 唐代是中国历史上灿烂辉煌的时期，社会经济文化高度发达。书法在唐代进入了理性整合时期。唐代楷书、草书都成为了书法史上不可企及的两座高峰。单就唐代草书而言，草书大师辈出；孙过庭、张旭、怀素、高闲、颜真卿、贺知章、李白、杜牧、邬彤、柳宗元、杨凝式等。涉及到草书的理论著作枚不胜举，重要的著作有《书谱》、《书断》、《述书赋并注》、《续书评》等等。 笼统观之，唐初草书晋宋余韵、精炼而拘挛，放不开，以欧阳询、孙过庭，陆柬之为代表；中唐狂放突兀，天马行空，个性释放，张旭、贺知章为代表；晚唐犷中带雅，延续中唐草风，以怀素、高闲、杨凝式为代表。检索全唐草书，很少章草出现，整个唐草皆今草大势。  （欧阳询《草书千字文》）  （张旭书法作品）  （怀素《食鱼帖》） 唐朝草书发展大致分为三个阶段；第一阶段学王追古；第二阶段创新狂草；第三阶段狂草余续。 【第一阶段】 唐初承续晋风，全社会学王右军，从皇帝到大臣再到百姓，无不奉王右军为圭臬。草书也摆不脱学王风习，王羲之行草广为泛滥。  （王羲之《二谢帖》） 【第二阶段】 创新狂草。盛中唐时期，经济发达，天下富足、文化斑烂多彩。时政开明，文化人生存环境宽松，人性得到空前的解放。不管好怪诞狂放的艺术形式都能得到社会的理解。这个时代的文化，基本上是以追求新质文化为主。当时的文化人对古典精神进行重新审视，努力探索时代文化的新精神，许多新质文化形态应运而生，唐诗首开新风貌，新古典散文掀起革新浪潮，大诗人李白、大画家吴道子、大书法家张旭，诗圣、画圣、草圣“三圣”列空，灿烂星河。此时草书由张旭杠大旗，向传统挑战，突出个性精神，以狂草为载体，酒神助兴，挥动手中出神入化的毛笔，风驰电掣，创造出惊天地、泣鬼神的狂草书法。前无古人，后无来者，将草书创作推向书法艺术的峰巅。张旭草书的无比巨大的力量震撼着后人。和尚怀素直接继承了张旭狂草衣钵，“颠张醉素”千古流芳。李白、吴道子、颜鲁公等人在张旭浪漫主义艺术观的启迪下，都成为了各个艺术领域的巨匠。以后的黄庭坚、祝允明、倪元璐、黄道周、张瑞图、傅山、王铎、毛泽东等人的草书在异代闪耀璀灿的光芒。  （“草圣”张旭像） 【第三阶段】 狂草延续。这一阶段大致可能在晚唐。这一阶段是狂草余风阶段，主要代表书家是怀素、高闲、杨凝式等。其主要草书作品有《自叙帖》、《圣母帖》、《苦笋帖》、《小草千字文》、《草书千字文》、《神仙起居帖》、《夏热帖》等。  （怀素《苦笋帖》） |
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