  [ CHUN ]  [ FEN ]   「心·念」 愿你一心，念念温暖 部分图片来自网络，侵删 44 资治通鉴系列故事 最是一年春好处  现在我们一般人都会有一个误区，就是提到一些古代的王侯将相，或者是现在一些特别有钱的人来举例的时候，好多人就会觉得那些人的生活对普通人来说没有什么借鉴意义，认为自己和那些有权有钱的人的生活悬殊太大。 但实际情况是很多有权有势的人也曾经是普通人，也是靠自己一步一个脚印打下了属于自己的天下。 就像萧何和曹参，都曾经是平民身份，最早在沛县的时候，只是个小官吏。 刘邦在他们手下做事，相当于当地的一个地痞。 但是谁能想到后来刘邦登高一呼，扯起了反秦的大旗，这两个人竟一路追随着刘邦，改变了命运。 后来刘邦平定天下，萧何和曹参都被封侯，萧何做了汉朝第一个相国，而曹参则接了萧何的班，做了第二届相国。 从一对平民好朋友，到一人之下万人之上的相国，萧何和曹参的经历也在给我们证实什么叫做“人以群分，物以类聚”的规律。 萧何做了相国以后，不改自己俭朴生活的本色，虽然也购置了一些田地房宅，但是选择的地方都是贫困偏远的地方。 他主持家事，从来不去修墙整房，别人问他原因，他说：“如果我的后代贤德，就学我的俭朴；如果后代不贤，这些劣房差地也不会被权势之家抢夺。” 看了萧何的治家之法，会发现现在大部分人的选择都正好和萧何的选择是相反的。 比如说现在最流行的就是小城市的人向大城市迁移，小乡镇的人向着周边的城市迁移。 很多家庭为了得到城市里的一套所谓花园洋房，不惜花去父母一生的积蓄，再加上背债几十年的代价。 所以现在的人看着是房子、车子什么都有，好像活得很潇洒，但是这些潇洒后面都有很多债务缠身。 而当父母努力把生活过得看起来物质很丰富的时候，给孩子带来的是什么样的影响？ 孩子是学会了俭朴，还是学会了奢华？ 而且孩子从小生活特别舒适的结果，是会特别感恩父母，还是会更加欲求不满？ 我听蔡老师讲《弟子规》里面提到，说有人研究汉朝开国功勋一百人的后代，唯有萧何的后代流传了下来，其他人的后代，两三代以后就没有了。 为什么萧何的后人可以源远流长，传承了下来，是不是和萧何为自己的后代树立的俭朴的家风有关呢？ 萧何临终之前，惠帝去探视萧何，问他：“您百年之后，是谁可以接替您？” 萧何说：“最了解我的还是陛下。” 惠帝又问：“曹参怎么样？” 萧何立即叩头说：“皇上已经找到人选，我死也无憾了。” 曹参刚听说萧何去世时，就对门下舍人说：“快准备行装！我要进京去做相国了。” 过了不久，使者果然前来召曹参入朝。 曹参和萧何原本是好朋友，但是做了将相以后，两人就产生了一些隔阂，关系不像以往那么亲密了。 但萧何快死的时候，唯一举荐接替自己的贤能之人唯独曹参。 我们常说什么才是真正的朋友？ 其实萧何和曹参的关系就告诉我们，真正能够互相理解，互相欣赏，不以私怨而抹杀朋友才能的就是真正的朋友。  最是一年春好处 曹参做了相国以后，所有的条令都不做变更，一律遵照萧何当年的规定。 而且他挑选官员的标准是为人质朴、拘谨不善言辞、敦厚的长者来做丞相的属官。 对那些言谈行文苛刻、专门追逐名声的官员，都予以斥退。 有没有发现古代用人的观念跟我们现在培养人的观念简直就是南辕北辙，我们现在都希望孩子特别聪明，能说会道，就不喜欢那种闷葫芦似的性格。 尤其是找对象上面，女孩都喜欢那些会说话的男性，不会说话的，哪怕条件还可以，也不是女孩优先选择的对象。 所以现在有一个现象就是那些能说会道的男性恨不能同时能够交往好几个女朋友，但那些木讷不善言辞的，连一个女朋友都找不到。 哪一种更可靠呢？ 曹参为啥要选择那些不善言辞，为人质朴的人来做自己的属官，他的选择是不是正确的？ 从汉朝发展的历史来看，曹参的选择自然是正确的，历史评价曹参做相国秉承“萧规曹随，修养生息”，为文景之治奠定了良好的物质基础和理论基础。 如果我们不读历史，只跟着潮流去生活，你就会发现人生会不知不觉走到一个无路可走的境地。 历史是前人经历过的事情，当我们开始读历史的时候，才能像对照镜子一样，去反思当下自己所选择的人生道路是正确的还是错误的。 这就是为什么我们一定要自己读一点历史，也要带着孩子读一点历史的原因。 尤其是最近上海这次发生的疫情，也能让我们感觉到，城市太庞大了，一旦发生大的灾难，就会出现很多一时难以解决的问题，就像最近闹得沸沸扬扬的天价蔬菜。 像那么贵的菜相信也不是全上海的人都能买到，肯定某些地方还是有人什么都买不到，也不乏会有饿肚子的人。 那像这种情况，人口基数那么大，公职人员和志愿者都是有限的，不可能也做不到谁一有困难，马上就会有人来帮自己解决。 所以我觉得现在真到了要好好思考，还要不要一窝蜂地再往大城市去了。 在自己的家乡和父母在一起，钱虽然挣不了那么多，但是小地方小城市也同样会带来压力小，空气好的优点，其实反而能过一种更有保障的生活。 最重要的孩子也许更容易保持住质朴的本性，那才是一个家庭有希望、有传承的根本所在，而这不是比一切的追求都更有意义吗？ |
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