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无梦，无挂，无虑，心清，意净，体轻。 静坐时，耳根灵明，大地间无不是众生嗷嗷不息之声。 精神界一片灵明，思潮澎湃不已。 空空洞洞，既悲而欣。 弘一大师《断食日记》，闻“断食换心”之言，击节拍案，悲欣交集。节食断食之妙，非亲身践履之人所能体会也。
弘一（1880—1942），俗名李叔同，号息霜。其父是天津的银行家，十分富有。他自幼聪明过人，国学根底深厚。他的诗词、书画、金石，无一不精，先风行天津文坛，又左右上海南社。他在音乐、戏剧方面造诣甚深。早年就学南洋公学，又留学日本学习油画，在东京创办戏剧团体“春柳社”，曾在《茶花女》一剧中担纲主演。回国后，先在天津教西画，后到上海接任《太平洋报》编辑，组织“文美会”，刨办“文美杂志”。 1912年7月，他受聘于浙江第一师范，任音乐、美术教师，培养出丰子恺、刘质平等艺术大家。1916年，他利用假期去大慈山虎跑寺断食二十一天，经验了他人生的一个重大转折。李叔同本是挥金如土的风流公子，早年出入雅士、名妓之间。
在虎跑寺断食之后，他的整个气质发生变化，前后判若两人，并于1918年毅然出家，削发为僧。出家之后，他食粗茶淡饭，披补丁袈裟，严守戒律，创办了“南山律学院”，培养出大批人才。
1942年十月十三日，弘一大师取吉祥卧式，安然圆寂。
道佛二家，有断食之说，道教曰辟谷（断食不全等于辟谷，乃其修练方法之一），佛教曰闭关。道教吕祖纯阳曾云：“欲要长生，腹中长清；欲要不死，肠无渣滓。”萨婆多毗尼毗婆沙卷一载（大藏经二三?五○九中）：“目连问耆婆曰：'弟子有病，当云何治？’耆婆答曰：'唯以断食为本。’”“南海寄归内法传”卷三中义净大师曰：吾人若觉四大不调，即当以绝粒为先，且勿进浆水。此之谓完全断食。
《断食日志》详细地记录下了李叔同在杭州虎跑寺断食期间的生活细节及每日身体所发生的生理变化情况，全篇约万余字，文字酣畅，字体超逸。大师在资讯匮乏、无人指导的民国期间，自学自悟，首次断食即达18天，身、心、灵得到极大提升，珍贵手稿，为后人留下了非常富贵的财富。
他后来写的文章中回忆道：“民国五年（1916年）的夏天，我因为看到日本杂志中有说及关于断食可以治疗各种疾病，当时，我就起了一种好奇心，想来断食一下。
“因为我那时患有'神经衰弱症’，若实行断食后，或者可以痊愈亦未可知。要行断食时，须于寒冷的季候方宜。所以，我便预定十一月来作断食的时间。至于断食的地点，须先考虑一下，似觉总要有个很幽静的地方才好。当时，我就和西泠印社的叶品三君来商量，结果，他说在西湖附近的虎跑寺可作为断食的地点。”
他在实践断食的过程中，写下了断食日记，详细记载下这一段不寻常的经历。下面是他亲自写下的断食日记，我们可以从中领略这位出世大师的这一段人生经历：丙辰（年）十一月二十九日（民国五年，1916年）：
闻玉是一个虔诚的护法。 丙辰十一月三十日：清早六时起床，静坐片刻，盥洗。六点半以后，习字一点钟。早餐，粥大半碗。饭后，静坐。九时起，习字一点钟。午餐，饭菜各一碗，十二点后，午眠。下午二时起，静坐。三点钟起，习字。饥肠辘辘。晚餐，饭菜各一碗。饭后，静坐片刻。就寝。 丙辰十二月一日：六时起身，静坐。习字功课如昨。早餐，粥半碗，较昨日为稀。中餐，饭菜各一碗。午后小眠，习字如昨。傍晚，腹中如火焚。晚餐，饭半碗。逐日减少活动，以静，定、安，虑作生活中心。——闻玉示我，雪子有笺。闻玉待我，周切备至，此情永不能忘。 丙辰十二月二日：清晨，习字，静坐如常。早餐，稀粥半碗。中餐，改吃粥及菜合一碗。傍晚，空腹时，腹中熊熊然。坚定信念，习字、静坐。精神稍感减衰，镜中看人，略见瘦削。晚餐，稀粥半小碗。六时入睡。 丙辰十二月三日：晨起，精神渐渐轻快。早餐，稀粥半碗。中餐，稀粥一碗，菜少许，晚餐谢绝。但饮虎跑冷泉一杯。（虎跑泉，著名于杭州。）我如一老僧坐禅，闻玉赫然韦陀！精神翕然，腹内干燥减少。静坐。习字如昔。晚六时入睡，无梦。 丙辰十二月四日：晨起，泉水一大杯，绝稀粥。静坐以待寂灭，习字以观性灵。中餐，稀粥半碗，菜少许。傍晚，泉水一杯。习字，静坐如常。闻玉示我，雪子笺至。“情” 可畏也。——年前曾与雪子妥商，假期来虎跑断食。晚六时入睡。 丙辰十二月五日：晨起，饮泉水一杯，清凉可口。习字，静坐。精神稳定，腹中舒泰。中餐，稀粥半小碗，无菜。晚，泉水一杯。六时入眠，安静，无梦，轻快。 丙辰十二月六日：今天，整日饮甘泉。断绝人间烟火。习字，静坐。思丝，虑缕，脉脉可见。文思渐起，不能自己。晚间日落时入眠。 丙辰十二月七日、丙辰十二月八日、丙辰十二月九日：静坐，习字，饮甘泉水。无梦，无挂，无虑，心清，意净，体轻。饮食，生理上之习惯而已！静坐时，耳根灵明，大地间无不是众生嗷嗷不息之声。 丙辰十二月十日、丙辰十二月十一日：精神界一片灵明，思潮澎湃不已。法喜无垠。 丙辰十二月十二日：作印一方：“不食人间烟火”空空洞洞，既悲而欣。 丙辰十二月十三日：依法：中餐恢复稀粥半小碗。静坐，习字如昔。 丙辰十二月十四日：饮食逐次增进。治印：“一息尚存”。心胃开阔，饭食奇香。 丙辰十二月十五日：丐尊（编者注：即夏丏尊先生）当不知我来此间实行断食 也。一切如旧。中餐用菜。署别名：李婴，老子云：“能婴儿乎？” 丙辰十二月十六日：中餐改用饭菜。习字，静坐，作室内散步。 丙辰十二月十七日、丙辰十二月十八日：七天不食人间烟火。精神，笔力，思考奇利。 丙辰十二月十九日：整理各式书法一百余幅，印数方。回校。 （注：这是弘一大师出家前的一次修行实践。） |
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