|
作者：潘长宏 2022年8月31日 【作者】李翰[约公元七六零年前后在世]字不详，赵州赞皇人，李华之子。擢进士第。天宝中，寓居阳翟(今河南禹州市）。为文精密，用思苦涩。天宝末，房琯、韦涉俱荐为史官。禄山之乱，从友人张巡客宋州。巡率州人守城，攻围经年，食尽矢穷方陷。睢阳人瑁其功，以为降贱。翰乃序巡守城事迹，撰张巡姚訚等传两卷上之。肃宗方明巡之忠义。士友称之。累迁翰林学士。病免，客阳翟卒。翰文有前集三十卷，《新唐书艺文志》传于世。李翰的著名作品《蒙求》被收录在《全唐诗》卷881-1。 【原文-31】逸少倾写，平子绝倒。澹台毁璧，子罕辞宝。 【译文-31-1】逸少倾写，平子绝倒。 东晋王羲之（字逸少）的妻子郗夫人对两个胞弟说：“ 王家见二谢（谢安、谢万）来，恨不得把所有的东西都翻出来招待，而见你们来，不过平常罢了。你们不要再去了。”东晋王澄（字平子）极为佩服卫玠，听卫玢议论，到关键妙处，就绝倒于座。所以有人说：“ 卫玠谈道，平子绝倒。” 【译文-31-2】澹台毁璧，子罕辞宝。 春秋时，澹台灭明带着价值千金的璧玉渡黄河，河神派两条蛟龙来抢玉璧。他拔剑杀死了蛟龙，然后抛玉璧给河神，河神不敢收下，又抛回来。连续了三次，他不耐烦，就将玉璧打碎而离去。春秋时，宋国人得到一块美玉，送给守城官子罕，子罕不接收。那人说：“ 这真是一块宝玉，所以我才献给您。”子罕说：“ 我以不贪为宝，你以玉为宝。你送玉给我，我若收下，那么你我都失去了宝，不如你我都保留隹自已的应得之宝吧。” 【欣赏-31-1】逸少倾写，平子绝倒。 《晋书·王羲之传》：“王羲之，字逸少，司徒导之从子也，祖正，尚书郎。父旷，淮南太守。元帝之过江也，旷首创其议。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，为敦主簿。敦尝谓羲之曰：'汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。’裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：'王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。’鉴曰：'正此佳婿邪！’访之，乃羲之也，遂以女妻之。……性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：'为写《道德经》，当举群相赠耳。’羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：'但言是王右军书，以求百钱邪。’姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称'我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。’曾与人书云：'张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。’羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：'吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。’……羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：'我卒当以乐死。’谢安尝谓羲之曰：'中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’羲之曰：'年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恆恐兒辈觉，损其欢乐之趣。’朝廷以其誓苦，亦不复征之。”（麟按：“倾写”犹“倾泻”，有倾吐、痛快淋漓等意。此用形容王羲之书法，与“绝倒”似不对，俟考。《世说新语·赏誉》：“王司州与殷中军语，叹云：'己之府奥，蚤已倾写而见；殷陈势浩汗，众源未可得测。’”宋王应麟《困学纪闻·评文》：“张文潜论文诗曰：……气如决江河，势顺乃倾写。”） 《世说·赏誉》：“王平子（名澄）迈世有隽才，少所推服。每闻卫玠言，辄叹息绝倒。”刘孝标注引《玠别传》曰：“玠少有名理，高气不群，迈世独傲。每闻玠之语议，至于理会之间，要妙之际，辄绝倒于坐。前后三闻，为之三倒，时人遂曰：'卫君谈道，平子三倒’。”《晋书·卫玠传》：“琅邪王澄有高名，少所推服，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时人为之语曰：'卫玠谈道，平子绝倒。’澄及王玄、王济并有盛名，皆出玠下，世云'王家三子，不如卫家一儿’。” 【欣赏-31-2】澹台毁璧，子罕辞宝。 [注释]《文选》卷五左思《吴都赋》：“哂澹台之见谋，聊袭海而徇珍。”刘渊林注引干宝《搜神记》曰：“澹台子羽赍璧渡河，风波忽起，两龙夹舟，子羽奋剑斩龙，波乃止。登岸投璧于河，河伯三归之。子羽毁璧而去。”《博物志》卷七：“澹台子羽渡河，赍千金之璧于河，河伯欲之，至阳侯波起，两蛟夹船。子羽左掺璧，右操剑击蛟，皆死。既渡，三投璧于河伯，河伯三跃而归之，子羽毁璧而去。” 《左·襄公十五年传》：“宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：'以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。’子罕曰：'我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’稽首而告曰：'小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。’子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。” |
|
|
