《水浒传》中晁盖之死新探

​■《水浒传》中晁盖之死新探

一、晁盖与宋江的矛盾

晁盖原是东溪村的保正，为人仗义疏财，好结交天下好汉。《水浒传》第十四回“赤发鬼醉卧灵官殿，晁天王认义东溪村”里就说晁盖“江湖都闻他名字”。因此，赤发鬼刘唐、石碣村的阮家三兄弟、云游四海的公孙胜会选择投奔他，和他结为兄弟。和晁盖一样，宋江也是一个仗义疏财的人，同样也爱结交江湖好汉，原本是郓城县押司的他，也得到了江湖上众多好汉的仰慕。《水浒传》第十八回“美髯公智稳插翅虎，宋公明私放晁天王”说宋江“刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君”，第三十五回“石将军村店寄书，小李广梁山射雁”里的石勇就说，除了柴进与宋江，就是大宋皇帝，他也不让。可见，宋江的名声并不输于晁盖。

这两位被江湖好汉仰慕的义士，私交也十分不错，所以在晁盖等人智取生辰纲事发之后，宋江冒着极大的危险，通知晁盖等赶快逃离，否则，恐怕晁盖等会成为官府的阶下囚，就不会有后面在梁山泊啸聚山林的故事。因此，当宋江因误题反诗，被官府判了斩刑之后，是晁盖率领梁山众好汉，救得宋江上山，让宋江成了梁山泊的二当家。

毋庸置疑，晁盖是一个光明磊落的人，不贪恋权位。宋江刚上梁山，晁盖有感于宋江的救命之恩，就想把寨主之位让与宋江，但由于宋江初上梁山，地位未稳，故而婉言谢绝，坐了梁山的第二把交椅。从表面上看，梁山泊的势力得到了壮大，然而，宋江与晁盖的矛盾却也渐渐地埋下了伏笔。

宋江与晁盖之后的矛盾，主要体现在对晁盖的架空上，这在学界已经多有认同。首先从攻打祝家庄一事来看，宋江接过了军事指挥权，率领众好汉进攻三次攻打祝家庄，获得了无数钱粮，打出了梁山泊的名声，之后的高唐州救柴进，宋江一句“哥哥是山寨之主，如何可便轻动？”就将晁盖留在了梁山，他自己继续接过军事指挥权，成为柴大官人的实际救命恩人，而之后的大破呼延灼、打青州救孔明、降服芒砀山樊瑞等，皆是宋江的军事指挥所致，至于晁盖，则因为是“山寨之主”，只能坐守梁山中军大帐。

这样一来，由于宋江频频率领众弟兄下山作战，胜利的结果不仅扩大了他在梁山众好汉内部的影响，也让他在江湖上的名聲盖过了晁盖，以至于后面投奔梁山的好汉，只知道梁山上有一个宋大王，却不曾提出对晁天王的仰慕。长此以往，尽管晁盖本人不贪恋权位，但是性格直爽的他决不能忍受自己被边缘化。因此，在之后听说曾头市对梁山泊的挑衅之后，晁盖终于忍不住了，他点起二十个头领随他下山攻打曾头市。晁盖的愤怒，与其说是曾头市的挑衅所致，倒不如说是长期以来被边缘化的结果，如果攻打曾头市成功，晁盖也许会扳回自己昔日晁天王的地位。

因此，晁盖与宋江的矛盾，从本质上来说，是地位之争。

二、杀死晁盖的凶手

从《水浒传》的讲述来看，杀死晁盖的凶手应该是曾头市的武术教师史文恭，因为当时射死晁盖的箭上有“史文恭”三个字，而且之后宋江攻打曾头市，就是为了给晁盖报仇。但有不少人对此表示怀疑，他们认为：首先，施耐庵并没有在《水浒传》里写是史文恭直接射杀了晁盖；其次，史文恭武艺高强，二十余回合能打败宋江的爱将秦明，不可能使用如此卑劣的手法来对付晁盖；再次，晁盖中箭后，主张退兵的林冲遭到了呼延灼的反对，要等宋江的命令。回梁山后，宋江也没有请名医医治晁盖；最后，晁盖的遗言并不是让宋江做山寨之主，而是“贤弟保重。若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”

