而是时时处处自责反省，父母终被感动，不再加害于他而终于“远怨”。舜的孝德感动天下，尧将王位禅让于他。《中庸》记载，孔子赞叹道，“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”孔子说，舜是个大孝子！他有圣人的崇高品德，有天子的尊贵地位，普天之下都是他的财富，世世代代在宗庙中享受祭献，子子孙孙永保祭祀不断。所以，像舜这样有大德大仁的人，必然会获得天下至尊的地位，必然会获得厚禄，必然会获得美好的名声，必然会获得高寿。并引用《诗经》“嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天。保佑命之，自天申之”来称赞说，有崇高品德的人一定会受天命令而成为天下的君主。汤也说“万方有罪，罪在朕躬”，天下万方如果有过错，都归我一个人承担。严以律己，宽以待人。这是治国安邦之道，也是为人处世之方。凡事要换位思考，站在别人的立场上看问题，多替别人考虑，给别人说话的机会，而不能固执己见。一旦发生矛盾纠纷，不能一味地指责别人，不能把全部过错推到别人身上，而要采取宽容的态度，多作自我批评、反躬自省，从自己身上找原因，自然不会招致怨恨。梁启超先生曾说，“君子接物，度量宽厚，尤大地之博，无所不载。责己甚严，责人甚轻。名高任重，气度雍容，望之俨然，即之温然。”君子应该有严于律己的勇气和宽以待人的度量，身居高位之时，即使态度庄重严肃，但人们都愿意与他亲近交往，丝毫不会心存芥蒂。真正修德立身者，应当深思此言。
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