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林觉民，一位侠骨柔情的奇人，他的遗骸，被埋葬在广州市越秀区黄花岗七十二烈士墓园之中，1911年，他投身到革命的滚滚洪流之中，  为革命牺牲，为中国的未来奋斗，林觉民是千千万万的革命先驱者之一，他留下的家书因为情真意切，堪称“千古绝响”， 甚至连强盗都被打动，将财宝悉数归还，他的高尚精神感染了无数人，重看这封遗书，林觉民的高尚与从容更令人敬佩， 生而不凡林觉民，同盟会成员，黄花岗七十二烈士之一，相信再不了解他的人都能窥得一二，他的侄女林徽因是中国现代著名作家和建筑学家， 林家是福建的一个福贵之家，林觉民的父亲林孝颖，是清朝末年的秀才，但是林觉民其实上并不是林孝颖的亲生儿子，而是林孝颖的哥哥过继给林孝颖的，  林觉民父亲高中秀才之后，回到家中却被逼婚，被迫娶了一个自己不喜欢的女人，也因此没有同妻子留下子嗣， 话说林孝颖的哥哥将林觉民过继给林孝颖之后，林孝颖十分疼爱林觉民，虽然不是亲生的，但“汝亦似亲”，他将林觉民当做了亲生儿子看待， 林觉民6岁时开始跟随私塾先生上课，学习四书五经，古文典籍，但这时候是什么时期，清朝唯唯诺诺，低头献媚的时期， 官府的剥削已经深入骨髓，父亲的秀才身份竟然换不来个一官半职，只能每月食着朝廷发的奖赏过活，林觉民每天都会跑到海边，看着熙熙攘攘的帆船从遥远的西方驶来，  书他还是照看，但是一到测验的时候，林觉民就不再动笔，私塾老师便和林孝颖说“孺子非麒麟之才，非麒麟之才啊。” 言外之意指责林觉民孺子不可教也，林孝颖毕竟也是读过书的人，他觉得林觉民不肯应试，内心肯定有自己的想法， 在林觉民指出科举制度的悲哀和清廷的必然没落以后，林孝颖吓了一大跳，他不是不知道这个道理，高中秀才之前，他从没这样想过， 在以前，读书入仕是最好的选择，只要进入朝廷，荣华富贵唾手可得，但是他高中秀才后，却没能换得半份官职，10几年潜心苦读，只落得如今又10几年的浑浑噩噩，  朝廷的局势他以前不明白，但是这10几年间他想明白了，可是想明白了又怎样，即便想要去改变，也只能自己步入仕途， 林孝颖将利害关系同儿子林觉民一通分析，林觉民却不置可否，只是在林孝颖的催促下，参加了最后一次应试，这次，他留下了一句话， “少年不望万户侯”，写完后，便扬长而去，父亲知道后，这才不得不妥协，不再强求林觉民应试，但是读书是不能落下的， 既然不再寄希望于旧式教育，那只能寄希望于新式教育，他将林觉民送到了“全闽大学堂”， 这是“戊戌变法”以来设立的新式学堂，  从四书五经换到了自由民主，林觉民仿佛受到了启发，原来这才是林觉民所追求的，自由，多么美好的字眼，这在以前的封建社会里从未存在过， 生而不凡的林觉民，不由自主地受到了号召，转而去追寻那尚未在这片古老的大地上扎根茁壮成长的自由， 遇陈意映也许连他自己都不知道，处在这样一个社会交替，时代变迁的时期，旧时代旧社会的疤痕是很难在新时代的火苗炙烤下融化的，它只会越来越深，越来越明显， 林觉民拒绝不了包办婚姻，这个旧时代的陋习是他最为讨厌的，新式教育教导他恋爱自由，婚姻自主，两情相悦，  可当林孝颖将已经替他订婚的消息告诉他的时候，他竟然无法开口拒绝，当自由与孝顺，当西方思想与中国传统向碰撞的时候，他怅然若失，不知往何处去， 也正如这个时候的中国，命运多舛，沉沉浮浮，改革的失败，似乎是必然的，又似乎充满了人为的因素，谁来解救中国的命运？ 没人能告诉他答案，中国的有识之士们像他这样的还有千千万，当那个昏庸的女人重新把持朝政的时候，当洋人站在皇帝的龙椅前耀武扬威的时候，没人能站出来， 扎根在心底的旧思想逐渐重生，他在这新旧碰撞中失去了主见，就这样接受了这份亲事，可林觉民毕竟生而不凡，  命运似乎不同意林觉民有一个平平庸庸的伴侣，旧时的门当户对思想也起了点作用，女方也是个接受过新式教育的才女，郎才女貌，佳偶天成。
三言两语之后，满目柔情，半推半就之间，许下终身。“你如若远行，请将我带上。”是妻子陈意映对林觉民唯一的奢求， 琴瑟悠悠，蜜语甜甜，新婚佳人，你侬我侬，月光之下诉衷肠，黄昏河边倚斜阳，人生最美好的事情，莫过于找到一个情趣相投的人共度， 这2年，是林觉民最幸福的2年，却也是他最彷徨的2年，“心有灵犀一点通”的妻子，早已明白林觉民内心的苦楚和烦恼，  看着终日望着窗外叹息的林觉民，陈意映只恨自己不能帮到他，“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。” 踌躇满志的林觉民让陈意映觉得伤心，终于她下定了决心，送林觉民踏上了前往日本留学的轮船，有时候爱一个人的表现，就是放他去飞的更高， 林觉民如此不凡的一个人，陈意映认为自己没有理由将他绑在这里，怀着深深的爱，她送走了林觉民， 为什么那个时期的文人墨客，先进分子都要到日本去留学呢？