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如何区分文明人和野蛮人,我有一个标准

 cat1208 2022-08-18 发布于黑龙江

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前些日子,几个朋友在群里聊“尊重”。有人慨叹一句“这年头还谈什么尊重,尊重是为了弥合人与人之间的观念鸿沟,但现在往往不是人和人的问题,而是人如何面对一群畜生的问题。”

想起多年前的微博时代,许多人对未来十分憧憬,也时常将“尊重”“共识”之类的词挂在嘴边。有一次,我调侃了一句:“在你不吃葱蒜都有人看不顺眼的地方,不可能会有什么尊重与共识。”

之所以会有这么一说,是因为当天我在微博见到这么一件事:有个朋友吐槽自己去的餐厅,明明跟服务员交代了要“走青”(南粤说法,即免葱),结果端上来的菜还是一堆葱。

这本来是一件小的不能再小的事,谁知评论里出现两个杠精,一个说“葱多好吃,为什么不吃,这么挑食对得起农民伯伯吗”,一个说“不吃葱就是惯出来的毛病,直接送进监狱逼你吃,看你吃不吃”。

点过外卖的人都知道,APP会有关于忌口的页面选择,你可以根据自己需求,点选免葱免蒜等不同选项。在餐厅吃饭,服务员也常常会问你是否有忌口,最常见的也是葱蒜香菜之类。在南粤馆子里来个“炒饭走青”也是极其常见的事情。可就是这么普遍的事情,在某些人眼中就变成了毛病,甚至要“关进监狱逼你吃”。

在朋友中,我是出了名的口味开放者,走到哪儿吃到哪儿。我对食材不挑剔,寻常食材不在话下,很多人望而生畏的食材,我也毫不害怕。我对口味也不挑剔,在广东追求原汁原味,去四川享受麻,去湖南感受辣,在广西吃酸,都是坐下就吃。

当然,我肯定有自己的偏好,比如粤菜和潮菜的清淡,在我眼里就是最好的烹饪方法,有些地方的菜,我就是看不上。简单点说,就是我走到哪儿吃到哪儿,啥也不拒绝,但也有自己的评判标准,标准立足于个人偏好。

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说起口味不开放,一般有三个形容词。最极端的当属“妈妈胃”,言必称“妈妈的味道”。我还真见过这样的人,永远觉得妈妈做菜最好吃,走到哪儿都说不如自己妈。其次是“家乡胃”,总是怀念家乡的味道,其他地方的菜都吃不惯。再就是“中国胃”,一出国旅行,就嫌吃不惯,甚至背着电饭煲和方便面去旅行。这三种胃,我一样都没有。

按理说,像我这么口味开放的人,怎么也跟“挑食”扯不上关系吧?但事实却并非如此。从小我就是爸爸妈妈口中的“挑食的孩子”,哪怕到了今天,偶尔也会有人说我挑食。

曾有一个朋友说我挑食,理由是“你看不上没有公筷的麻辣火锅,太狭隘也太无趣了,吃火锅就是图这样的热闹”。其实我并不拒绝麻辣火锅,只是我相对更喜欢南粤的清汤火锅,而且我提倡使用公筷。这位朋友还认为,只有辣椒是食物的真谛,因为辣椒传入中国才几百年,所以真不知道那之前的中国人还有没有快乐可言。

你评评理,到底是我挑食还是这位朋友挑食,是我狭隘还是这位朋友狭隘?

事实证明,如果别人说你挑食,你很可能只是遭遇了一个逻辑车祸现场,被毫无逻辑的人砸了一记。

在大多数时候,“挑食”这个词被曲解了。所谓挑食,就是一百样东西里,你有九十多样不吃,只吃剩下那几样。至于我,不喜欢蒜,不喜欢韭菜,也不喜欢北方面食,但如果没得选择时,我也会吃,唯一例外是面疙瘩汤,这玩意儿我一口也吃不下去。像我这种一百样东西里有两三样不吃的,算什么挑食呢?

