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白雪歌送武判官归京 岑参 公元754年，诗人岑参再次出塞，这一次，他是去出任安西北庭节度使封常清的判官。在唐朝，节度使等朝廷派出的持节大使，可以委任幕僚协助判处公事，这些人称为判官，是节度使、观察使等人的僚属。当时北庭节度使的驻地是在现在的新疆吉木萨尔县，这里地处天山以北，气候恶劣，但在充满豪情的诗人眼中，却并不是这样。来到这里的岑参，和自己的前任武判官交接了工作，在送他回京城的时候，提笔写下了这首《白雪歌送武判官归京》。 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。白草是西域地区一种草的名字，它在秋天的时候会变成白色，所以叫白草。胡天指西域的天空。古人把北方的少数民族称为胡，胡人所在的天空自然就是胡天了。这句诗是说北风席卷着大地把白草都吹折了，胡地的天空八月份就飘起了漫天飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。就好像一夜之间忽然有春风吹来，千树万树的梨花绚丽地盛开。这句一定要注意，它是用比喻的手法来写大雪，比喻雪花积在树枝上，像梨花开了一样，并非是描述春天的景色。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。珠帘是用珍珠串成或饰有珍珠的帘子，用来形容帘子的华美。罗幕是用丝织品做成的帐幕，形容帐幕的华美。狐裘是狐皮袍子。锦衾是锦缎做的被子。以后我们还会在南唐后主李煜的词里见到“罗衾不耐五更寒”，罗衾和锦衾意思相近。这句诗是说雪花飘进珠帘打湿了罗幕，穿着裘皮大衣感觉不到温暖，盖着锦被也显得单薄。这是形容天气寒冷。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。角弓是两端用兽角装饰的硬弓。控是拉开的意思。都护本是唐朝的官职名。当时曾在西北边疆地区设置了安西、北庭等六大都护府，每个府中都有大都护，负责管理各种事务。这里指镇守边镇的长官。铁衣是护身的铁甲。著，通“着”，穿。这句诗的意思是将军的手冻僵了角弓都不能拉开了，都护的铁甲也因为寒冷不能穿着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。这里的瀚海一般都认为是指沙漠。可是沙漠中没有水，自然就不能形成百丈冰了。有说法为瀚海是维吾尔人习惯上把陡峭的山崖所形成的坡谷叫瀚海，这里指北庭都护府下的瀚海军，封常清曾经担任瀚海军使。阑干是纵横交错的样子。惨淡是阴暗、昏暗无光。这句诗的意思是陡峭的山谷到处都覆盖着百丈坚冰，惨淡的愁云凝聚在万里长空。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。中军本来指主帅自己亲自率领的军队，这里指主帅的营帐。古代把军队分为中、左、右三军，中军为主帅的营帐。归客指回去的人，就是题目中的武判官。胡琴、琵琶、羌笛都是当时西域地区少数民族的乐器。羌笛是羌族的管乐器，在很多古诗中都会出现，比如王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”；王昌龄的“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”；李颀的“今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨”。这句诗是说中军大帐里设置酒宴为武判官饯行，席间弹奏着胡琴、琵琶和羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。古代军队安营扎寨的时候，用车环绕起来，出入的地方用两辆车的车辕相向竖立，形成半圆形的门，后来就把军营的大门称为辕门。《三国演义》中有吕布“辕门射戟”的故事，很多古代文章中也有推出辕门斩首的说法。掣是牵引、拉，扯的意思。这句诗是说傍晚时分辕门之外大雪纷飞，狂风劲吹，红旗被冻住了不能翻动。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。轮台是地名，唐朝的轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县境内。天山是位于新疆的重要山脉，把新疆大致分成两部分：南边是塔里木盆地，北边是准噶尔盆地。满，铺满，这里是形容词活用为动词。这句诗的意思是在轮台东门外送你回京，临行时茫茫白雪布满了天山的道路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。这句诗的意思是山回路转看不见您的身影，雪地上空留下马蹄经过的踪迹。这一句抒发了诗人对友人的依依惜别之情。 这首诗，生动地描绘了西北边疆奇寒而壮丽的雪天风光，充满着浓郁的边地军营生活气息，表现了诗人从军戍边的豪情和雪中送友的依依惜别之情，是边塞诗中的杰作。 |
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