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君主治国以明，那么臣民就安定；君主治国以蔽，那么臣民就危险。所以，臣民安逸，就会尊重君主；臣民危险，就会鄙视君主。这是荀子讲治国以明，下安臣民的一句话。
治国最忌讳不公正，不公正就会赏罚不明、是非不分、用人不辨、风气不正，从而导致国家陷入一片混乱之中。《礼记·礼运》中讲：“大道之行也，天下为公。”只有“天下为公”，才能实现“选贤举能，讲信修睦”，才能做到“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”从而，进入到一个理想的“大同”世界。不仅仅“礼”讲究公正，“法”也强调公正，公正可谓是法律的精髓所在。不仅要立法公正，更要司法公正。否则，法律只能是一种美好的理想，甚至是一种骗人的“文字游戏”。无论“治国以礼”，还是“治国以法”，都要秉持明正无私的原则。一旦“治国以私”“治国以偏”“治国以幽”，国家如舟，就会驶入危险的汹涌波涛中。 “治国以明”，则臣民安逸，自然就会尊重君主；“治国以幽”，则臣民危险，自然就会鄙视君主。所以，君主治国不可不公，不可不明。遇见是缘，点亮在看
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