退一步说,即使一样东西,世界上其他人都吃(这种情况并不可能存在),就你一个人不吃,也不能说明你挑食,因为那是你的个人权利和口味喜好而已。

问题就出在这里,在现实中,除了少数真正的偏食者之外,大多数人遭遇挑食指控,仅仅是因为对方认为“我喜欢吃的东西,你居然不喜欢,那你不是挑食是什么?”

不要因为别人不喜欢吃某样你能接受的食物而认为别人挑食,尊重他人的饮食习惯,不将自己的喜好变成评判标准甚至霸权,是一个现代文明人应有的自觉。但很可惜,即使这种基本的文明常识,在我们身边也是很稀缺的。

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所以,我们会发现,在各种生活问题上,“私域”往往不被尊重。你不吃葱蒜,有人说你挑食说你有毛病;你不想考公务员,有人说你“没出息”“肯定是考不上”“不会为自己打算”;你喜欢看小众电影,有人说你怎么连电影院都不肯进,大银幕多棒;你想晚点结婚,有人说别人都早早结婚了,你怎么就搞特殊;你不想生孩子,有人说你肯定身体功能有问题,不然怎么会生不出来;你个性沉静专注,喜欢安安静静做自己的事情,有人说内向的人没出息……

我前段时间在一篇文章里写到自己的一个朋友。她如今身处法国,按大多数中国人的标准,她这辈子过得并不安乐,离婚、没有孩子,中年漂泊。但于她而言,始终在试图与自己的压抑童年和原生家庭告别。她在法国找到了一位比她小十几岁的男生,交往几年后和平分手,至今仍然是好朋友。最让她感慨的是,无论交往还是分手,身边每个朋友都只有祝福,从来没有人对她的年纪指手画脚、予以嘲弄,也没有人对她进行“善意的劝诫”,跟她说“男生太小靠不住,你还是找个成熟的,稳定下来好”之类的话。用她的话来说,“没有七大姑八大姨在你耳边聒噪的日子,真是太舒心了。”

对他人私生活的态度,很大程度上决定了一个人的文明程度。更重要的是,一个文明人对个体的包容程度,往往与他对社会的要求成反比。在现实中,你会发现一个地方的人越挑剔,发展就会越好,社会文明度就越高。因为只有挑剔和批评,才会督促社会不断改进。相反,如果一个地方的人个个护城心切,听到一点点负面批评就立刻翻脸,这个地方的发展肯定不怎么样。

简单点说,一个文明人只会对公域苛刻,对别人的私生活则会抱以最大的包容,一个野蛮人则恰恰相反,他们对普通人的私生活无比苛刻,对社会的黑暗面则视而不见。

你留心一下现实社会就会发现,那些习惯揪着别人私生活不放、动辄指手画脚的人,当他们面对社会阴暗面时,会是一种怎样的态度?

我敢打包票,他们十有八九会摆出一脸宽容的样子,告诉你“凡事都要两面看,更要多看好的一面”“慢慢总会好起来的,人要有胸怀,要包容社会,别被那些别有用心的人牵着鼻子走”“你看到的坏事都是片面的”……

连别人不吃葱蒜都无法容忍的人,居然对社会阴暗面如此“包容”,为什么?原因很简单,一个人不尊重私权,很大几率上就会在公域畏畏缩缩,反过来说,一个对公域里的权势者顶礼膜拜的人,也不大可能会尊重私权。

这种思维当然是有传统的,你看古代老百姓见老爷们就跪,膝盖比面条还软,但最喜欢揪着女性的贞节不放,天天对着寡妇指手画脚,这种欺软怕硬,本质就是“害怕公权、无视私权”。

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将这种对公域里的权势者的畏惧传承为生活经验,我觉得也没什么,毕竟谁也不是天生的斗士,埋头过自己的小日子也没什么不好。但既然这样,那么学会对他人的私生活报以尊重,对待私权时,拿出一点面对公权时的畏惧感,也能让自己离野蛮人远一点,离文明人近一点。

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