以上几点确实有其道理，但是笔者再继续仔细阅读小说发现，史文恭确实极有可能是凶手。首先，在第六十八回“宋公明夜打曾头市，卢俊义活捉史文恭”中就有“史文恭正走之间，只见阴云冉冉，冷气飕飕，黑雾漫漫，狂风冽冽，虚空中一人，当住去路。史文恭疑是神兵，勒马便回，东西南北，四边都是晁盖阴魂缠住”的描述。在中国古代的文学作品中，因果报应的观点屡见不鲜，史文恭被晁盖的阴魂缠住，从侧面也反映出史文恭是杀死晁盖的凶手。

另外，难道武艺高强的人就不能使用计策吗？在古典小说《三国演义》里面，忠义化身的关云长同样也会在作战中使用拖刀计，难道史文恭就不能在作战中用计吗？且看看晁盖是如何中箭的，是法华寺的和尚到晁盖帐中诱骗晁盖，致使晁盖中计，在混战中被箭射伤。法华寺的和尚为什么会去诱骗晁盖，原因只有一个：受到了曾头市的指示，自然史文恭是脱不了干系的。

至于射伤晁盖的药箭上，史文恭是否有必要刻其名字在箭上，答案自然是有必要的。因为在《水浒传》中，许多江湖好汉都十分重视自己的名气，如武松，因打虎而名扬天下；如鲁智深，倒拔垂杨柳，也为江湖好汉所赞叹。史文恭同样也不例外，看看当时曾头市的童谣：“扫荡梁山清水泊，剿除晁盖上东京！生擒及时雨，活捉智多星！曾家生五虎，天下尽闻名！”也许有反对者会说，这首童谣很有可能是戴宗编的，因为戴宗是宋江的心腹。可是反问一下，晁盖早已被宋江架空，宋江会同意晁盖这么做吗，别忘了，晁盖下山，是点了二十个头领，其中不少是晁盖的心腹，一旦晁盖得了胜仗，就不利于宋江对晁盖的架空，因此，宋江是不希望晁盖出战的。这样一来，如果射杀了晁盖，无疑会使得史文恭名气大振，况且，晁盖是在夜战中受的埋伏，怎么才能证明是自己射杀的晁盖，在箭上刻上自己的名字不失为一种好方法。

此外，晁盖中箭后，已经被护送回梁山去了，退兵与否对晁盖的性命而言，关系并不大。且回梁山后，宋江不为他请名医治疗是因当时梁山并无名医，神医安道全是晁盖死后才上的梁山。晁盖中的是药箭，送回梁山后，早已错过了最佳治疗时间，自然会因为伤重而亡。

晁盖的遗言，“贤弟保重。若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”只能说，临终前的晁盖不愿意让宋江当上梁山寨主，但这不能与宋江害死晁盖画上等号。古人云，人之将死其言也善，何况在晁盖临终之前，他的床前不只有宋江，还有众好汉，其中不乏晁盖的心腹三阮等。如果真是宋江害死了晁盖，晁盖完全可以在这些人面前揭露宋江的阴谋，须知晁盖的性格是直爽的，并非懦弱之徒。

因此，并不是宋江害死了晁盖，而是曾头市之战让晁盖命丧黄泉，并且，晁盖死后，无论是临时山寨之主，还是活捉了史文恭以后，包括昔日晁盖心腹在内的梁山好汉皆力主宋江担任山寨之主，这也从侧面表明，并不是宋江害死了晁盖。

三、结语

尽管晁盖与宋江之间存在矛盾，但宋江不过是架空晁盖而已，并没有害死晁盖的理由。虽然之后的梁山大权掌握在宋江手中，让晁盖这个山寨之主面临边缘化的尴尬地位。但是，宋江能够团结广大梁山好汉，靠的就是“忠义”二字，若真是宋江害死了晁盖，自然违背忠义精神，则不可能聚得一百零八好汉，也正是宋江的忠义精神，即使与不少好汉在要不要招安上面存在着分歧，但是并没有造成梁山好汉内部的分裂。再则，晁盖本人虽然与宋江存在着地位之争的矛盾，但是晁盖本人在担任梁山寨主期间，并无过错，因此，对宋江而言，害死晁盖，没有必要，只需要架空即可。或许由于晁盖的心机不如宋江，最终迫使他自己踏上曾头市的战场，在史文恭的毒箭下丢掉了自己的性命。

