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【姓名是怎样影响人的命运的?】

 明儒易学 2022-08-28 发布于河南

一个人改名字的最佳时期:首选当然是新生婴儿了。然后依次为

 1、上小学前

 2、升初中前

 3、生高中前

 4、上大学之前

 5、就业工作时

    改名起作用吗?这是读者最为关心的问题。根据本人多年的实践经验可知,改名肯定是有作用的。但需注意,姓名数理是需配合本人的先天条件才能发挥好的影响,而每个人的先天条件是不同的,故不能生硬照搬,只能根据自己的具体条件改名,用后天的姓名数理去诱导先天条件,趋吉避凶,但是一个名字绝对不能改变命运,这点望所有要起名的朋友明白,周易起名的原则就是分析八字用神和忌神,然后针对八字的组合进行后天补救,无非两个方案,一、制约八字忌神。二、帮助八字用神,用我们老百姓的话就是“惩恶扬善”,最后的功效是一样的,具体实施那个方案取决于姓氏。

  一个人的名字,就是代表这个人的符号。而这个名字,一生都被人呼唤,从小到大到老,无论外界朋友、同学、老师叫你的名字,在家里也有家人叫你的名字。除称呼外,名字更被人用笔写下来。这一称呼,用笔写下,其实会发生一种音频,而每一个名字,都有它不同的音频,这个音频,长期地延续不断地给人呼唤,就会产生一种力场,和这个名字的人的其他条件,包括出生年月日时等,而结合出一种会有吉凶的灵动力,支配着这个人的一生命运。

  既然能用姓名预测人生,并有一定准确率,就说明姓名对人生有影响力。那么变更姓名也将对人生起到潜移默化的作用。因八字是固定的信息场,且不能更改,而姓名却是可变的信息场(但力量小于八字),对八字能起到微调的作用。凶名招凶运,好名招吉运。如果说,八字是天生的,人生命运只能随八字而定,姓名数理则又有改造命运的作用,谁不愿意掌握自己的命运呢?

  为什么有人改了名字,却觉得没有效果呢?这主要是因为:所改新名并未与先天八字配合,所用数理并非八字所需;新改名的使用范围及传播力度不够,在周围人群的印象和意识里,仍是旧名在起作用,当然所反映的数理作用还是旧名数理作用;再一个是个人主观问题,人应信命,但不应迷信命运,改名是调整命运的一个有效的方法,但不能改名后,坐等好运来临,那是不可能的,也是不现实的。改名后也需努力奋斗,找准目标奋斗下去,好运才能降临。

  无论如何起名还是改名字,一个人的成功离不开一个积极向上的心态和努力奋斗的精神,一个好的名字会让您事半功倍。

· 名人姓名 ·
 
1、赵云:(约167——229),字子龙,三国时期蜀汉名将。出自《易·乾卦·文言》“云从龙,风从虎。”
 2、郦道元:(约470——527),字善长,北朝北魏地理学家,散文家。出自《易·乾卦·文言》“元者,善之长者也。
 3、刘龑:五代时期南汉国的建立者。“龑”[yǎn]是他本人造的字,出自《易·乾卦》“九五。飞龙在天,利见大人。”
4、叶君健:(1914——1999.1.5),中国作家,翻译家,儿童文学家。出自《易·乾卦》“《象》曰,天行健,君子以自强不息。”
5、高行健:(1940-  ),剧作家、小说家、评论家。 出自《易·乾卦》,《象》曰,天行健,君子以自强不息。”
 
· 国号与年号 ·
 年号,是中国历史的特殊标记和缩影。自汉武帝首次使用年号至清末,历代许多帝王从《周易》中找出一个或两个字作为自己的年号,以彰显自己“受命于天”的使命。尤其是乾卦,因其寓意吉祥,历来被各朝天子青睐。
元朝(国号):国号“元”出自《易经·乾卦》“大哉乾元,万物资始,乃统天”。
明朝(国号): 国号“明”出自《易经·乾卦》“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。”

年号取自于乾卦的就太多了,《易·乾卦》曰:“大哉乾元, 万物资始, 乃统天。云行雨施, 品物流形。大明终始, 六位时成, 时乘六龙以御天。乾道变化, 各正性命。保合大和, 乃利贞。首出庶物, 万国咸宁。”区区57字,就有乾元、大明、乾道、保合、太和、利贞、咸宁等7个词汇曾分别被用做年号。

