1、 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 2、 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 3、 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 4、 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。” 5、 子曰:“德不孤,必有邻。” 6、 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” 7、 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” 8、 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 9、 子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!” 10、 子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 11、 舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。” 12、 子曰:“吾未见好德如好色者也。” 13、 德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。子曰:“回也,非助我者也,于吾言无所不说。” 14、 子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祇以异。’” 15、 季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。” 16、 樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德,修慝,辨惑。”子曰:“善哉问!先事後得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身以及其亲,非惑与?” 17、 子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。” 18、 子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。” 19、 南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 20、 子曰:“骥不称其力,称其德也!” 21、 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” 22、 子曰:“由,知德者鲜矣。” 23、 子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。” 24、 子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。” 25、 孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 26、 齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与? 27、 子曰:“乡原,德之贼也。”子曰:“道听而途说,德之弃也。” 28、 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。 29、 子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。” 30、 子夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也。” |
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