■晁盖：误闯梁山的孩童

诚然，托塔天王晁盖是梁山泊的第二任寨主，是梁山泊鼎盛时期的开创者，是一百单八将中金圣叹所言的“其提纲挈领之人也”。但是，除去这些头衔，他更像是一个误闯梁山的孩童。

说晁盖像孩童，是因为他的赤子之心。他的一颗心如童心般纯真不伪、本色自然。他本着赤子之心，敞开胸怀去接纳、帮助每一个需要帮助的好汉，就如《水浒传》中对他的描述：“平生仗义疏财，专爱结识天下好汉。但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住;若要去时，又将银两赍助他起身。”而这一点最具体地体现在他对赤发鬼刘唐的帮助中。在这一事件里，只因为刘唐说了自己是来寻晁保正的，晁盖便二话不说地救下了这个被押解着的素昧平生的犯人，这是何等的魄力与慷慨！但是在梁山泊，这份助人的热心并不一定被珍视。当晁盖听闻宋江因为吟反诗而被监禁时，他的第一反应就是“便要起请众头领，点了人马，下山去打江州，救取宋三郎上山”，最后也确实带领众好汉，连夜下山，去江州劫了法场。然而，当晁盖在曾头市，面中史文恭毒箭，生命危在旦夕时，宋江派去探听消息以给予及时帮助的戴宗并没出现，站在宋江一方的“新头领”呼延灼也纹丝不动，只道声：“须等宋公明哥哥将令来，方可回军。”最后将晁盖送回山寨的也只是那几个站在晁盖一方的“旧头领”。虽说宋江在生辰纲一事上曾“私放晁天王”，但不难发现，宋江的“私放”并不会给他带来多少损失，反而会给他带来意想不到的收获，就如作家吴闲云在《黑水浒》中所言那般：“无论宋江报不报信，晁盖逃走的可能性，都非常大！假如宋江不去通风报信，那么，接着，必然就是时文彬县令安排朱仝、雷横这两个刑侦队长去抓晁盖。”朱仝、雷横与晁盖的交情都不浅，按文中的说法，都是有意放晁盖走的。这样看来，宋江的报信就显得无关紧要了，甚至有一点“多此一举”的意味。同时，吴闲云认为：“这样，宋江可以在江湖上轻易获得'讲义气的好名声，并且还有望因为'义气而分到'生辰纲赃物的十分之一的巨款！”这样看来，宋江虽说“救”过晁盖，他彼时彼刻的心却不能称之为赤子之心。如若晁盖在宋江受困于江州时不施予援手，让宋江枉死江州，他便铲除了一个梁山泊寨主之位的竞争对手，甚至还可能由此避免了曾头市悲剧。但如果这样做了，晁盖也就不是晁盖了。除此之外，晁盖也本着赤子之心，去爱护无辜的平民百姓。晁盖“梁山小夺泊”成为梁山泊第二任寨主之初，迫于“正没金帛使用”，让三阮与刘唐下山剪径时，会加上一句：“只可善取金帛财物，切不可伤害客商性命。”晁盖尊重无辜百姓的例子不胜枚举。但是他的这份体恤民生的心情不易被梁山好汉理解，他的这份赤子之心容易被抛掷。当晁盖细问杨雄、石秀踪迹，得知他们偷了祝家店里的报晓鸡，并且放火烧了店屋时，他大怒，喝道：“孩儿们！将这两个与我斩讫报来！”他给出斩杀杨雄、石秀的理由是“俺梁山泊好汉，自从火并王伦之后，便以忠义为主，全施仁德于民”，而杨雄、石秀的行为着实给梁山泊丢脸了，当斩。可是其他梁山好汉此时此刻的反应却都是极力劝阻晁盖。在这样的情况下，晁盖只能免了这二人。笔者想此时晁盖的内心一定是委屈的。

