孔子说：五十知天命。“天命”到底是什么？

天命是什么？眼下有三种认识：

一、天的意志，引伸为天道主宰的众生命运。古人云：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿赋分，各自有定，不可改也”，所以要“恪谨天命”。

二、自然的规律、法则。《荀子-天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之”。天道有常，顺之则昌，逆之则亡。

三、特指人的寿命、天年。“天命归西”。

那么，哪种天命观点才符合现在人生社会的客观现实呢？窃以为，天命由三项主要因素构成：父母基因的遗传，出生的局限和后天的努力。

“天命之谓性”。父母基因的遗传，沒有选择，不可改变。但父母基因的质量却是后代质量的基础。成功人士和鲁憨愚痴后代的先天秉赋那是天差地异的。

物质决定精神，环境决定意识。出生的局限，一是家庭，一是地域。出生在帝王家的大都市与出生在乞丐家的穷乡僻壤，衔着金汤匙出生与乞丐儿女的人生也肯定是天差地别的。家庭的因素也没有选择，生活的地域虽改变的可能，但机率小，也困难重重。

天命在天也在我。后天的努力就是“天命在我”而改变命运的最佳体现。吕蒙正寒窑出身成宰相，朱元璋乞丐出身当皇帝，陈景润逆境坚持成名人，张海迪身残志志而最终成名。我命在天也在我，后天的努力也可以改变命运。

命运的三因素，前二项是天定，不可改变或改变很难。后一项则是动项，自身的作为可以改变你人生的轨迹。凡事有因果，善因结善果，坚持不懈，天道酬勤。

那为什么“五十知天命”呢？

孔子周游列国，为的就是推行他尊王攘夷恢复周礼的逆时主张，所以他处处碰壁，五十了，人生大半，才发出了“五十而知天命”的感悟。这是人类认识上“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”逻辑发展的必然结果。

天命是什么呢？天命就是先天既定和后天努力共同作用的结果。

天命在天也在我。