这个问题说法不一，但唯一的好处是，正因为大部分拥有先进思想的人都集中到了日本，革命的花火要绽放了，  留下绝笔“世间感情千万种，爱而不得最心酸”，在陈意映日夜思念的时候，苦闷的林觉民和许许多多苦闷的中国青年聚集在了一起， 这是一群拥有强烈的救国救民理念的青年，他们怀抱着古代文人“忧家忧国忧天下”的情怀，聚集在一起，那种感觉，不言而喻， “原来中国还有许许多多的人在抗争着，在不屈地反对着。”林觉民苦闷的心情终于得到了舒缓，在这之中，孙中山先生仿佛这个时代的掌舵手， “革命，必须革命！革谁的命？当然是清朝的命！旧社会的命！”孙中山先生的革命理念让林觉民找到了方向， 几十年的上下求索，终于找到了方向，他投身于革命的滚滚洪流之中，据史料记载，孙中山先生曾经发动过10几次革命，但无一例外都失败了，  一项崭新的事业，成功与否谁也不能下结论，但是敢于勇敢尝试，这才是孙中山先生的伟大之处，也正是在苦苦摸索之中找到了正确的方向，辛亥革命才能打响，清朝才加速灭亡。 这种尝试，在林觉民看来是伟大而必要的，曾经迷茫如他，如今坚信，唯有革命的道路，才是真正可以推翻清朝统治的真理之路， 1910年11月13日，才刚回到家中的林觉民，再一次准备踏上行程，他要去通知在广州的革命党成员，起义的信号已经打响，这一次，他义不容辞。 只是他放心不下刚刚怀孕的妻子，一边是家庭，一边是国家，林觉民难以割舍，“天下兴亡，匹夫有责”他的文人风骨又一次起了作用，  “没有国，哪里有家”，中国的传统文化所讲究的家国情怀，在林觉民身上展现地淋漓尽致， 中国人是有骨气的，没有强敌在前临阵退缩的道理，没有害怕牺牲犹豫不决的道理。 天平彻底倾倒，林觉民告别了妻子，踏上了前往广州的道路，这一次离别，心意相通的陈意映预感到，风尘仆仆离开的丈夫，将会是自己见到的最后一次背影， 1911年4月23日，林觉民和革命党人悄悄潜入了广州，原定于4月26日发动起义却意外丛生，事情竟演变成被迫在27日起义，林觉民心里有了不详的预感， 计划变动，难免产生意外，林觉民夜里翻来覆去睡不着觉，他不怕牺牲，他愿意为中国的未来贡献自己的生命，这是他的宿命，也是中国青年的大义， 可是，他舍不得他家中的妻子，夜半，趁着人都熟睡，他点灯写下了惊天动地的《与妻书》，感人肺腑，令人闻之涕下，
这是一封《与妻书》，却又像是一份“告别书”，古往今来，英雄多潇洒自在，世人多追捧，殊不知充满感情的林觉民，却看起来更加真实，更加像是一个令人感动的英雄。 中国走到今天，无数的革命烈士无不是抛头颅洒热血，林觉民在家庭和革命之间的纠结，更能让人感觉到他的有血有肉， 他将信托人寄给妻子之后，便从容地迈出了起义的脚步，此时的广州东面，太阳正缓缓升起，好像在预示着光明即将在不远的未来诞生。 从容就义1911年4月27日下午5时30分，起义部队手缠白布，拿着火枪，冲进了广州总督府，只可惜革命的力量尚不足够强大，林觉民被抓住了， 几十斤的铁镣困住了林觉民的手脚和身体，漆黑的枪口对准了他的胸膛，可是他丝毫不在意，大笑着从容就义，“我自横刀向天线，去留肝胆两昆仑。” 林觉民的死讯传到了家里，妻子陈意映悲痛欲绝，当场哭昏过去，可这时林觉民的那封情真意切的《与妻书》被送了回来， “汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”曾经双宿双飞，如今形单影只，只恨时运多艰，陈意映强忍心中刀割般的疼痛，带着泪水，一遍又一遍地看着这封书信， 丈夫林觉民在信中对她的千般叮嘱，万般劝导，陈意映摸了摸鼓起的肚子，终于是忍住了这份伤痛，收拾起行李逃往了林觉民的父亲家中， 林孝颖也很痛心儿子林觉民的英年早逝，可是陈意映还有身孕，他不得不咬牙忍住悲痛，将房子卖掉，带着陈意映躲了起来， 好不容易找到了藏身之所，失去丈夫的打击再一次涌来，陈意映在郁郁寡欢之中，将2个儿子抚养长大，最终还是在2年后抑郁地离开了人世， 他们的大儿子林依新也在不久后夭折，只留下小儿子林仲新留在人世，这是的中国早已翻天覆地，只可惜林觉民再也看不到了。 抗战时期，林仲新为躲避战火，在迁往重庆的途中遭遇到了劫匪，身上钱财被洗劫一空，唯有一个箱子，林仲新死活都不肯放手，
“你蒙谁呢！”劫匪不信，几个人抢过箱子，一刀砍下去，锁裂为2段，劫匪迫不及待地拿出里面的东西一看，才看到第二段，便情不自禁地流下眼泪， 谁说人类的悲欢并不相通？情到深处自然浓，林觉民先生的真情真意，透过这寥寥的文字，传达给了所有人， 劫匪当即将书信仔仔细细地叠好，装回了箱子里，还将钱财都还给了林仲新，放林仲新离去。后来，这份《与妻书》被捐给了福建省博物馆，至今还感动着许许多多多的人。 |
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