说晁盖像孩童，是因为他的心智比不得其他梁山好汉成熟。心智，简而言之，就是心理和智能。从心理层面来看，晁盖遇事总容易慌张。当公孙胜起初求见晁盖不得，发怒打倒十来个庄客时，“晁盖听得，吃了一惊，慌忙起身”。尚在抓捕劫取生辰纲犯人时期，当庄客报说宋押司独自一人一马而来，急见晁盖时，晁盖“慌忙出来迎接”。当众人在商议投奔梁山泊之时，几个打鱼人的一句“军官人马飞奔村里来也”就使得晁盖方寸大乱，起身叫道：“这厮们赶来，我等休走！”到了梁山泊，王伦出关迎接晁盖一行人时，晁盖“慌忙施礼”……晁盖像这样遇事“慌忙”、手足无措的例子除此之外还有很多，直至他在曾头市中箭都还在频频发生。相对而言，其他梁山好汉却少有如此“慌忙”的时候。可见，晁盖的心理素质还比不得众好汉那般成熟稳重。再从智能层面来看，还是以上述杨雄、石秀在祝家庄偷鸡烧店事件为例，晁盖对待此二人的态度是不经大脑的直接呵斥的方式，并强烈要求斩杀二人。这样做的后果就是将杨雄、石秀生生推向了宋江的阵营，使本来就人多势众的宋江阵营更加壮大，使得自己的阵营更显势单力薄。但宋江则采取了一个较为“聪明”的办法，或者说是十分有利于自己的办法，他极力劝住晁盖，尽力留住杨雄、石秀的性命，让自己做了一回“好人”，博取了杨雄、石秀的信任，有效地扩充自己这方的阵营。而晁盖对这场人才博弈却浑然不觉。不得不说，在梁山好汉中，特别是与同为头领的宋江相比，晁盖在智能层面上还是有所欠缺的。

说晁盖像孩童，还因为他依赖于“家长”的管制，一旦脱离“家长”的监护，他就立马感到无所适从。这里的“家长”指的是他的好朋友兼军师智多星吴用。晁盖无论大事小事总要问一遍吴用，听取他的意见，而且基本上不管吴用说什么，他都会赞成、应和。当然吴用给出的意见大多是有用的。晁盖按部就班地实现这些意见，基本也不会出现什么大差错。可一旦吴用不在身旁，晁盖就会乱了分寸。像是在江州劫法场时，吴用没来，晁盖脑子一热，不曾考虑李逵“只拣人多处杀将去”，让背着宋江、戴宗的小喽哕只顾跟着李逵走，导致众人直奔江州岸上，无路可走，陷于缧绁。在曾头市的时候也是如此，吴用不在身旁，晁盖便听信了两个形迹可疑的和尚的话，导致最后中计，不幸丧命。若细究起来，晁盖如此依赖吴用的原因可能正是在于他自己所言的“晁某是个不读书史的人，甚是粗卤”。晁盖才学不够、武学不精，为立足于东溪村、梁山泊，只能无条件信任自幼就相识的足智多谋的吴用。可是过于依赖吴用就容易被架空权力，吴用从而成为真正的决策人、掌权人，不管是在东溪村还是梁山泊。自此晁盖的身家性命就被掌握在吴用的手里。吴用可以选择帮助晁盖，也可以选择打击晁盖，甚至是毁了晁盖。晁盖一生中最辉煌的事件“智取生辰纲”正是因为有了吴用的计策才能最终达成。而晁盖在江州陷于缧绁、在曾头市中箭，却也是因为吴用选择了不下山帮助晁盖。

话说，正是在吴用的怂恿之下，晁盖才上了梁山的。对于“孩童”晁盖来说，这到底是福还是祸呢？

■从王伦到晁盖再到宋江远去的梁山幸福时光

《水浒传》里的梁山，是一个存在于虚拟空间的地方。

梁山的山势险峻，山里却开阔得可以驻扎十万人马。山下的梁山泊，据说周长有八百里，这当然是个比喻性的说法，和《西游记》里八百里通天河、八百里火焰山属于同一性质。历史上的梁山泊最大的时候也没这么大：中国最大湖泊青海湖也不过周长360多公里而已，但不管怎么说，梁山泊是非常浩瀚的水面，毫无疑问。

