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子午流注之地支篇:

 中医夏青海 2022-08-29 发布于广东

接讲子午流注之地支篇

地支的含义:

十二地支,又名十二辰。古人主要赖以纪年,月,日,时,一年十二个月,十二时辰,各用一个地支作为月建(日)如十一月建子,十二月建丑,正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建已,72月建午,六月建末,七月建申,八月建酉,九月建戍,十月建亥。

在一日之中,赤分为十二时辰,即夜前23时至1时为子时,1时至3时为丑时,3时至5时为寅时,5时至7时为卯时,7时至9时为辰时,9时至11时为已时,11时至13时为午时,13时至15时为未时,15时至17时为申时,17时至19时为酉时,19时至21时为戌时,21时至23时为亥时。因为十二支是以纪月成岁,故名十二支。它的顺序含义亦和十天干相同,有其生旺死休的规律;如《史记,律书》云:“寅,万物始生螟然也;卯,言万物茂也;辰,万物之震也;已,阳气之尽也;午,阴阳交日午;未,万物皆成有滋味也;申,阴用事申贼万物;酉,万物之老也;戌,万物尽灭;亥,该阳气藏于下也;子,万物滋于下;丑,纽也,阳气在上末降,万物厄纽未敢出”。

《群书考异》云:

子:“子者,孳也;阳气即动,万物萌芽于下也”。子建月十一月,十一月为阳生之始,万物孳萌矣。

丑:“丑者,纽也;纽者系也,续而系长也”。丑建月十二月,正是严寒之际,故生芽未敢伸出于士外。

寅:“寅者,移也。亦云了也,物芽稍吐,引而之移出于地也”。正月建寅,阳气始生,万物始动,所以萌芽将要出士矣。

卯:“卯者,冒也。万物冒地而出也”。卯建月于二月,二月为春季之中,万物发生之期,所以说卯者冒也。

辰:“辰者,震也。万物尽动而辰也”。三月建辰,三月是春末夏初之期,这时多数植物均含苞怒放,所以说辰者震也,万物动长也。

已:“已者,已也。万物至此已毕尽而起也”。四月建巳,植物花朵开放至此,其精气长至足,近于结果之期。

午:“午者,仵也,万物盛大,枝萼叶布也”。午建月在五月,植物至此枝叶繁茂进入结果之期,显得更茂盛矣。

未:“未”者,味也,阴气己长,万物稍衰,体暖昧也

”。未月在六,六月是夏至以后之月,冬至一阳生,夏至一阴生,所以说:六月阴气生,万物始衰也。

申:“申者,身也,万物之身体皆成就也”。申建月在七,七月是秋季处暑,白露之期,万物均成材矣。如北方农谚云:“处暑不出头,拨掉喂老牛”。植物至此不结果,那就没有什么希了。

酉:“酉者,老也;万物老极而成熟也”。从酉本身来讲,酉是老酉极衰的意思,盖酉建月在八,八月为中秋之期,又是秋分冬始之月,故建月在酉,老即要归宗也。

戌:“戌者,灭也,万物皆衰亡也”。戌建月在九,九月乃是霜降,立冬之节气,万物进入衰亡之期。

亥:“亥者,核也;70物收藏,皆坚核矣”。

从以上不难看出,十二地支与十天干含义相同,主要是说明万物生,长,化,收,藏的发展规律。

下一节讲地支取类比象篇:

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