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年轻的时候，最喜欢呼朋引伴，一起吃吃喝喝，说说笑笑，甚至赌咒发誓为朋友两肋插刀。年纪越长越发现，很多所谓的朋友，只不过是一种热闹的假象。正如泣血写下《红楼梦》的曹雪芹，经历过人生巅峰，被人簇拥的繁华，到遭遇家道败落，受人冷落的白眼。写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的范仲淹，是北宋名臣。就是这样一位学识和人品俱佳的人物，也曾经历过被虚假友情伤害的时刻。范仲淹处于人生巅峰时刻，身边簇拥着无数权贵，都以跟他交往为荣。然而，当他因主张改革，触动龙颜大怒，一朝从京城高位，被贬谪边远的颍州。往日那些称兄道弟的朋友们，纷纷避而远之，生怕被牵连分毫。当范仲淹失望至极的时刻，有一个身影出现在他的视野内，来人叫王质。他听闻范仲淹遭贬时，正卧病在床，消息传来，他不顾一切翻身下床，来到范仲淹的面前。我们记住范仲淹这个名字的同时，也记住了他患难之中见真情的挚友王质。很多时候，人生犹如《西游记》中西天取经的人，一路上那些花言巧语迷惑人的全是妖精。正如《汉书》中的翟公，也曾遇到跟范仲淹同样的境遇，被罢免时门可罗雀，被重新启用后，宾客纷纷上门巴结。此时翟公的内心变得极清醒，他在大门上，写了几行醒目的大字：一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。纪伯伦有句名言：同你一起笑过的人，你可能把他忘掉了，但同你哭过的人，你永远都不忘。真正的友情不因身份的改变而变化，也不会因为时间的长久而消磨。世间最珍贵的感情，莫过于拥有一个患难与共的真朋友。巴菲特有一个交友的原则，他认为，不要把时间浪费在不正直的人身上。无论是选择生意上的合作伙伴，还是生活中选择朋友和伴侣，他把正直放在第一位。因为那些不正直的人，更喜欢歪门邪道，更喜欢走捷径，会把人带入歧途，导致一败涂地。巴菲特与芒格之间的友谊长达60多年，他们始终秉持着，正直诚实的原则。有一次，巴菲特到芒格家里做客，恰好主人做的饭菜都不合他的胃口，他一口也没吃，并且告诉他们，自己不喜欢这些东西。芒格也是同样的脾气，有一次他们一起考察一个投资项目，巴菲特感觉不错，滔滔不绝地讲述这个项目的优势。原来芒格已经坐车去了机场，离开的时候，连声招呼也不打。他们都是那种，不会为了迎合对方，而说出违心的话，也不会为了迁就对方，而做出盲目的决定。在众人眼里，他们是一对不留情面的“损友”，互相揭短，开一些无伤大雅的玩笑。3.在你犯下重大错误的时候，他不会事后诸葛亮，也不会生你的气；4.他应该慷慨大方，会投入自己的钱并努力为你工作而不计报酬；5.他能够在漫漫长路上与你结伴同游，给你不断带来快乐。如果把以上条件作为择友的标准，也是一种明智的选择。很喜欢爱因斯坦的那句：世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。不要把太多人请进生命里，选择那些值得交往的人就好。文彦博听说李稷这个人待人极其傲慢无礼，决定教训教训他。然后以非常傲慢的语气说：我和你父亲是朋友，按辈分我应该是你的长辈，你就对我拜八拜吧。被羞辱过的李稷，尝到了被人无礼对待的痛苦，他从此痛改前非，并且跟文彦博成为交心的挚友。真正的益友或许说话不那么好听，做事也让人感觉没那么舒服。歌德和席勒是一对知心密友，他们朝夕相处，互相影响，一起切磋文学艺术。有时候两个人诗兴大发，你写一句，我写一句，创作了许多杰出的作品。至今我们仍能看到，许多诗篇，印在歌德的诗集中，也印在席勒的诗集里。很多人因为这个问题争论不休，但是歌德说，那正是我们两个人合作的结晶，很难分清哪些是我的，哪些是他的。席勒去世二十年后，教堂里的人把席勒的遗骨，混杂在了几十具骷髅中，年近七十岁的歌德前去辨认，他一眼认出了朋友。三年后，歌德去世，按照他生前的遗愿，安葬在席勒旁边，他们做了永生永世的朋友。人到了一定年龄，越来越发现，朋友的多少不重要，重要的是能否帮你成为更好的自己。生活的极简，不是扔掉不必要的东西，而是剥离不必要的交往。清除身边多余的人，减少了逢场作戏的辛苦，省去了讨好他人的时间。很喜欢一句话：努力的意义就是，未来的日子里满眼都是自己喜欢的人和事。你若聪明，请选择真心的朋友，请接近正直的人，请跟使你成长的人交心。正如约翰生的那句：幸福并不在于多友，而在于慎择友人及其价值。朋友在心，而不在表面，朋友在质量的高低，而不在数量的多少。远离满堂热闹的笑语轩昂，与一个真正的朋友低声絮语诉衷肠，才是好生活的开始。愿你在人生几多风雨的路上，有人为你挡风，有人为你撑伞。 作者：青衣，签约洞见、十点读书等各大平台，以文为马，行走天涯，见证诗和远方的女子。微信号：h1293994278，个人公众号：青衣的微态度（qingyi20186）
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