学者考镜《水浒》故事的源流，有人注意到梁山曾被描述为太行山的一部分，又有人认为《水浒》故事是以洞庭湖钟相、杨么起义为原型写的。综合起来，把梁山想象为一个太行山的山势结合着洞庭湖的水面的地方，就大致符合小说的描写了。

设想一下，王伦时代，三个没什么本事的头领，带领着几百小喽啰，梁山上的日子其实还蛮好过的。

智多星吴用忽悠阮氏三雄加入劫生辰纲的团队，那番对话，也证明了这一点。

据阮小五说，王伦一伙霸占了梁山泊深水区，其实也就是垄断了十四五斤的金色大鲤鱼的捕捞权。而郓城县的大户人家，要办体面的宴席，购买这种大鲤鱼，是不惜花大价钱的。所以只此一项，经济收入就很可观。因此梁山的强盗就可以“论秤分金银，异样穿紬锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活？”

而那个时代，也不见官军去讨伐梁山。想想也很合理，梁山山势易守难攻，八百里水泊又都是芦苇荡，“若不得大队官军，舟船人马谁敢去那里捕捉贼人！”

而众所周知，大宋的官军，要组织起来是很难的。大量军人实际上成了大小官吏的仆役，他们的能力，也是按照仆役的标准培训的，所谓“既到军门，惟以番直随从，服事手艺为业”。即使不如此，完全缺乏军事训练，而且日常可能分散在各处维持治安。后来事实证明，晁盖劫了生辰纲，济州府官员在自己官位难保极度焦虑的情况下，要凑齐五百人，也很费事。

既然王伦他们也只是欺压一下周围渔民，打劫一下过往客商，并不攻打州城府县，济州府的官员显然认为，那就睁一眼闭一眼算了：地方兵力根本不管用，若是上报朝廷请求大军征剿，则会被认为小题大做。总而言之，认真对待梁山问题，对自己的仕途毫无好处，相反揣着明白装糊涂，等调任到其它地方，也就不干自己的事了。

所以王伦他们在梁山上，物质生活水平不低，又不用担心朝廷剿匪，简直已经过上了小康生活。也因此，王伦不愿意接纳林冲在前，拒绝晁盖一伙在后，也很好理解。这些人一来能耐比他大得多，二来林冲得罪了高太尉，晁盖得罪的是蔡太师，这样的人在山上，注定早晚会引起朝廷的关注，于是梁山就成了重点打击对象，好日子也就到头了。

但问题是，梁山的地理条件既然被小说家设计得如此优越，那简直是天然的造反圣地，怎么能容得下王伦辈小富即安不思进取呢？

于是，王伦升级为晁盖，晁盖升级为宋江。八百里水泊大浪淘沙，有野心有魄力有能力的大强盗，最终会在竞争中胜出。而朝廷征剿梁山的兵力，也不得不由呼延灼的一万人，关胜的一万五千人，升格为童贯统帅的大军十万人，高俅指挥十节度使联军总计十三万人。——耗费钱粮不知凡几，而付出这么大代价，梁山仍然没有打下来，最后还是不得不采取招安策略。

其实，王伦时代的梁山直接危害虽然不大，但注定将引起连锁反应，是很明显的事。第一，那时还是渔民的阮家兄弟抱怨过，因为梁山不许他们打鱼，他们的生活水平大为下降，等下降到活不下去了，自然就会上梁山了；第二，这些没什么本事的靠上梁山过上了好日子，显然也就是告诉大家，当强盗是一份很有前途的职业，也因此阮小七才会说：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去！　若能彀见用得一日，便死了开眉展眼！”

如果能够早点下狠心，王伦时代就花点代价把梁山平定了，也许就没有后来的事了。只可惜即使在《水浒传》这样的虚构故事里，也是没有如果的。