引用最多的是“元”字

汉代:建元、元光、始元、元凤、元平、元康、初元、元延等;

三国:太元、元兴、元康;

南北朝:元嘉、元徽、永元等;

唐代:上元、兴元、贞元、元和等;

宋元:宝元、元丰、元祐、元符、庆元等。

“乾”字也是命名大户。如北齐废帝的年号乾明,唐高宗的乾封、唐僖宗的乾符、唐昭宗的乾宁,后梁太祖的乾化,后汉高祖的乾佑,北宋的乾德、乾兴、乾道等,辽的乾亨、西夏的乾道、乾祐、乾定,清代的乾隆等。

取自于其他卦的年号也非常多,如李世民用的“贞观”,李世民只用过这一个年号。“贞观”一词,出自《周易》“系辞下传”:“吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。”这里的“贞”,其含义是“正”,天地之道,贞正守一,无私覆无私载,才能成其大观。

明清两代帝王基本上都是一帝一号,取自《周易》的非常之多,如咸亨、文明、太极、先天、永泰、太和、开成、大中、咸通、、景泰、泰昌、天命、崇德、嘉庆、道光等,《易经》不愧是统治者最爱,几乎把年号承包了。

乾卦为天、为尊、为阳,所以为统治者所独爱。其他卦应用于取名较多,如坤、升、渐等寓意吉祥之卦。

1、黄裳:(1044——1130),字勉仲,神宗元丰五年(1082)进士第一,历官端明殿学士、礼部尚书。出自《易·坤卦》“六五。黄裳,元吉。《象》曰:黄裳元吉,文在中也。”

2、韩元吉:(1118——1187),字无咎,南宋词人。出自《易?坤卦》“六五。黄裳,元吉。”

3、章含之:(1935——2008)。出自《易·坤卦》:“六三。含章可贞。或从王事,无成有终。

4、蒋中正:字介石,出自《周易·豫卦》“六二。介于石,不终日,贞吉。”意指人的品行中正,有如磐石坚贞不可动摇。

5、王岐山:出自《易?升卦》“ 六四。王用亨于岐山,吉,无咎。”

6、骆宾王:(约640——约684),字观光,唐诗人,文学家。出自《易·观卦》“六四。观国之光,利用宾于王。

7、陆羽:(733——804),字鸿渐,唐茶文化家和鉴赏家。出自《易·渐卦》“上九。鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”(《围城》中方鸿渐也取自于此)8、吕蒙正:(994——1011),字圣功,公元977年丁丑科状元,授将作监丞,通判升州。后三次登上相位,封许国公,授太子太师。出自《易·蒙卦》“蒙以养正,圣功也。”

9、王十朋:(1112——1171),字龟龄,南宋政治家,诗人,一代名臣。出自《易·损卦》“六五。或益之十朋之龟,弗克违,元吉。”

10、何天衢:(x——1527),字道亨。弘治九年(1496)进士。出自《易?大畜卦》“上九。何天之衢,亨。”

 11、赵贞吉:(1508——1576),字孟静,明礼部尚书,文渊阁大学士。出自《易?需卦》“需。有孚,光亨,贞吉。利涉大川。”
 12、申时行:(1535——1614),字汝默,明代官员。出自《易·大有卦》“其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。”

 13、钱谦益:(1582——1664),字受之,明末清初散文家,诗人。出自《易.谦》“天道亏盈而益谦。"亦或《书·大禹谟》:“满招损,谦受益,时乃天道。”

14、姚际恒:(1647——约1715),字立方,清目录学家、藏书家、史学家。出自《易·恒卦》“《象》曰:雷风,恒。君子以立不易方。”

15、莫文蔚:(1970—— )。出自《易·革卦》《象》曰:君子豹变,其文蔚也。

周易·系辞也多为人取名选用。

 
1、毛泽东:字润之,出自《周易·系辞上》“鼓之以雷霆,润之以风雨。”具有泽被东方,恩惠百姓之义。
2、白居易:(772——846),字乐天,唐诗人,文学家。出自《易˙系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
3、晁补之:(1053——1110),字无咎,北宋文学家。出自《易·系辞上》,“无咎者,善补过者也。”
4、刘知几:(661——721),字子玄,唐史学家。出自《易·系辞下》“子曰:'知几其神乎!’
5、晏殊:(991——1055),字同叔,北宋政治家、文学家。出自《易·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”

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