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常顺有话如是说之我读《论语》闻一知二与闻一知十(一)(5—9—1,讲于2021年8月8日)

 惟虫能天 2022-08-18 发布于河北

作者心语

以文会友,以友辅仁。

君共修,同登善域。


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药能医假病,酒不解真愁

闻一知二与闻一知十(一)


《论语》载,子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗如也。”本章是对颜渊悟性的高度评价。关于“吾与女弗如也”这句话,历来有两种解释。一种是说,我和你都比不上他;一种是说,我同意你说的话,你是不如他。两者都可通,但认同第一种的似乎更多。孔子强调学习要有悟性,要做到对知识的举一反三、融会贯通。“举一反三”的成语出自《论语》,说的是告诉你一个角,你应联想其他三个角。在孔子和子贡看来,颜回的悟性极高,他能闻一以知十。这也是孔子喜爱这个学生的原因。

本章讲的是,孔子有一天问子贡说,你和颜渊比,哪一个更好呢?子贡说,我怎么能比得上他呢?老师讲一分,颜回能懂十分。至于我嘛,老师讲了一,我至多知道二。这时孔子说,是的,你不如他,我和你都不如他。由此一方面可看到孔子的谦虚,另一方面可领略到人的悟性可高到何种程度,再一方面也是给子贡乃至后世的弟子们指出了努力方向。

人的悟性约有以下几个层次:最差的一种是教不会,闻一不知一;高一级的,是闻一知一;再高一级的,如子贡自谦的那样,闻一知二;再高就是举一反三;最高层次的就是颜渊了,闻一能知十。当然不可如此简单划分,但这样来说,也不失为一种对悟性层次的描述。

一尘不染



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